نقاش:زليتن (مدينة ليبية)

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

"سكانها هم من اهم اصحاب روؤس الاموال في ليبيا و اكثر التجار سيطرة على السوق ليبي في العديد من المجالات كسوق المال و المجوهرات, مواد البناء كالخشب و الحديد, كذلك مواد القرطاسية و الادوات المكتبية" هذا الجزء مبالغ فيه إذ أنه على الرغم من أن هنالك عدد لا بأس به من التجار البارزين في زليتن فإن القول بأن "سكانها هم من اهم اصحاب روؤس الاموال في ليبيا و اكثر التجار سيطرة على السوق ليبي في العديد من المجالات" هو مبالغة كبيرة و على ذلك يجب صياغة الجزء الخاص بالسكان.

[تحرير] رد على ذلك

السلام عليكم

أولاً وقبل كل شيءأنا لا أستطيع أن أن أصنف هذا الذي كتب المقال بأي حال من الأحوال من الكتاب أصلاً هذا أقل ما يقال عنه أنه شخص معتوه أو في أقل الأحوال موتور . يتهم الشيخ عبدالسلام الأسمري بالدروشة والخيانمه لا لشيء إلا بسبب ما قام به الجهلاء من بعده من تقديس وطقوس ما أنزل الله بها من سلطان ولا يتحمل الشيخ ذنبها . فالشيخ عبدالسلام الأسمري كان رجل عمل فقيهاً جليلاً . وكل هذه الترهات التي ترونها الآن التي يقوم بها الجهلاء الذين يدعون أنهم يقومون على خدمة ضريحه لم يأمر بها الشيخ ولم يعاصرها كما يزعم البعض فالشيخ قد توفي عام 1573 م . فأنظر هذا الزمن الطويل كافيء لتأليف العديد من الخرافات ونسبتها إلى الشيخ لغرض الإستفادة المالية من ورائها والضحك على الناس . وأنا لا أقول هذا عبثاً . بل أستند إلى العديد من المصادر الموثوق بها . وأرجوا أن تقرأ كتاب سيرة الشيخ عبدالسلام الأسمري لكريم الدين البرموني

[تحرير] تصحيح معلومات كاتب المقال

ان من سكان مدينة زليتن ومقيم بها واود ان اصحح بعض المعلومات الوارده بالمقاله من ناحية سكان زليتن حيث ان سكان زليتن يتكونون من قبائل.

1/قبائل الفواتير 2/قبائل الاهالي 3/قبائل اولاد الشيخ عبد السلام الفيتورى 4/قبائل العمائم أ/قبائل الفواتير وعددها سبع قبائل ب/قبائل الاهالي وعددها ثلاتقبائل ج/قبائل اولاد الشيخ وعددها خمس عشرة قبيله بعضها مقيم بزليتن د/قبائل العمائم وعددها كبير بعضها بزليتن

اما بالنسبة للعواتي فهم جزء من قبيلة اولاد عبدالله وهو فرع من اولاد الشيخ وابناء عمومتهم علي سبيل الحصر ال كندي والعواشير وال حيدر والخ ويتفرع منهم العديد من العائلات فروع العواتي :- ا- اولاد فتح الله ومنهم ال نجي والرسيوي والضبيع ودلف وادقيج والشيخه و.....الخ ب- اولاد خليل ومنهم الطويل والمريض وهرهه ............الخ ج-اولاد مختار ومنهم الهاشمي وعويشير والفقي ...........الخ

وليس كما ذكرتم

إذا اردت ان تكتب فتوخى الحقيقة

أخي صاحب المقال ظننت أن المقال يناقش بكثير من العلمية والمنهجيه وبطريقة موسعة المعلومات عن هذه المدينه ولكن تبين لي ان المقال اشبه بدردشه على الشات او بين اثنين من الشيابيين فأسم المدينه أسم بربري كباقي المدن الليبيه على قبيلة بربريه معروفه بازلييتين او شيء من هذا القبيل وهي لاتتبع مصراته إلا إدارياً والاختلاف واضح بين سكان زليتن ( الزلاتنه )وسكان مصراته ( المصرأتيين )في الطباع والسلوك

أما عن السكان بأنهم تجار كبار فليس لهذه الدرجة ولا يقتصر عملهم على التجارة وفيهم من العلماء والأدباء وأصحاب المهارات الكثير ، اما عن القبيلية فهي متأصله بدرجة لايمكن انكارها . أما عن جذور السكان والقبائل التي تسكن زليتن فأن كان الأهالي هم السكان الاصليين فهم بربر ، والعمائم هم من سكن زليتن بعد البربر في هجرة بني سليم وبني هلال والفواتير هم اولاد الفيتوري السخان والشيخ عبدالسلام الأسمر هو فيتوري من عائلة المريقات .

وأقبح شيء في المقال بل يوحي إليك أنه شخص يجهل الذوق ويزور التاريخ قوله أن زليتن أكبر سوق للمشروبات الروحية ( العنب ) في ليبيا. فهذة كلمة لا تقال في مدينه بها الكثير من حفظة كتاب الله وبها منارات حفظت كثير من العلماء والفقهاء

وأنا كأبن لمدينة زليتن أتمنى على كل مسؤل حر مقاضاة هذا الموقع للتشهير 

فنحن في ديننا وقوانيننا المشروبات الروحية حرام حرام

[تحرير] العالم المتقدم وصل الي القمر وقريبا سيصل الي المريخ

انتم سكان زليتن مازلتم في القرون الوسطي وتقسمون سكان زليتن مابين فيتوري وولدشيخ واعمامي واهالي والي الاخر من هذه القبلية البالية الفاسده والتي دمرت مدينة زليتن .انظرو الي العالم حولكم كيف تقدم بل انظرو الي جارتكم مدينة مصراته كيف تقدمة من جميع النواحي المادية والمعنوية انضروا الي البنية التحتية والمستشفيات والمدارس وانظروا الي انفسكم والي ماوصلتم اليه بفضل القبلية المتمسكين بها حتي اصبحت الطرق في مدينتكم دمار وحفر واصبحتم تسبحون في مياه المجاري . ونسال الله العفو والعافية. احد سكان مدينة زليتن ولكنني لست قبلي

القول بان قبيلة الاهالي متحضرون و البقية هم همج او بدو هو كلام غير دقيق فليس كل الاهالي كما وصف الكاتب وليس كل الفواتير و العمائم غير متحضرين و الاصح ان من يسكن وسط المدينة ايا كان قد تاثر بالجو المحيط و تطبع على طباع سكان المدن و كذلك الحالة المادية لسكان المدينة افضل مما اثر على مستوى معيشتهم