Эра

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Эра ^[1] (лат. aera) — мировой цикл, около 2350 лет, который определяется взаимодействием между Землей, Солнцем и созвездиями зодиака.

Эту статью или раздел следует викифицировать.
Пожалуйста, оформите её согласно общим правилам и указаниям.

[править] Происхождение слова

Интересно, что даже само слово «эра» (по латыни — aera) некоторые исследователи расшифровывают как аббревиатуру «ab exordio regni August!», то есть «от начала царствования Августа». Хотя существует и более простое толкование этого слова — «aera» в переводе с латыни означает «число». Наиболее устойчивой из систем летосчисления по императорам оказалась «эра Диоклетиана». Свой отсчет она начинает с 284 года н. э. — года начала правления Диоклетиана. Эра надолго пережила своего создателя, отрекшегося от престола в 305 году. Ее активно использовали не только астрологи, но и христианские епископы Александрии при расчете дат празднования Пасхи. Дабы название эры не резало слух именем одного из самых жестоких гонителей христиан, ее вскоре переименовали в «эру мучеников чистых». Действительно, карательные органы Диоклетиана значительно пополнили христианские святки именами велико- и просто мучеников (одной из самых известных жертв императора стал святой великомученик Георгий Победоносец). Под названием «эры мучеников чистых» эра Диоклетиана дожила до наших дней — ее до сих пор применяют христиане-копты в Египте, Эфиопии и Судане.

Систему летосчисления по годам правления императоров можно смело назвать одной из самых популярных в мире. Так, в Китае года нумеровались не по императорам, а сразу, чтобы не мучаться, по императорским династиям — 3-й год династии Цинн, 12-й год династии Сунн и так далее. В Японии летосчисление по императорам по сути дела сохранилось до сих пор. Так, русско-японская война 1904—1905 годов для японцев пришлась на 38-39 годы эпохи Мэйдзи.

Тем не менее поиски отправной точки продолжались. У средневековых историков большой популярностью пользовалась эра «ab urbe condita» — «от основания города». Под «городом» подразумевался все тот же Рим. Правда, сами римляне этой системой пользовались мало, поскольку исследователи так и не смогли прийти к единому мнению по поводу даты основания города. Марк Теренций Варрон (116-27 гг. до н. э.) потратил немало времени на популяризацию открытой им же даты — 3-й год 6-й Олимпиады, то есть 753 год до н. э. С тех пор 21 апреля 753 года до н. э. стало чуть ли не официально считаться датой основания Рима. Система летосчисления «от основания города» продержалась в Европе аж до конца XVII века.