Semana Santa en Palencia

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La Semana Santa palentina se remonta al 1407, año en el que se creó la cofradía de San Francisco, hoy llamada "Cofradía del Santo Sepulcro, San Juan Bautista y Archicofradía de las cinco Llagas de San Francisco". Su cofradía más joven es la llamada "Cofradía de la Virgen de la Piedad" que surgío de las cenizas de una antigua y estancada cofradía: La Orden Franciscana.

[editar] Rasgos Generales

La Semana Santa de Palencia ha sido declarada de Interés Turístico Nacional quizá por el carácter sencillo, emotivo y fervoroso con el que sus ciudadanos y cofrades viven esta celebración.

Procesión de los Pasos, Viernes Santo

La Semana Santa está dirigida por ocho cofradías y hermandades, algunas de ellas varias veces centenaria que se encuentran entre las cofradías más antiguas de España.

Las características que distinguen esta Semana Santa son:

-Las procesiones son sobrias, silenciosas y sencillas, el extremo opuesto a las andaluzas. Este es el principal distintivo que la convierte en única.

-Todas las cofradías desfilan en todas las procesiones como símbolo de hermandad, aunque la organización depende de una cofradía cada vez.

-El "Tararú", trompeta larga que sirve para marcar el ritmo de la procesión sin olvidar la carraca.

-Los estandartes de las cofradías se saludan mostrando su apoyo mutuo

[editar] Las cofradías de Palencia

[editar] Cofradía del Santo Sepulcro, San Juan Bautista y Archicofradía de las cinco Llagas de San Francisco

Es la más antigua, data de 1407 y cuenta con unos 850 cofrades, además dispone de una numerosa banda (actualmente disuelta pero en recomposición) y una cantidad de siete tallas y otra de "atrezzo" que no desfila.

Función del Descendimiento, Viernes Santo

Las tallas de las que dispone son las siguientes:

Quinta Angustia: La más antigua, del siglo XVII tallada por Antonio de Amusco. Se estrenará en el año 2007 una nueva carroza elaborada por los propios hermanos de la cofradía que se sumará a la restauración efectuada en el año 2006. Durante muchos años esta talla desfiló con siete cuchillos en el corazón y una cruz con el sudario tras ella pero dado que la otra Virgen de esta cofradía también tiene siete cuchillos y tras ella va la cruz desnuda se decidió en la restauración retirarla estos atributos para eliminar ese parecido pero viendo que la imagen perdía importancia sin la cruz volvió a ser puesta en el año 2007. Es la imagen de una María rota por las cinco angustias de las Cinco Lagas de Jesús, Antonio de Amusco materializó perfectamente esta sensación de dolor tallando una imagen de María con un rostro relativamente sosegado que contrastaba con la fuerte inclinación de su cabeza así como con la posición de sus brazos contraste típico del primer período Barroco. Como solo desfila en la madrugada del Miércoles al Jueves Santo en una corta procesión a veces se la apoda "la invisible".

Virgen de los Siete Cuchillos: Hermosa escultura de 1906 esculpida por Vicente Espinet. Representa los Siete Dolores de la Virgen como puñales clavados en su corazón seguramente por los siete latigazos o por las últimas Siete Palabras de Jesús. Es de tonos azules, claros en el reverso del vestido y oscuros en la parte visible, los bordes del velo y de las mangas están estampadas con flores doradas que hacen juego con los cuchillos y la corona así como con los detalles de la cruz desnuda negra que aporta vistosidad a la imagen.

El Santo Sepulcro: Es la talla titular de la cofradía, data de 1927 y tiene un excelente realismo y perfecta anatomía, esta perfección se debe a que su autor, Ramón Núñez, era catedrático de medicina con lo que conocía perfectamente las proporciones y posturas de un cuerpo recientemente muerto. La talla representa a un Jesús muy sosegado sobre una tela colocada en el suelo, huyendo del típico patetismo castellano.

Semana Santa en Palencia

Su rostro es muy fino y hermoso y su cuerpo es delgado y fuerte siguiendo el cánon de belleza griego. El cuerpo desnudo aparece cubierto por el paño del pudor cuyos extremos se funden con el sudario sobre el que reposa. Jesús se encuentra aún sin lavar lo que acentúa más la sensación de dolor aunque la sangre no sea demasiado abundante. Desfila dentro de una detalladísima urna de estilo neogótico realizada en madera y cristal, dispone de un medio rosetoncillo colorido en cada cara del sepulcro y está rematada en su punto alto con pequeños angelillos e imágenes de Santos. A pesar de su decoración no es un paso barroco pues los motivos góticos lo confieren un aspecto más elegante que suntuoso. Es llevado en andas por diez hermanos y aunque su tamaño no sea grande, es quizá uno de los más hermosos pasos de la Semana Santa. Como curiosidad cabe destacar que antes de 1927 desfilaba un pequeño cristo de apariencia patética y con los brazos articulados ya que era también el cristo del Desenclavo de esta cofradía, cuando se optó por cambiar esta imagen se ofreció la realización a Victorio Macho pero por escasez de fondos ese proyecto no llegó a realizarse, aunque puede ser que si se hubiera realizado el proyecto de Macho el cristo no tendría ese realismo ni belleza por el estilo tan modernista que seguía el escultor palentino.

La Entrada de Jesús en Jerusalén: conocida cariñosamente como "La Borriquilla" se dice que es la entrada triunfal más bella de España, fue esculpida por Víctor de los Ríos en 1956. Está compuesta por Jesús montado en la borriquilla bendiciendo al pueblo, su rostro es muy bello y glorioso característica típica en Víctor de los Ríos. Jesús va seguido por una samaritana con un niño de la mano, en conjunto forman un paso muy apreciado por su belleza y su valor sentimental ya que es querido por todos los palentinos y especialmente por los niños.

