Semana Santa en Valladolid

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La Semana Santa de Valladolid es uno de los principales atractivos turísticos de la ciudad. Sus tallas se encuentran entre las de mayor valor artístico del mundo en escultura policromada, gracias sobre todo a imagineros (artistas) como Juan de Juni y Gregorio Fernández. La singularidad artística de sus pasos, unida a la devoción, sobriedad, silencio y respeto de cada acto han motivado que esta Semana Santa sea declarada de Interés Turístico Internacional.

Además de las procesiones durante la semana, en el Viernes Santo destacan varios actos únicos en España: el Pregón y el Sermón de las Siete Palabras, a las 12 de la mañana, durante el cual la Plaza Mayor se transforma en un escenario del siglo XVI en el que un sacerdote reflexiona sobre las siete palabras que Cristo pronunció en la Cruz; y la Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor, por la tarde, que hace un recorrido desde la Última Cena hasta la soledad de la Virgen y en la que se pueden contemplar la mayoría de los valiosos pasos existentes en Valladolid, lo que la convierte en una gran exposición de imaginería religiosa en la calle y manifiesta el fuerte vínculo entre religión y arte.

Tabla de contenidos 1 Historia de la Semana Santa de Valladolid 2 La Semana Santa actual 3 Cofradías 4 Los imagineros 5 El Pregón y el Sermón de las 7 palabras 6 Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor 7 Junta de Cofradias de Semana Santa de Valladolid 8 Situación, problemas y perspectivas de las cofradías 9 Bibliografía 10 Enlaces externos

[editar] Historia de la Semana Santa de Valladolid

La Semana Santa de Valladolid empezó a incluir procesiones por el casco histórico en el siglo XV, si bien anteriormente hubo procesiones en el interior de los conventos, donde nacieron las cofradías más antiguas: la de la Santa Vera Cruz, vinculada a los Franciscanos en el desaparecido Convento de San Francisco; la de las Angustias, vinculada a los Dominicos, en el convento de San Pablo; la de la Piedad, vinculada con los Mercedarios; la de la Pasión, vinculada con los Trinitarios; y la de Nuestro Padre Jesús Nazareno, vinculada con los Agustinos del también desaparecido convento de San Agustín.

En los s. XVI y XVII llegó el mayor esplendor escultórico, con las obras de Juan de Juni y de Gregorio Fernández primero, y de sus continuadores después. A partir de entonces comenzó un momento de decadencia atemperada por la celebración de algunos actos de las cofradías penitenciales y por la celebración a partir de 1810 de la Procesión General de la Pasión, antecedente de la actual del Viernes Santo (ver Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor).

Tras decaer la actividad de las cofradías, fue a partir de 1923, y a instancias del Arzobispo de Valladolid, Remigio Gandásegui, con la colaboración de Juan Agapito y Revilla, Francisco Cossío, se recuperan los desfiles procesionales con la participación de las Cofradías Penitenciales y la colaboración también de asociaciones religiosas seglares (que permite la creación de nuevas cofradías) y la utilización de imágenes procedentes a los fondos del Museo Nacional de Escultura y comenzó la Procesión General del Viernes Santo que reúne a todas las cofradías y a la mayoría de los pasos.

[editar] La Semana Santa actual

Los actos de la Semana Santa actual comienzan por la tarde del viernes de la IV Semana de Cuaresma (nueve días antes del Domingo de Ramos), con el Pregón que se celebra en la Catedral y que pronuncia una personalidad con alguna relación con la Semana Santa o con Valladolid (en 2007 lo proclama el Excmo. Sr. D. Francisco Vázquez Vázquez, Embajador de España en el Vaticano).

