علم التطور الثقافي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

علم التطور الثقافي أو علم الميميات Memetics هو أحد طرق النمذجة التطورية لانتقال المعلومات الثققافية بين أفراد المجتمع . أول من رسخ هذه المحاولة كان العالم ريتشارد داوكنز عام 1976 ، لكن تسجل محاولة سابقة عام 1904 على يد ريتشارد سيمون البيولوجي التطوري الذي ألف كتابا أسماه : Die Mnemische Empfindungen in ihren Beziehungen zu den Originalenempfindungen تمت ترجمته للانكليزية باسم The Mneme و هو تحوير لكلمة إغريقية الأصل . عام 1976 استخدم ريتشارد داوكنز مصطلح قريب دعي ميم أو "ميمي" Meme ليصف الوحدة الأساسية للتطور الثقافي الإنساني معتبرا إياها المناظرة للجينات في الوراثة ، معتبرا ان الانتساخ و الانتقال يحدث بطريقة مشابهة و غن كانت غير متماثلة تماما . يناقش داوكنز في كتابه أن الميمي هي وحدة المعلومات في العقل البشري و هو المنسوخ الطافر خلال عملية التطور الثقافي . فهي النمط الأساسي القادر على التأثير على محيطه و القادر على الانتشار من فرد لآخر . كتاب دازكنز حمل اسم "الجينة الأنانية" The Selfish Gene وكان كتابا يركز أساسا على علم الوراثة و لم يشرح فيه كيف تؤثر الوحدة الأساسية للمعلومات في الدماغ على سلوط الانسان و كيف تنتقل لتؤثر على الثقافة ، و سرعان ما أطلقت هذه الأفكار جدالا و نقاشا عميقا بين أوساط علماء الاجتماع . مصطلح "ميمي" نفسه طرحه داوكنز عرضا و لم يقصد تقديم نظرية وافية حوله لذلك لم يتحدد المفهوم أو التعريف الدقيق للميمي أو " الوحدة الأساسية للمعلومات " بشكل دقيق و ظلت تأخذ معان مختلفة حسب عالم الاجتماع الذي يستخدمها .

الحركة الميماتية الجديدة انطلقت من جديد في منتصف الثمانيات على يد دوغلاس هوفشتادر الذي كان يكتب حينها عمود "مواضيع فوق-سحرية" في مجلة ساينتفيك أمريكان ، كان من أهم مميزات هذه الحركة الجديدة انها مختلفة عن النظرية التطورية الاجتماعية التقليدية و أن معظم ناشطيها كانوا من خارج إطار علم الاجتماع و علم الإنسان بلإنهم حتى من غير الأكاديميين . كانت لشعبية كتاب داوكنز "الجينة الأنانية" دورا كبيرا في اجتذاب الكثير من المهتمين بهذه المواضيع لهذه الساحة الإبدداعية الجدية و غير المستكشفة ، في عام 1992 ظهر كتاب جديد حقق رواجا "الوعي مفسرا" لفيلسوف جامعة تينت دانييل دينيت الذي استخدم الميمي ضمن إطار نظرية مستفيضة حول الوعي و الدماغ و العقل . في عام 1993 عاد ريتشارد داوكنز ليستخدم مصطلح "الميميات" Memetics في مقالته "فيروسات العقل" ليشرح ظاهرة المعتقدات الدينية و خواص الديانات المنظمة .

[تحرير] انظر أيضا

علم الاجتماع الحاسوبي Computational sociology
Copycat
نظرية الاصطفاء الثقافي Cultural selection theory
نظرية التوريث المزدوج Dual inheritance theory
نظرية التطور Evolution
ابستمولوجيا تطورية Evolutionary epistemology
سيمانتيك عام General Semantics
علم البيئة المعرفي Knowledge ecology
تطور لاماركي Lamarckian evolution
قائمة منشورات عن التطور و السلوك الإنساني

كومة ميميات Meme pool
ناسخ Replicator
بنائية اجتماعية Social constructionism
نمط اجتماعي Sociotype
تنسخ ذاتي Self-replication
تسويق فيروسي Viral marketing

[تحرير] مراجع

Boyd, Rob & Richerson, Peter J. (1985). Culture and the Evolutionary Process. Chicago University Press.
Boyd, Rob & Richerson, Peter J. (2005). Not by Genes Alone: How Culture Transformed Human Evolution. Chicago University Press. ISBN 0-226-71284-2
The Selfish Gene by Richard Dawkins, Oxford University Press, 1976, 2nd edition, December 1989, hardcover, 352 pages, ISBN 0-19-217773-7; April 1992, ISBN 0-19-857519-X; trade paperback, September 1990, 352 pages, ISBN 0-19-286092-5
The Electric Meme by Robert Aunger.
The Meme Machine by Susan Blackmore, Oxford University Press, 1999, hardcover ISBN 0-19-850365-2, trade paperback ISBN 0-9658817-8-4, May 2000, ISBN 0-19-286212-X
The Ideology of Cybernetic Totalist Intellectuals an essay by Jaron Lanier which is very strongly critical of "meme totalists" who assert memes over bodies.
Culture as Complex Adaptive System by Hokky Situngkir – formal interplays between memetics and cultural analysis.
Journal of Memetics – Evolutionary Models of Information Transmission
Virus of the Mind by Richard Brodie – An introduction to the field of memetics.
Cultural Software: A Theory of Ideology by Jack Balkin which uses memetics to explain the growth and spread of ideology.