Durante unas décadas esta cofradía estuvo estancada para resurgir en el año 2002. A partir de ese año se tallaron los siguientes pasos:

El Descendimiento de Jesús: grupo escultórico de gran tamaño compuesto por cinco figuras de buena calidad: Aparece Jesús sin los clavos pero amarrado aún a la cruz con el sudario y dos hombres detás de la cruz en sendas escaleras que agarran este sudario y bajan a Cristo. En la parte de abajo se encuentra María con un rostro muy doloroso y con los brazos extendidos como queriendo tocar a su hijo, un poco más cerca de Jesús pero a lado de la Virgen aparece San Juan sujetando con una mano la pierna de Jesucristo y con la otra esperando la bajada de su brazo para agarrarlo. También tiene una curiosidad y es que su carroza de madera con los bajos de tela de terciopelo rojo dispone de un "ascensor" y cuando desfila la imagen se eleva la imagen para mejorar su visibilidad. El primer año que desfiló la gente quedó sorprendida cuando, al final de la procesión, la imagen comenzó a "encoger" Fue tallado en el año 2002 por Miguel Ángel Rojo.

Santísimo Cristo del Perdón: talla del año 2003 que es la representación del momento más importante de la Semana Santa: La Muerte de Jesús, aún no tiene la lanzada pero su rostro elevado al cielo plasma la expiración del Señor, tiene la particularidad de tener agujereadas las muñecas en lugar de las manos, su rostro es hermoso y su gran tamaño y corpulencia le confieren un aspecto majestuoso. Esta imagen fue realizada al mismo tiempo que se esculpían las imágenes necesarias para realizar la Función del Descendimiento tradición perdida hace años y recuperada en el 2003 que ya ha conseguido gran arraigo popular concentrando a más de 4000 personas en la palentina plaza de la Inmaculada frente a la catedral de Palencia.

Para conmemorar su 600 aniversario esta cofradía presentará en el 2007 el paso de Jesús en el Calvario del mismo autor que las obras anteriores: Miguel Ángel Rojo. Es un paso de 4'5m de largo por 4 de ancho, Jesús aparece en el centro con los clavos en las muñecas y guarda un gran parecido con los cristos del Desenclavo y del descendimiento. A su derecha Dimas, el buen ladrón aparece relativamente sosegado mientras que el otro a su izquierda tiene un rostro agresivo y un cuerpo retorcido. Las manos de ambos aparecen retorcidas de dolor aunque sean las muñecas las que están clavadas a la cruz, los pies no están clavados al centro del madero sino que están clavados a los cantos por los tendones de Aquiles. Va situado sobre una carroza de madera con los emblemas del sexto centenario y los evangelistas tallados en ella.

[editar] Cofradía Penitencial y Sacramental de la Santa Vera-Cruz

Fundada en 1415, posee banda, tiene más de 1400 cofrades y con una buena colección de tallas en su haber esta congregación destaca por su prestigio y su poder en la Semana Santa de Palencia. Cuenta con 14 pasos aunque no todos son de su posesión: la mayoría cuya dueña es la propia cofradía y algún otro perteneciente a los padres dominicos, entre esta cantidad de tallas hay dos con menos valor artístico (como Yacente o Las Lágrimas de San Pedro)pero dignas de ver dada su antigüedad. La tallas de la cofradía son:

Santísimo Cristo de la Vera-Cruz: pequeña talla del siglo XV. Tras una excelente restauración recobró toda su calidad.

Nuestra Señora del Dolor: otra pequeña talla pero esta es del siglo XIX. Es una talla de vestir cubierta por un vestido negro bordado en oro y un velo de las mismas características. Su rotro es muy hermoso y en la mano lleva un rosario y la corona de espinas de Jesús.

El Lavatorio y la imagen de San Juan del 2002 y 2006 respectivamente y del mismo autor, Melchor Gutiérrez. Estas dos obras no terminan de convencer por sus extrañas posturas y sus tonos metalizados, no obstante las opiniones siempre varían. En la primera de ellas es representado el momento en el que Jesús llama a los apóstoles para que se acerquen a recibir la purificación del lavatorio. Las figuras parecen tener influencias de El Greco por sus manos, pies y rostros algo alargados. Jesús tiene un rostro hermoso y sereno y es rubio metalizado y rizado. Va vestido con un traje dorado muy replegado. De su hombro derecho cuelga un paño rojo bandeado, tiene un brazo en alto con la mano extendida que le otorga un aspecto majestuoso y con la otra mano sujeta una jarra plateada muy decorada. El paso se complementa con dos de sus apóstoles el primero de ellos tiene un traje rojo metalizado y bandeado que parece hacer juego con el paño del hombro de Jesús. Tiene una extraña postura y es que está sentado con el pecho hacia afuera y el brazo derecho hacia atrás como si se estuviera estirando, tiene las piernas hacia delante como si se estuviera resvalando del asiento. El otro apóstol tiene una postura aún más curiosa si cabe: está sentado en un taburete con una pierna flexionada cuyo muslo se apoya en el cuerpo del apóstol y cuyo pie pisa el taburete, las manos se apoyan en la rodilla. La otra pierna está semiflexionada hacia atrás, el hombre va cubierto con una túnica verde y plata metalizada dejando los hombros al descubierto, el pelo es plateado. Todo ello va sobre una sencilla carroza de madera rematada con tela azul que tiene bodegones de frutas y flores en las partes delantera y trasera.

La sagrada cena del Señor de Melchor Gutiérrez (2006) es el paso más grande de Castilla y León, del mismo estilo que las anteriores obras de este autor. No representa el momento de la cena sino la preparación para que todos los apóstoles sean visibles. Están todos vueltos hacia el público. Se lleva en una gran carroza verde tirada por los hermanos de la Vera-Cruz. Fue bendecido a la vez que el paso de San Juan.

Oración del Huerto: Talla de vestir del siglo XVII de gran belleza y realismo patente en el hermoso rostro de Jesús y del Ángel y en sus expresiones. Representa el momento en el que Jesús habla con su padre pidiéndole que aparte ese cáliz de él Esta expresión que da patente en el ángel que está frente a él, tiene apariencia de niño y lleva una cruz negra en un brazo y un cáliz en la mano, aparece entre unas ramas de olivo que los hermanos de la Vera-Cruz colocan cada año. La talla de Jesús es de vestir y tiene cabello real. Es llevado sobre una bella carroza de madera rematada con tela roja.

