Cánones del budismo
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Cánones del budismo es una serie o conjunto de escritos típicos del budismo.
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[editar] Introducción
Dentro del budismo no existe la noción de libro sagrado inalterable como en el cristianismo o Islam. Tampoco la creencia de que la verdad sea una revelación divina inalterable. De ahí que al hablar de canon budista se debe tener cuidado. En el budismo el canon es considerado como la base de escritos de una escuela o grupo determinado que estructura la forma de tratar ciertos temas generales o específicos del budismo y debe ser comentado críticamente. Históricamente las escuelas budistas muchas veces producían traslapos de sus respectivos cánones.
En la actualidad el budismo tiene tres cánones que corresponden aproximadamente a las tres grandes escuelas del budismo. El 'canon Pali asociada al Theravada, el canon Chino que recopila los principales escritos del Mahayana y el canon Tibetano que es la base del Vajrayana. Los dos últimos juntan una serie de escritos de las escuelas del mahayana y otras tradiciones anteriores ya extintas.
El canon budista, siguiendo el modelo del canon Pali, se divide en tres partes. La primera recopila las enseñanzas del Buda, o Dharma, así como escritos relacionados con sus anteriores vidas y relatos de su vida. Estos escritos formaron parte de la tradición oral hasta su fijación en escritura, siendo el Sutta-pitaka (cesto de los discursos) la colección de textos más antigua disponible. Un segundo grupo corresponde a las reglas y normas del Sangha (la orden de monjes y monjas). Éste contiene todos los textos relacionados con las reglas de la orden, así como los comentarios que explican dichas normas. Un tercer conjunto de escritos corresponde al comentario sobre aspectos doctrinales del budismo. Muchos de éstos son exploraciones filosóficas sobre temas planteados por los discursos del Buda, así como teorías psicológicas y epistemológicas derivadas de dichos comentarios. También se compone de manuales de enseñanza de las técnicas de meditación, así como sus comentarios. Este tercer grupo de escritos es de fecha reciente y en general le otorga un alto grado de diferenciación a los dintintos grupos budistas.
[editar] Lista de los Cánones
[editar] Canon Pāli
Tipitaka, Tres Cestos, en pāḷi. El número de volúmenes según la Edición PTS (Pali Text Society). Redacto en pāḷi.
A) Sutta-pitaka (Cesto de Discursos)
- Digha Nikaya Colección de 34 (Discursos) Largos - 3 vols.
- Majjhima Nikaya Colección de 150 (Discursos) Medios - 3 vols
- Samyutta Nikaya Colección de 7762 (Discursos) Relacionados – agrupamiento por materias en 56 secciones (samyuttas) - 5 vols
- Anguttara Nikaya Colección de 9950 (Discursos) sobre Un Solo Tema en Orden Ascendente - 5 vols
- Khuddaka Nikaya Colección miscelánea – 15 textos pequeños en 20 vols
- Khuddaka- patha Lecturas Breves
- Dhammapada Versos sobre el Dhamma
- Udana
- Itivuttaka Tal y Como se Dijo
- Sutta-nipata Conjunto de Discursos
- Vimana-vatthu Historia sobre las Mansiones
- Peta-vatthu Historia de difuntos
- Thera-gatha Versos de los Ancianos
- Theri-gatha Versos de las Ancianas
- Jataka Historias sobre nacimientos – 6 vols
- Niddesa Comentario
- Patisambhida-magga – 2 vols
- Apadana Relatos
- Buddhavamsa Crónica de los Budas
- Cariya-pitaka Cesto de la Conducta
B) Vinaya-pitaka (Cesto de la Disciplina (Monástica)– 6 vols)
- Sutta-vibhanga Clase de reglas
- Maha-vibhanga reglas para monjes
- Bhikkhuni-vibhanga reglas para monjas
- Khandhaka Secciones
- Mahavagga
- Cullavagga
- Parivara Accesorios
C) Adhidhamma-pitaka (Cesto de Enseñanzas Adicionales - 7 textos en 13 vols).
- Dhama-sangani Enumeración de Dhammas
- Vibhanga Libro de Análisis
- Dhatu-katha Discurso sobre los Elementos
- Puggala-paññatti Concepto de Personas
- Katha-vatthu Puntos de controversia
- Yamaka Pares
- Patthana Relaciones Condicionales
TOKOTÓS TKM MI NIÑO
[editar] Canon Tibetano
Se divide en el Kangyur y Tengyur. se compone de traducciones de textos chinos y de la India, y textos en tibetano
Kangyur, Traducción de la Palabra del Buda – 98 volúmenes de acuerdo a la edición estándar para el Kangyur es la Narthang de 1731
- Vinaya (Disciplina Monástica) – 21 volúmenes
- Prajñāpāramitā Perfección de Sabiduría – 21 volúmenes
- Avatamsaka – 6 volúmenes
- Ratnakuta – 6 volúmenes
- Sutra – 30 volúmenes, 270 textos (75% son Mahayana y 25% son Hinayana)
- Tantra – 22 volúmenes, más de 300 textos
Tengyur, Traducción de los Tratados – 224 volúmenes, 3626 textos de acuerdo a la edición estándar para el Tengyur que es la de Beijing de 1411.
- Stotras, o himnos de alabanza – 1 volumen, 64 textos
- Comentarios sobre los tantras – 86 volúmenes, 3055 textos
- Otros Comentarios o tratados – 137 volúmenes, 567 textos
- Comentarios sobre el sutras de la Perfección de la Sabiduría – 16 volúmenes
- Comentarios sobre el sutras sobre el Vinaya -
- Tratados madhyamakas – 29 volúmenes
- Tratados yogacaras – 29 volúmenes
- Comentarios vinayas – 29 volúmenes
- Obras de Abhidharma – 8 volúmenes
- Cuentos y dramas – 4 volúmenes
- Tratados técnicos (sobre temas como lógica, medicina, gramática y química) 43 volúmenes
- Obras varias – 4 volúmenes
[editar] Lista de otros escritos
[editar] Textos no canónicos theravada importantes
- Milindapanha (preguntas del rey Milinda)
- Visuddhinagga (Camino de la purificación)
[editar] Escritos mahāyāna básicos
- Saddharmapundarika Sūtra (del sánscrito, 'Sūtra del Loto de la buena ley'),
- Vimalakirti Sūtra
- Saddharmapundarika Sūtra (Sutra de la Guirnalda)
- Lankavatara Sūtra (Sūtra del descenso del Buda a Sri Lanka)
- Prajñāpāramitā (Sūtra de la Gran Sabiduría o Perfección de la Sabiduría)
- Vajracchedika Sūtra (del sánscrito, 'Sūtra del cortador de diamante')
- Prajñāpāramitā Sūtra (nombre completo, sūtra del corazón de la perfección de la sabiduría),
- Avatamsaka Sūtra, nombre completo, el Sūtra Mahāvaipulya-Buddhaavatamsaka ('El gran e inmenso sutra de la guirnalda de Buda'),
- Gandavyuha Sūtra
- Dashabhumika Sūtra
- Amitayurdyhana Sūtra