Las 19 cofradías vallisoletanas incluyen un total de 52 pasos distintos en 32 procesiones:

• Viernes de Dolores: Traslado y acto de oración al Santísimo Cristo Yacente y Vía Crucis de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores
• Sábado de Pasión: P. del Ejercicio público de las Cinco Llagas
• Domingo de Ramos: P. de las Palmas y P. del Traslado del Santo Cristo de Laguna de Duero
• Lunes Santo: P. del Santísimo Rosario del Dolor y P. de la Buena Muerte
• Martes Santo: P. del Encuentro de la Santísima Virgen con su Hijo en la calle de la Amargura y P. de la Peregrinación de la Promesa
• Miércoles Santo: Vía Crucis Procesional, P. de Perdón y Esperanza, P. del Arrepentimiento, P. de la Piedad, P. de Paz y Reconciliación y P. de la Peregrinación del Consuelo
• Jueves Santo: P. del Santísimo Cristo de la Luz, P. de Penitencia y Caridad, P. de la Sagrada Cena, P. de Nuestra Señora de la Amargura, P. de Oración y Sacrificio, P. de la Peregrinación del Silencio, P. de Cristo al Humilladero, P. del Santo Entierro, P. de Cristo Despojado y P. de la Santa Vera Cruz.
• Viernes Santo: P. de Sacrificio y Penitencia, P. del Vía Crucis, Pregón y Sermón de las Siete Palabras y P. General de la Sagrada Pasión del Redentor
• Sábado Santo: P. de la Soledad y Traslado del Cristo Yacente
• Domingo de Pascua: P. del Encuentro de Jesús Resucitado con la Virgen de la Alegría

Los actos se completan con las celebraciones litúrgicas en la Catedral, en las que también toman parte las cofradías: la Bendición de las Palmas a cargo del Arzobispo, el Domingo de Ramos por la mañana; la Misa Crismal el Jueves Santo por la mañana; la Misa de la Cena y la Celebración de la Pasión por la tarde del Jueves y Viernes; la Vigilia Pascual el Sábado Santo por la noche y la Misa Pascual el Domingo de Resurrección.

[editar] Cofradías

Las cofradías, cuyo objeto de devoción es la Pasión y Muerte de Jesús, se denominan Cofradías Penitenciales; son consecuencia de las hermandades de flagelantes que a principios del siglo XV nacieron en Italia y Alemania. Sus fines eran la caridad y la penitencia de sus miembros, que se concretaron en la ayuda a los enfermos en sus propios hospitales, la ayuda de los ajusticiados y la entrega a los propios cofrades en caso de necesidad.

Como consecuencia de la recuperación de las procesiones de Semana Santa en 1923, se fundan en Valladolid una serie de cofradías cuyo origen fueron asociaciones piadosas, generalmente sus secciones juveniles: las Congregaciones Marianas, la Juventud Obrera Católica, la Cofradía de la Buena Muerte o la Asociación Josefina, así como otras surgidas del celo del Arzobispo Gandásegui.

De las diecinueve cofradías vallisoletanas existentes en la actualidad, cuatro son las que conoció Pinheiro Da veiga, siendo el resto fruto de la inquietud organizativa del dinámico Gandásegui.

• Cofradía Penitencial y Sacramental de la Sagrada Cena: Fundada en 1940 por un grupo de personas amantes de la Eucaristía, al frente de los cuales se encontraba Andrés Gamboa Murcia. El la actualidad alumbra los pasos Jesús de la Esperanza y La Sagrada Cena.

• Cofradía Penitencial de La Oración del Huerto y San Pascual Bailón: Fundada el 13 de marzo de 1939 por un grupo de hortelanos y jardineros, tuvo por fin primordial, alumbrar, acompañar y adornar con el mayor esplendor el paso La Oración del Huerto de Andrés de Solanes, que se conserva en la Iglesia Penitencial de la Santa Vera Cruz.

• Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado y María Santísima de la Alegría: Esta cofradía fue fundada el 30 de marzo de 1960. Tomó el nombre y los fines de otra que existía a mediados del siglo XVI y de la cual se encontró documentación hasta 1740 en la parroquia de Santiago, hoy en el archivo del Arzobispado de Valladolid.