Cristo Atado a la Columna:

Cristo atado a la columna, s. XVII

Talla de gran calidad del siglo XVII en la que aparece Jesús semidesnudo de aspecto idealizado ya que su anatomía es perfecta, es delgado y musculoso y no pretende patetizar el momento hasta el punto que ni siquiera tiene los latigazos marcados aún. Jesucristo se encuentra atado a una pequeña columna de mármol verde con una cuerda dorada. Se sabe que antiguamente esta imagen tenía más figuras que desaparecieron desgraciadamente.

Coronación de Espinas: Es una talla que si bien no tiene la belleza de las tallas anteriores sí tiene el patetismo castellano. Jesús aparece en esta ocasión sentado con una caña en la mano, con un gran manto rojo sobre sus hombros y una gruesa corona de espinas, es gruesa para destacar que este paso está dedicado a la coronación. Esta imagen también disponía de más figuras que se perdieron.

Lágrimas de San Pedro: Imagen de San Pedro llorando su traición, también es patética pero en esta ocasión el vestido que es natural enriquece la imagen, es de color verde y bordado en oro. En realidad este paso no representa a San Pedro sino a un Cirineo ayudando a Jesús a llevar la cruz aspecto que se aprecia en la posición de sus manos.

Jesús Crucificado de San Pablo: Es una talla de la escuela palentina del siglo XVII. En algunos medios se confunde su nombre y es llamada "Santísimo Cristo del Otero de San Pablo" lo cual no tiene sentido. Es un cristo fuerte y bello quizá idealizado, está vivo y no aparece ni demasiado dolorido ni con mucha sangre lo que nos hace pensar que está recién clavado en la cruz, su mirada es muy triste y está dirigida hacia el cielo.

Yacente: Valiosa y antigua talla del siglo XV. A pesar de representar el mismo momento que la talla titular de la Cofradía del Santo Sepulcro, éste no desfila en urna sino en una camilla. Ambas imágenes son completamente distintas: en esta domina el patetismo mientras en la otra lo hacía la belleza; el Santo Sepulcro aparece idealizado y con proporciones perfectas, éste ni siquera aparece natural, sino más bien horrorizado, con un rostro desencajado y pelo natural revuelto y enredado; la postura en el otro era tranquila y sosegada, Yacente parece que aún está vivo por su gesto retorcido y su cara dolorida. Existe una historia popular acerca de yacente y es que se cuenta que su pelo y sus uñas crecen misteriosamente.

Santa Vera-Cruz del s. XVIII y XX además de ser la talla titular de la cofradía. Fue tallada por Gregorio de la Portilla y Tomás de la Sierra y su gran carroza es obra del escultor Melchor Gutiérrez. La cruz es dorada y tiene unos agujeros que van cubiertos por cristalillos, en el mismo centro de la cruz se encuentra una valiosa reliquia: el Lignum-Crucis, es un pequeño fragmento de madera que está pintado en rojo y tiene un dibujo blanco, pero esta reliquia es importante por ser un pedazo de la cruz verdadera en la que fue crucificado Cristo. Si bien es cierto que reuniendo todas los los fragmentos de la Santa Cruz saldría más de cruz y media la Santa Sede envió un certificado de autenticidad junto con el fragmento de cruz. La cruz va sobre una "nube" y unos "rayos" tallados en madera, todo esto es sostenidopor ocho pequeños angelotes, es aquí donde termina la talla antigua, la gran carroza moderna consiste en una gran peana decorada con relieves dorados y azulados muy sinuosa, después viene la carroza propiamente dicha más grande que la peana y está decorada en las esquinas con cuatro grandes y hermosos ángeles que aportan gran suntuosidad, las calas de la carroza están decoradas con jardineras de características similares a la peana. Para transportar este gran paso hacen falta ocho filas de costaleros.

Ntra. Sra. de la Vera-Cruz: imagen bajo palio criticada por algunos y elogiada por otros por parecer más propia de Andalucía que de Castilla. Es de 1997 y su autor es Melchor Gutiérrez. Su cara aparece dolorida, tiene una gran corona dorada que hace juego con sus pendientes dorados y rematados con perlas, su vestido es blanco bordado en oro y el gran manto que posee tiene el reverso verde y el resto negro bordado en oro también imitando a la imagen de la Soledad, fue confeccionado por los hermanos de la cofradía. El palio bajo el que se encuentra está muy decorado por todos los costados así como las andas doradas con imágenes de los apóstoles en tonos metalizados. Es uno de los pasos más grandes de la Semana Santa. En el año 2006 se estrenó una vanguardista estructura para la carroza que reducía en 1000 kilos el peso total del paso.

Virgen del Rompimiento de 1942 y anónima, está vestida con un traje beige con dibujos florales en la parte inferior y con un velo azul claro rematado con flores doradas. Su rostro de singular belleza, refleja su alegría por la Resurrección de Jesús. Dispone de un velo y manto negro bordado en oro.

[editar] Cofradía penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Madre la Virgen de la Amargura

Se remonta al año 1604, esta agrupación dispone de banda y es la más numerosa superando los 1100 cofrades además posee seis tallas tres de las cuales (las más recientes) tienen un valor muy especial dada su belleza. Estas seis esculturas son:

Virgen de la Amargura

La Erección de la Cruz: tallado por Lucas Sanz de Torrecilla con ayuda de su esposa en 1612 tiene mucho valor dada su antigüedad pero su color "sucio" y las posturas rígidas de sus figuras no están muy bien vistas.

Longinos y La Verónica, dos obras talladas por José de Rozas y Antonio Vázquez con la colaboración de Bernardo López de Frías en el último de los pasos, fueron realizados a mediados del siglo XVII, criticados hace poco tiempo, también, por su color pardo pero restaurados recientemente, acallando así toda crítica.

Los pasos más bellos de esta cofradía, mencionados con anterioridad, son los siguientes:

Nuestro Padre Jesús Nazareno: paso de vestir con pelo natural, su patetismo lo hace parecer muy impresionante. Fue tallado por Tomás de la Sierra en 1717.

