La Fin des certitudes
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
 |
Cet article est une ébauche à compléter concernant la littérature, vous pouvez partager vos connaissances en le modifiant. |
La Fin des certitudes est un livre de Ilya Prigogine.
« Ces lois sont incomplètes, aussi incomplètes que si elles ignoraient la gravitation ou l'électricité. » (Il s’agit bien entendu des lois de la nature supposées universelles, éternelles et indépassables).
« Le déterminisme ne met pas seulement en cause la liberté humaine. Il rend impossible la rencontre de la réalité qui est la vocation même de notre connaissance. »
Dans l’ouvrage intitulé L'Univers Irrésolu, Karl Popper écrit :
« Je considère le déterminisme laplacien confirmé, comme il semble l'être par le déterminisme des théories physiques et par leur succès éclatant, comme l'obstacle le plus solide et plus sérieux sur le chemin d'une explication et d'une apologie de la liberté, de la créativité, et de la responsabilité humaines. »
Ilya Prigogine, prix Nobel en 1977, prend part au colloque organisé à Paris à l’UNESCO en septembre 1998 :
« Dans un univers qui n’est plus un univers de certitudes, nous rétablissons aussi la notion de valeur. Que pourrait signifier en effet la notion de valeur dans un monde déterministe ? En fait, les anciens Grecs nous ont légué deux idéaux qui ont guidé notre histoire : celui de l’intelligibilité de la nature (...) ; et celui de la démocratie basée sur le présupposé de la liberté humaine, de la créativité et de la responsabilité. Nous sommes, certes, très loin de l’accomplissement de ces deux idéaux, du moins pouvons-nous désormais conclure qu’ils ne sont pas contradictoires. La nature est plus riche, plus inattendue, plus complexe que l’on avait imaginé au début de ce siècle. Sans doute verrons-nous, au siècle qui vient, se développer une nouvelle notion de rationalité dans laquelle "raison" n’est plus associée à "certitude", et "probabilité" à l’"ignorance". C’est dans ce cadre que la créativité de la nature et donc en particulier celle de l’homme trouvent la place qui leur revient. »
