אושפיזין
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
- ערך זה עוסק באורחים בחג הסוכות. לערך העוסק בסרט קולנוע, ראו האושפיזין.
אושפיזין (בארמית- אורחים), על פי המסורת היהודית, הם אורחים רוחניים שבאים לבקר בסוכה במהלך שבעת ימי חג הסוכות. מקורו של מנהג הזמנת האושפיזין לסוכה הוא ככל הנראה בתורת הקבלה ובספר הזוהר. בכל יום מגיע לסוכה, על פי המסורת, "אורח" אחר, ועמו מגיעים האורחים האחרים כאשר כל האורחים הם דמויות תנ"כיות מן ההיסטוריה היהודית.
חשיבות האורחים באה לידי ביטוי במידות המיוחסות להם. בכל יום מיוחסת חשיבות מיוחדת למידה הקשורה באורח של אותו היום: אברהם - מידת החסד, יצחק - מידת הגבורה, יעקב- תפארת, משה- נצח, אהרון- הוד, יוסף- יסוד ודוד- מלכות.
תוכן עניינים |
[עריכה] סדר הזמנת האושפיזין
ישנם שני נוסחים להזמנת האושפיזין:
- על פי נוסח האר"י: "אזמין לסעודתי אושפיזין עילאין" ולאחר מכן מונים את שמות האורחים. ולאחר מכן: "במטי מני (שם האורח) אושפזי עילאי דיתבי עמי ועמך כל אושפיזי עילאי (שמות שאר האורחים)", כלומר- "בבקשה ממך, אורח קדוש, שישבו עמי ועמך כל האורחים הקדושים".
- ועל פי הנוסח האחר: "עולו אושפיזין עלאין קדישין, עולו אבהן עלאין קדישין, למיתב בצלא דהימנותא עילאה", כלומר- "בואו אורחים קדושים, בואו אבותינו הקדושים, לישב בצל האמונה" (צל האמונה הוא כינוי קבלי לסוכה). ולאחר מכן מזמינים את האורח של אותו היום, ועמו את כל שאר האורחים.
מנהג נוסף הוא להזמין עניים לאכול בסוכה כנגד האושפיזין של אותו היום.
חסידי חב"ד מזמינים בכל יום גם אושפיזין מראשי החסידות (הבעל שם טוב, דב בער ממזריטש וראשי חסידות חב"ד)
[עריכה] סדר האושפיזין לפי המנהג הספרדי והחסידי (לפי ספר הזוהר)
- ביום הראשון אברהם אבינו
- ביום השני יצחק אבינו
- ביום שלישי יעקב אבינו
- ביום הרביעי משה רבנו
- ביום החמישי אהרון הכהן
- ביום השישי יוסף
- ביום השביעי דוד המלך
[עריכה] סדר האושפיזין לפי המנהג האשכנזי (לפי סדר הדורות)
- ביום הראשון אברהם אבינו
- ביום השני יצחק אבינו
- ביום שלישי יעקב אבינו
- ביום הרביעי יוסף
- ביום החמישי משה רבנו
- ביום השישי אהרון הכהן
- ביום השביעי דוד המלך
[עריכה] קישורים חיצוניים
| מיזמי קרן ויקימדיה | ||
|---|---|---|
 ערך מילוני בוויקימילון: אושפיזין |
- אושפיזין, באנציקלופדיה של מקראגשר
- אושפיזין, באתר "דעת"