Nuestro Padre Jesús Nazareno con el Cirineo y Nuestra Madre la Virgen de la Amargura ambos de gran belleza y tallados en 1955 por el insigne escultor Víctor de los Ríos, que trabajó al año siguiente para el Santo Sepulcro. La primera de estas obras ha "robado" el puesto de paso titular a la talla de Tomás de la Sierra dada su belleza.

[editar] Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad

Sencilla y antigua cofradía (fundada en 1657) su único paso:

Nuestra Señora de la Soledad: Magnífica talla de unos dos metros de altura, cada Semana Santa se la viste con un enorme traje de cola y terciopelo negro, bordado en oro. El vestido tiene grandes florituras y los escudos de la Diputación de Palencia y de la familia que lo donó. Dispone de un palio pero al contrario que las vírgenes andaluzas es sobria y aunque barroca tiene la sencillez castellana, no se lleva en andas, este palio está sostenido por diez barras metálicas rematadas con pináculos en los vértices. La carroza es de plata y está adornada con motivos góticos. Para la iluminación dispone de unas lámparas sostenidas por ángeles. Es un paso muy apreciado y venerado en Palencia y aunque la talla del siglo XVIII es tan sólo la cabeza y las manos, es una "joya", cara de mantener. En varias Semanas Santas no ha podido desfilar por culpa de la lluvia que lleva azotando los Viernes y Sábados Santos (únicos días en los que desfila) desde hace varios años.

La mala suerte acompaña a esta cofradía en el verano del 2006 ya que este inusual junio, lluvioso y tormentoso se cebó con su capilla (lugar donde reposa la virgen) undiendo parte de su cúpula y provocando un pequeño incendio, esto sucedió por la caída de un rayo. A principios de septiembre, y en el día que acababan las fiestas patronales, otro incendio asustó a sus cofrades de nuevo. Afortunadamente no hubo que lamentar demasiados daños ya que ni la virgen, ni el retablo ni las bóvedas resultaron afectadas. Por la rapidez que los bomberos actuaron en estos incendios se los nombró hermanos honorarios de la cofradía. Esta cofradía está bastante hermanada con la del Santo Sepulcro.

[editar] Hermandad del Santísimo Cristo de la Misericordia

Data de 1943 pero adquirió una antigua y bella talla de su mismo nombre y a pesar de no tener más que un paso posee banda.

Santísimo Cristo de la Misericordia, s. XVI

Santísimo Cristo de la Misericordia es el único paso de la cofradía, es muy impresionante (por su realismo, principalmente) y antiguo (data del siglo XVI) fue esculpido por Portillo, tiene la barba y pelo reales lo que le otorgan un mayor realismo, presenta el cuerpo muy latigado y a los pies de su cruz se encuentra una calavera. En Semana Santa se le coloca en una minuciosa y gran carroza de metal de plata obra de Maese Calvo iluminada con cuatro finos faroles, está rematada con tela azul y roja bordada en oro.

[editar] Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Crucificado y Nuestra Madre Dolorosa

Fue la cofradía más joven durante varios años (desde 1949, hasta el 2003). Adquirieron dos tallas:

Nuestro Padre Jesús Crucificado tallado por Alejo de Vahía es el paso más antiguo de la Semana Santa ya que data del siglo XV. A pesar de su antigüedad (refiriéndose a las pocas herramientas de las que se disponían) esta talla es bastante hermosa y es objeto de devoción en la iglesia de San Francisco.

Nuestra Madre Dolorosa esta talla del siglo XIX parece estar hecha para el cristo anterior ya que le está mirando, pero, como se puede deducir en las fechas, es muy posterior. Y esa es la curiosidad, el Lunes Santo sale Jesús Crucificado; el Sábado Santo, la Dolorosa y el Viernes Santo salen los dos juntos, pareciendo así que esta cofradía tiene tres pasos en lugar de dos.

Su procesión por excelencia se realiza el Lunes Santo, momento en el cual cargan a hombros su Cristo, acompañado unicamente de cuatro faroles.Nuestra Madre Dolorosa,a la cual tambien se otorga una gran devoción sale en procesion el Sabado Santo . Ambos pasos salen unidos en carroza el Viernes Santo.

[editar] Archicofradía de la real e ilustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli

Cofradía muy hermanada a la de Jesús Nazareno, fue fundada en el año 1934 y posee los pasos de:

Cristo de Medinaceli: Talla de algo más de 60 cm de altura, que es anónima del siglo XVII. A pesar de su tamaño es una talla bella y muy detallada, tiene un vestido morado bordado en oro y cabello real. La pequeña imagen aparece con una corona de espinas dorada y con las manos atadas. Al igual que en toda España, este cristo se venera el primer viernes de marzo.

La Traición de Judas: Fue tallada en el 2005 y se aprecia su modernidad, es una buena obra, que destaca un poco más a esta cofradía. La talla es del escultor Carlos Guerra del Moral. No representa el momento del beso sino el instante inmediatamente posterior. Se compone de dos figuras: La primera, la de Jesús, que aún sabiendo que había sido entregado, tiene un rostro armonioso aunque angustiado. La segunda figura es la de Judas, que aparece tras Jesús tiene una parte del rostro tapada por la vergüenza y la deshonra de entregar a Jesús. Una pequeña curiosidad: la carroza sobre la que desfila es la antigua carroza del paso de "la Oración del Huerto" perteneciente a la cofradía de la Vera-Cruz, y también sobre la que desfiló el Cristo de Medinaceli durante varios años, antes de obtener otra carroza, mas pequeña y con un baño de plata, sobre la que actualmente desfila.

Ambos pasos salen en las procesiones del martes y viernes santos.