• Hermandad Penitencial de Nuestro Padre Jesús atado a la Columna: En 1930 Remigio Gandásegui conociendo el interés devocional de los congregantes de San Estanislao de Kostka y de San Luis Gonzaga, les encomendó el alumbramiento de los pasos de La Flagelación del Señor, El Señor atado a la columna y Camino del Calvario. Esta sección desfilaba con insignias y distintivos propios de la Congregación Mariana, hasta que en 1942 adoptan el hábito actual.

• Hermandad del Santo Cristo de los Artilleros: Conocida también como Cofradía del Santo Cristo de la Caña, no se sabe con exactitud la fecha en que el personal del Arma de Artillería empezó a acompañar la imagen del Ecce-Homo, pero en 1944 se constituyó como cofradía, entrando a formar parte de ella todos los artilleros y personal perteneciente al Cuerpo de Ingenieros de Armamento de la Fábrica Nacional.

• Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno: Nació en el seno de la Orden de San Agustín en 1596, aunque se conocen indicios de su anterior existencia. A partir de 1676 se desliga de la Orden Agustina y se trasladan a un nuevo templo. Las relaciones con los agustinos fueron muy tensas, hasta el punto de reclamar la imagen titular, y verse la cofradía obligada a realizar una nueva, obra de la escuela castellana del último tercio del siglo XVII.

• Cofradía del Santo Cristo del Despojo: Creada en el seno de la Juventud Obrera Católica (JOC), como una sección más de la Organización. Data su fundación del 23 de diciembre de 1943, aunque sus orígenes se remontan a fechas anteriores, cuando desde 1930 procesionaban de paisano el Viernes Santo los pasos El Despojo y La Verónica.

• Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo: Fundada en 1531, se agregó posteriormente a la Venerable Compañía de San Juan Bautista Degollado. La obra de misericordia que llevaba a cabo era la de ayudar y consolar a los condenados a muerte y disponerlos para el bien morir. Una profunda decadencia les llevó con el paso del tiempo a la pérdida de parte su patrimonio, incluida su iglesia penitencial.

• Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores: Fundad en el seno de la Hermandad Ferroviaria de la Sagrada Familia, se conocen sus actividades en la Semana Santa desde 1938, en que acompañan al paso denominado Sitio. En arzobispo García y Gracía anima a formar una sección de Semana santa que vistiera hábito penitencial y que alumbrara el paso de La Elevación de la Cruz.

• Cofradía de las Siete Palabras: La cofradía fue fundada en 1929, por un grupo de jóvenes deseosos de participar en las celbraciones de Semana Santa siendo su objetivo primordial alumbrar siete pasos que representen cada una de las últimas palabras de Cristo en la Cruz, lo cual consiguen en el año 1975.

• Hermandad Universitaria del Santo Cristo de la Luz: A finales de 1940, el entonces rector de la Universidad de Valladolid, Cayetano Mergelina y Luna, se propone la creación de una nueva cofradía , formada por los miembros docentes de dicha institución. En la actualidad pueden pertenecer a esta Hermandad, alumbrando el Cristo de la Luz, cualquier persona no necesariamente vinculada con la Universidad.

• Venerable Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo: La cofradía se fundó en 1929. Durante sus primeros años de existencia acompañaba el Cristo de los Carboneros y posteriormente un Crucificado de Juan de Juni. Finalmente en 1953, la cofradía alumbró por primera vez su imagen titular, obra del escultor Lázaro de Gumiel.

• Cofradía del Descendimiento y Santísimo Cristo de la Buena Muerte: Fundada el 26 de marzo de 1939 por un grupo de cofrades, reunidos en la sacristía de San Miguel y San Julián para alumbrar el paso del mismo nombre, propiedad de la cofradía penitencia de la Santa Vera Cruz. Desfilan por primera vez en 1940 portando el mencionado paso.

• Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz: La más antigua de las penitenciales de Valladolid tiene su origen en el Convento de San Francisco que se ubicaba en la Plaza Mayor. aunque se desconoce la fecha de su fundación, se tiene constancia de que en 1498 el Ayuntamiento le otorgaba ayuda para la construcción de un Humilladero en la Puerta del Campo.

• Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad: Conocida en sus origenes como cofradía de los Xinoveses estuvo en un primer momento compuesta por banqueros y asentistas cercanos a la corte de Carlos I. En 1578 es fundada ya por los propios vallisoletanos en el desaparecido convento de la Merced Calzada.

• Cofradía de la Orden Franciscana Seglar (V.O.T.): La Venerable Orden Tercera (VOT) de San Francisco tiene sus orígenes en Valladolid en el siglo XIII, cuando se constituye el convento que la orden tenía en la Plaza Mayor de la ciudad. Según una escritura de 1661 sabemos que contaba con capilla propia pero en el siglo XVII establecieron una nueva sede en el Convento de San Diego.

• Cofradía del Santo Entierro: En 1930 Gandásegui canaliza las inquietudes que un grupo de amigos, pertenecientes al Círculo de Recreo, tenian sobre la Semana Santa. En 1931 procesionan por primera vez alumbrando el Entierro de Cristo de Juan de Juni.

• Cofradía del Santo Sepulcro y Santísimo Cristo del Consuelo: Nacida en el año 1945 del entusiasmo de la activa Asociación Josefina, dirigida por José Antonio Carrasco de la orden de los Carmelitas Descalzos.

• Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de las Angustias: Aunque se desconoce la fecha exacta de su fundación, se conserva una bula correspondiente al pontificado de Paulo III y fechado en 1536, lo que nos indica su existencia en estas fechas sin identidad jurídica, la cual sería aprobada en 1569 por el entonces Abad de Valladolid.

[editar] Los imagineros

Durante los siglos XV y XVI se llamó imagineros a los escultores que tallaban en madera imágenes religiosas, preferentemente pasos y retablos. Sus figuras solían ser de tamaño mayor que el natural y por ello ahuecaban la madera en que trabajaban (generalmente madera de pino), con el fin de hacer más ligeros los pasos que eran transportados en andas.

Junto a ellos trabajaban carpinteros, pintores y doradores que aportaban su trabajo y conocimientos en la elaboración completa de las obras. Pedro de la Cuadra, Gregorio Fernández y Juan de Juni fueron los imagineros castellanos más conocidos.

[editar] El Pregón y el Sermón de las 7 palabras

[editar] Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor

[editar] Junta de Cofradias de Semana Santa de Valladolid

[editar] Situación, problemas y perspectivas de las cofradías

En los últimos años, la incorporación de las mujeres como cofrades en las procesiones y no solo como hermanas de devoción, han impulsado las celebraciones de Semana Santa, aunque el número de cofrades sigue siendo relativamente bajo: unos 20.000 en 320.000 habitantes (sin contar ya el alfoz), poco más del 6%.

También hay quienes critican que la Procesión General del Viernes Santo sea demasiado larga. Pero según las fuentes (puede leerse en Fastiginia), las antiguas procesiones duraban cinco horas, cuando sólo desfilaba una cofradía en cada una de ellas.

La tradición de la Semana Santa es un bien digno de respetar, conservar y cuidar; también para los no católicos, por ser un patrimonio cultural e histórico de Valladolid y por respeto a nuestros antepasados. Para ello hace falta el apoyo de las autoridades, sobre todo locales, así como de las provinciales y autonómicas, en la proporción justa respecto a otras Semanas Santas de la provincia y autonomía que también deben recibir su apoyo.

[editar] Bibliografía

• Burrieza Sánchez, Javier (2004), Cinco Siglos de Cofradías y Procesiones, Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid. Depósito Legal VA. 201-2004.
• Varios autores (2005), Memorias de la Pasión en Valladolid, Junta de Cofradías de Semana Santa. Depósito Legal VA-174-2005.

[editar] Enlaces externos

• Commons alberga contenido multimedia sobre Semana Santa en Valladolid.Commons
• Valladolid Cofrade
• Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid
• Arzobispado de Valladolid
• Ayuntamiento de Valladolid
• Universidad de Valladolid
• Fotografías de la Semana Santa de Valladolid (Autor: Chema Concellón)