[editar] Hermandad Franciscana de la Virgen de la Piedad

Un gran problema tuvo esta cofradía ya que formaba parte de la Orden Franciscana Seglar Amigos de San Francisco, que era una antigua y estancada cofradía formada principalmente por ancianos. Esta cofradía poseía una pequeña y antigua imagen de la Virgen de la Piedad. Entre los años 2002 y 2003 la antigua congregación se dividió en Orden Tercera y Hermandad Franciscana de la Virgen de la Piedad. La Orden Tercera se llevó el paso y decidió no desfilar por lo que la nueva cofradía tenía un gran problema: faltaban pocos meses para la Semana Santa y no tenían paso, en ese tiempo sólo pudieron obtener la Cruz Desnuda de 2m. de altura tallada por los hermanos Martínez. Con pocos cofrades y un paso muy sencillo (ni siquiera tenía carroza propia) la cofradía estuvo en su peor momento, no obstante, se apuntaron más cofrades y pidieron otra talla al mismo taller: la Virgen de la Piedad que desfiló por primera vez en el 2004 incluyendo, detrás de la Virgen, la Cruz Desnuda. Otro problema seguía a esta cofradía, no tenían procesión que organizar, el problema se solucionó creando la procesión de Piedad y Reconciliación en el Sábado de Dolor de 2005. No obstante la cofradía tuvo que pedir otra obra a los hnos. Martínez, otra carroza ya que la cofradía de la Vera-Cruz precisaba de la antigua para colocar su paso de San Juan. Tras todos estos problemas superados con gran éxito, con bastantes hermanos (muchos de ellos jóvenes) y con una página web esta humilde y moderna cofradía merece una gran distinción. También esta cofradía está muy hermanada con la del Santo Sepulcro. Ahora una breve descripción del Paso:

Virgen de la Piedad: hermosa imagen (a pesar de su modernidad) de la Virgen con Jesús en brazos ya muerto, tras ella se sitúa la Cruz Desnuda formando un grupo sobresaliente. Fue esculpida entre el 2003 y 2004 por los hermanos Martínez. La Virgen es muy joven y va ataviada con un traje rojo y un manto azul, su rostro de tristeza y ternura se acentúa con la forma de sostener a su hijo acercando la cabeza de éste a la suya. Jesús tiene un cuerpo fuerte y un rostro de dolor.

[editar] Procesiones

[editar] Sábado de Dolor o Sábado de Pasión

Procesión de Piedad y Reconciliación: Organizada por la cofradía de la Virgen de la Piedad es la única de itinerario variable ya que cada año recorre un barrio. En primer lugar hay un recorrido previo desde la sede de la cofradía hasta la iglesia del barrio establecido, allí se celebra una eucaristía de confesión general para comenzar con buen pie la Semana Santa. Tras esto se recorre el barrio en cuestión en un gran silencio sólo roto por un tambor. Dada su modernidad (creada en el 2005) no hay demasiada participación tanto cofrade como pública, no obstante, en su segundo año, se ha visto aumentada considerablemente la participación al igual que en su tercero. El paso que desfila es la Virgen de la Piedad.

[editar] Domingo de Ramos

De mañana tiene lugar la emotiva y multitudinaria Procesión de La Entrada de Jesús en Jerusalén organizada por la cofradía del Santo Sepulcro. La procesión comienza con la salida del paso en la sede de la cofradía a las 10:30 e inmediatamente después tiene la bendición de las palmas por el obispo, a continuación sale la procesión litúrgica (sólo desfila el Santo Sepulcro) hasta la catedral donde tiene lugar una grandiosa misa. Tras concluir y pese a la cantidad de cofrades y público que participa, sale puntualmente a las 12:00 la procesión principal que recorre el casco antiguo de la ciudad en un ambiente muy agradable (según los palentinos), ya que sobre todo los niños, se agolpan para ver a "la borriquilla". Tras un largo recorrido y al filo de las 3:00 de la tarde en la sede de la cofradía organizadora se introduce el paso que es aclamado con un batir de palmas y con los acordes de la marcha real simbolizando la Entrada Triunfal. El paso que desfila es la hermosa talla de La Entrada de Jesús en Jerusalén. Como curiosidad cabe destacar la extraña situación atmosférica en este día desde que en 1956 comenzó a procesionar esta talla: no ha llovido nunca ( y es muy díficil dada la humedad de la primavera palentina) a pesar de que en alguna ocasión la lluvia ha hecho acto de presencia por la tarde, obligando a suspender la siguiente procesión, así que en el refranero palentino se ha incluido un nuevo refrán: Cuando sale la Borriquilla, el Sol brilla.

Por la tarde la Procesión del Santo Rosario del Dolor Desde que en 1957 dejó de procesionar los palentinos esperaban que esta procesión volviese, así que el el año 1999 se recuperó esta bella procesión organizada por la cofradía de la Vera-Cruz. Sale a la calle desde la sede de la cofradía recorriendo varias iglesias donde se rezan los misterios del Santo Rosario, estas iglesias son Santa María Estela y San Ignacio y Santa Inés, la procesión continúa hasta llegar a los pies del Cristo del Otero donde se reza el último misterio. La longitud y pesaded del recorrido (recorre varios km. y gran parte es una subida) y el cansancio de la procesión matutina hace que esta procesión no tenga demasiada participación, no obstante siempre es constante: nunca hay una cofradía que se quede sin salir. Las pequeñas tallas que desfilan (está claro que deben ser pequeñas para poder subirlas el cerro del cristo) son la Virgen del Dolor y el Santísimo Cristo de la Vera-Cruz la primera de ellas se incluyó en la Semana Santa del 2005 a pesar de que data del s. XIX.

[editar] Lunes Santo

Procesión de Las Cinco Llagas Organizada por la cofradía de Jesús Crucificado, representa (como su nombre indica) las cinco llagas de Jesús. A las 20:30 en la plaza Mayor se realiza un acto de vestición en el que un par de cofrades de cada hermandad se visten con sus respectivos trajes de procesión para enseñar al público el significado del capillo, la túnica, la capa, el cíngulo... Tras esto sale la procesión que se parará en varios puntos del recorrido para señalar las cinco llagas, en esos puntos (que son todos sedes de cofradías) "asoman" por la puerta las Vírgenes de cada cofradía. Las paradas se realizan en: La Plaza Mayor, tras el acto de vestición; La iglesia de San Pablo (sede de la Vera-Cruz donde asoma la Virgen del mismo nombre); la capilla de Jesús Nazareno (asoma la virgen de la Amargura); en la capilla de la Soledad (esta virgen es la que se observa) y por último en la sede de la cofradía organizadora (donde espera la Virgen Dolorosa). Desfila el paso de Jesús Crucificado en una extraña y singular carroza que consta de un rectángulo hecho de barras de hierro en el que, gracias a dos barras verticales se apoya la talla, aunque ni vertical ni horizontalmente sino en un término medio.

[editar] Martes Santo

Procesión del Prendimiento Esta procesión está organizada por la Archicofradía de la Exclavitud de Jesús de Medinaceli con la colaboración de la cofradía de Jesús Nazareno. La procesión comienza a las 20:30 en la plaza de la Inmaculada, frente a la catedral donde las cofradías esperan a la llegada de los hermanos nazarenos que actuarán conmemorando la traición y portando la talla del Beso de Judas. Mientras en el interior de la catedral los hermanos de Jesús de Medinaceli esperan con su paso, El Cristo de Medinaceli a que un nazareno dé los tres típicos toques a la puerta del Obispo en la catedral, que es uno de los momentos más esperados, tras estos tres toques se abren los portones y sale la talla del Cristo de Medinaceli entre tristes y emotivas melodías tocadas por la Banda Municipal. Después la procesión recorre distintas calles para desembocar en la sede de la cofradía nazarena donde se introduce el paso con un pequeño rezo y con la melodía de todas las despedidas de procesiones (la marcha real) interpretada por la cofradía de Jesús Nazareno dado que la organizadora no dispone de banda. Es uno de los momentos más especiales y esperados de toda la Semana Santa palentina, ya que este acto es casi único en toda España.

[editar] Miércoles Santo

Procesión del Santo Vía-Crucis Sale a las 20:00 de la sede de la cofradía organizadora: la del Cristo de la Misericordia. Esta cofradía se dirige a la plaza Mayor donde esperan las demás cofradías para comenzar con el multitudinario Vía Crucis dirigido por el Obispo, tras los rezos correspondientes y el emotivo recurdo de la pasión la procesión desfila para concluir en la iglesia de la que partió. A la hora de introducir el paso y antes de que suene la marcha real interpretada por la banda de la cofradía organizadora, la banda municipal toca una triste y emotiva melodía. Tras esa melodía, los tres pasos, se despiden acercándose todos a un tiempo tres veces, después de eso, suena ya la marcha real. Las tallas que desfilan son la Virgen de la Piedad de la cofradía del mismo nombre, la Virgen de los Siete Cuchillos de la cofradía del Santo Sepulcro y la titular talla del Cristo de la Misericordia de la cofradía organizadora. Esta procesión experimentó una gran mejora cuando el Vía-Crucis se acortó de unas tres horas de duración a la escasa hora que dura en la actualidad, lo que hizo crecer la participación.

[editar] Jueves Santo

Procesión de la Quinta Angustia: fue creada hace unos años por la cofradía del Santo Sepulcro y está organizada por ella, esta corta pero sobrecogedora procesión parte en la madrugada del Miércoles al Jueves Santo (Concretamente a las 00:30) de la sede de la cofradía cercana a la catedral con dos tallas: la Quinta Angustia y el Cristo del Perdón, cuando llegan a la catedral, se realiza un acto de penitencia de corta duración pero de sentimiento profundo para todos los asistentes. Al concluir el Cristo del Perdón es introducido en la catedral y la Quinta Angustia regresa a la cofradía sola en un ambiente muy silencioso y monótono marcado por un tambor y los toques espontáneos de carraca y "tararú". En el siglo pasado (el XX) la Virgen desfilaba sola dado que el Cristo del Perdón data del 2003, año en el que se le incluyó en la procesión aunque acompañaba a la Virgen hasta la sede de la cofradía; en el año 2004 se decidió que la virgen regresase sola por dos motivos: Uno dar más emotividad al acto y el otro que el Cristo estuviese ya en la catedral para evitar tener que desplazarlo desde la sede hasta allí porque la siguiente y última procesión en la que desfila parte de la seo palentina. Esta nocturna procesión, dado su horario cuenta con poca participación, cosa que está cambiando ya que cada año más gente descubre la Quinta Angustia.

Por la tarde sale la Procesión de la Oración del Huerto. Desde la sede social de la Cofradía de la Vera-Cruz, parte esta procesión a las 19:30, y generalmente con bastante retraso por lo grandioso del desfile, recorriendo el casco histórico de Palencia y viendo como miles de palentinos se agolpan para ver una de las procesiones más largas e importantes de la Semana Santa. Desfilan la sorprendente cantidad de 11 pasos todos de la Vera-Cruz. No obstante la polémica acompaña a esta procesión desde hace unos cuantos años:

Se dice que cada vez está perdiendo más su "castellanidad" pareciéndose más a la típica imagen de Semana Santa andaluza y en el último año se ha criticado mucho a la cofradía por romper el respetado carácter silencioso y sobrio de la Semana Santa de Palencia.

En palabras del presidente de la hermandad de cofradías: se aplaude demasiado y los cofrades que portan la Virgen la bailan y "provocan" que el público cante y grite piropeándo a la Virgen.

Al final del recorrido los cofrades de otras hermandades se molestan porque cada año se alarga más el momento final en el que la Vera-Cruz se despide de la Virgen llegando a sobrepasar la hora.

Otro punto importante es que el público no está repartido durante el recorrido sino que en el último cuarto es difícil ver a alguien mientras en el resto no hay espacio para observar. El lugar en el que más público se congrega es "Los Cuatro Cantones" en los que hay cuatro pilastras que obstaculizan el paso de la Virgen, por lo que los costaleros tienen que levantar a la Virgen lo más alto que pueden, este es quizá el acto más importante del Jueves Santo.

Por estos motivos la Hermandad de Cofradías emitió un comunicado a la cofradía de la Vera-Cruz quejándose de este desfile, el cual no sentó muy bien en esa hermandad y se exigió rectificar, el tema no llegó a solucionarse. Tampoco sentó bien entre los demás cofrades que esta procesión fuera la única en retransmitirse para toda Castilla y León ya que las cofradías no se sienten identificadas con ella.

Independientemente de todos estos problemas, este grandioso desfile trata de recordar en imágenes el penúltimo día en la vida de Jesús. Los pasos procesionantes son: El Lavatorio, La Sagrada Cena del Señor, Oración del Huerto, Cristo Atado a la Columna, Coronación de Espinas, Las lágrimas de San Pedro, San Juan, Jesús Crucificado de San Pablo (confundido en algunos medios y nombrado "Santísimo Cristo del Otero de San Pablo" lo que no tiene sentido), Yacente, Santa Vera-Cruz y Nuestra Señora de la Vera-Cruz.

[editar] Viernes Santo

De madrugada y a la una parte la Procesión de Silencio y Penitencia desde la capilla de Jesús Nazareno, cofradía organizadora. Mientras las luces de la calle aguardan apagadas, la cofradía organizadora reparte velas que portan los miles de palentinos que ven el recorrido tanto en la calle como en sus casas creando literalmente un camino de luces que guía a la procesión. En el más obsoluto silencio la talla de Jesús Nazareno recorre las calles llevado por los hermanos de su cofradía. En tres puntos del itinerario se escenifican las tres caídas. Este difícil acto se realiza cuando los hermanos que portan la talla en su parte delantera escuchan el toque del tararú y se agachan mientras los de atrás sujetan fuerte el paso.

Procesión de los Pasos. Jesús Nazareno con el Cirineo

A las 11:15, aunque con un poco de retraso generalmente dada la complejidad del desfile, parte la Procesión de los Pasos organizada por la cofradía de Jesús Nazareno, una gran cantidad de cofrades y público participan en la procesión de la muerte de Jesús y la principal procesión de esta cofradía. Los pasos que participan (todos de la cofradía organizadora) son: Jesús Nazareno, El Cirineo, La Verónica, la Erección de la Cruz, Longinos (o la lanzada) y la Virgen de la Amargura. Tras un larguísimo recorrido y al filo de las tres de la tarde, en la plaza de San Pablo (lugar en el que la cofradía coordinadora tiene su sede) se realiza la despedida de Jesús Nazareno con su madre, la Virgen de la Amargura simbolizando la muerte de Cristo. este acto se lleva a cabo cuando ambas imágenes se acercan al mismo tiempo y la talla de Jesús Nazareno es inclinada ante su madre como en la anterior procesión. Después de esto los pasos se introducen en su capilla al son de la marcha real.

A las 20:00 en punto y cuando suenan todavía las campanas de la catedral salen algunos cofrades vestidos de monje para celebrar la Función del Descendimiento organizada por la cofradía del Santo Sepulcro. La comitiva, compuesta por un monje con una campana, otros con unas antorchas, otros portando la camilla, dos monjes más que portan unos cojines donde dejar los atributos de la pasión y por último un cofrade con un botafumeiro, salen de la catedral en un pequeño desfile para descender a Jesús.

Función del Descendimiento

Los monjes suben al estrado donde se encuentra Jesús crucificado con las cruces de los ladrones y dos escaleras en cada brazo de la cruz, dos hermanos se suben y cubren el cuerpo de Jesús con el sudario y le quitan la corona y los clavos (todo esto se lo dan a los hermanos que esperan en el estrado) bajándole los brazos después, también le desclavan los pies y luego le descienden colocándolo en la camilla. Es difícil explicar el mecanismo de este acto, es un espectáculo muy singular y emotivo que parece sencillo pero es un arduo proceso de escenificación que requiere de muchos ensayos para su correcta realización. Se sabe que hace varios siglos se representaba el descendimiento de Jesús dada la relación con el teatro que tenía la cofradía de San Francisco pero la celebración se perdió hace cientos de años y la cofradía del Santo Sepulcro la recuperó en el 2003. En pocos años ha calado mucho entre las cofradías y el púbico viendo que en el año 2006 las gradas que el ayuntamiento dispuso en la plaza de la Inmaculada quedaron ridículas para albergar a las más de 4000 personas que asistieron. Este acto junto con la procesión de Piedad y Reconciliación, la creación de la Cofradía de la Piedad, de las procesiones de la Quinta Angustia y del Santo Rosario del Dolor y de la adquisición de nuevos pasos puede haber sido el motor de la declaración de Interés Turístico Nacional.

Inmediatamente al entrar la comitiva de la Función del Descendimiento en la catedral parte la procesión más importante del ciclo procesional en Palencia y la más importante organizada por la cofradía del Santo Sepulcro: La Procesión de Pasión y Santo Entierro (a veces también llamada por su carácter recopilatorio "La general"). La cofradía del Santo Sepulcro junto con la de la Piedad salen de la catedral las últimas, las demás van llegando de sus respectivas sedes para crear un verdadero museo sacro al aire libre. Las tallas procesionan en un ambiente sublime de fervor y arte potenciado por la fe popular (Palencia es una capital muy creyente) y el esfuerzo de los cofrades. En la procesión, se sigue un estricto orden cronológico, cada cofradía porta sus tallas, pero para no dividir en exceso el desfile, algunos pasos se intercalan con cofradías de las que no son propietarias, la organización es la siguente:

Longinos, 1692

Las tallas portadas por la Vera Cruz son: Lavatorio, La Sagrada Cena del Señor, Oración del Huerto, Cristo Atado a la Columna y Coronación de Espinas. (Todas ellas pertenecen a esta cofradía)

Portadas por la Archicofradía de Jesús de Medinaceli: La Traición de Judas y El Cristo de Medinaceli. (Ambas en su haber)

Portándolas Jesús Nazareno: El Cirineo, La Verónica, Erección de la Cruz, Santísimo Cristo del Perdón y Longinos. (También son suyas a excepción del Cristo del Perdón cuya propietaria es la hermandad del Santo Sepulcro)

Portándolas del Cristo de la Misericordia: El Cristo de la Misericordia.

Llevadas por Jesús crucificado: Jesús Crucificado y Nuestra Madre la Virgen de la Dolorosa, que es el paso titular de la cofradía (Ambas imágenes crean un paso). También porta El Descendimiento de Jesús, paso perteneciente a la cofradía organizadora, la del Santo Sepulcro.

Levada por la Hermandad Franciscana de la Piedad: La Virgen de la Piedad.

Portándolas el Santo Sepulcro (Cofradía organizadora): El más importante para la cofradía y para la procesión: el Santo Sepulcro (Al ser el paso principal está acompañado de una gran comitiva formada por los hermanos que lo llevan en andas, un cuerpo de diez policías nacionales (con traje de gala), cuatro hermanos portando las horquillas que sostienen el paso cuando se para y otros cuatro hermanos que llevan cuatro delicados farolillos; contando también con las dos filas de cofrades con sus respectivos faroles, con el sacerdote y dos monaguillos tras el paso y un botafumeiro ante él y algún año la banda municipal también lo acompaña. La cofradía también lleva la Virgen de los Siete Cuchillos (Mal llamada "la dolorosa")

Llevada por la cofradía de la Soledad: Nuestra Señora de la Soledad.

Cuando concluye esta procesión, en la Plaza Mayor tiene lugar la despedida del Santo Sepulcro con la Virgen de la Soledad, este acto es posiblemente el más solemne y esperado de la Semana Santa y resume perfectamente el sentimiento de Palencia un acto sencillo, sobrio y muy emotivo. Cuando se despiden los quizá dos pasos más importantes de Palencia suena la Marcha Fúnebre interpretada por la Banda Municipal. Por desgracia, y durante muchos años no se ha celebrado esta despedida por culpa de la lluvia. Para mal de la cofradía organizadora en este desfile la cofradía de la Virgen de la Soledad, dado el orden cronológico, desfila la última eliminando así parte de la importancia que debería tener el Santo Sepulcro. Cabe destacar también que es la procesión con más cofrades y más público y además este último se encuntra repartido durante todo el recorrido ya que desfila en el corazón de Palencia con lo que resulta relativamente fácil encontrar lugar donde observar, no obstante al comiezo se ven hasta cinco filas de espectadores resultado del "reclamo" que es la función del descendimiento. Tras la despedida, el Santo Sepulcro llega hasta su cofradía e introduce allí sus pasos poniendo fin a la colosal procesión.

[editar] Sábado Santo

A las 12:00 se organiza por la cofradía de Jesús Crucificado un desfile extraoficial en el que sólo desfilan hermanos de esta penitencial. La comitiva se dirige cada año a un centro residencial de la tercera edad para impartir una bendición y representar el Santo Vía-Crucis a nuestros Mayores.

La cofradía de la Santa Vera-Cruz organiza una ofrenda floral a su Virgen del Dolor a las 17:30 y a las 19:30 se realiza la Procesión del Dolor (desfile extraoficial también) en el que sólo desfilan hermanos de la Vera-Cruz portando a la Virgen del Dolor. Esta procesión se une a la siguiente en la Plaza Mayor.

A las 20:30 parte de la Plaza Mayor, tras unificarse con la procesión del Dolor la solemne procesión de la Soledad de la Virgen. Un triste desfile en el que procesionan las siguentes tallas:

Nuestra Madre Dolorosa (Cofradía de Jesús Crucificado y Nuestra Madre Dolorosa)
Nuestra Madre la Virgen de la Amargura (Cofradía de Jesús Nazareno y Nuestra Madre la Virgen de la Amargura)
Virgen de los Siete Cuchillos (Cofradía del Santo Sepulcro)
Virgen del Dolor (Cofradía de la Santa Vera-Cruz)
Nuestra Señora de la Soledad (Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad)

Tras recorrer las calles del centro de Palencia en un ambiente triste y de luto, la Virgen de la Soledad y las otras cuatro vírgenes llegan a la Plaza de San Francisco (sede de la Soledad) donde con el mayor sentimiento de tristeza el público entona el canto de la Salve. Después, una Hermana de la propia cofradía llamada Miriam, canta a su virgen una "saeta" castellana llamada Sálvame creando el momento cumbre de esta procesión, la última procesión triste de Palencia. Tras ello, la banda de la Cofradía del Santo Sepulcro entona para la cofradía de la Soledad la tradicional "Marcha Real" con la que se despide la Procesión mientras se introduce en su capilla la talla titular.

[editar] Domingo de Resurrección

Con la procesión del Rompimiento del Velo organizada por la cofradía de la Santa Vera-Cruz se cierra el ciclo procesional en la Semana Santa Palentina.

La procesión sale de la Plaza de San Pablo en dos partes: la primera, con todas las cofradías y la Patena que simboliza el Santísimo Sacramento y la Resurrección de Jesús y la segunda, con la cofradía de la Vera-Cruz que porta la talla de la Virgen del Rompimiento. La patena, en la que está introducida la Hostia Sagrada, desfila bajo un palio llevado por sacerdotes, en el centro, un sacerdote porta la forma bajo las miradas del público que a pesar de que no participa demasiado los recorridos previos por lo temprano del desfile (sale a las 8:45) sí que se concentra en buen número durante el acto y la procesión posterior unificada. La Virgen está cubierta con un velo y un vestido, ambos negros y opacos. Cuando llega el Sacramento a la Plaza Mayor espera que la Virgen aparezca y cuando esta lo hace todos los asistentes aguardan en silencio mientras se le es retirado el velo a María, cuando este emotivo acto sucede la Banda Municipal de Palencia entona melodías triunfales mientras la talla mariana se agacha primero para que la sea colocada la corona y luego ante el Santísimo tres veces.

Al terminar el rompimiento, niños de todas las cofradías portan el velo y vestido de la Virgen delante de ella siguiendo el itinerario de la procesión principal. Cuando esta termina en la calle de la Vera-Cruz (obispo Manuel González) cada cofradía se retira a su sede y sus cofrades reciben la colación típica de cada año consistente en pan de anís y limonada (que es lo tradicional) pero también son recompensados por su penitencia con un chocolate (según dicen los cofrades, para entrar en calor después de la procesión matutina) y con unas almendras garrapiñadas.

Los días siguentes contemplan cambios en la "monotonía" establecida en la Semana Santa, los cofrades colocan las tallas en su lugar habitual y recogen todo rastro de desfiles para volver a la normalidad.

El empeño de estos hermanos y el fervor popular así como el arte de las tallas y los turistas que disfrutan de los desfiles han llevado a la Semana Santa en Palencia a ser declarada fiesta de Interés Turístico Nacional.

[editar] Enlaces externos

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