Razgovor:Mehmed Meša Selimović

Sa Wikipedije, slobodne enciklopedije

Aha, sad vidim. E-to je nebulozno. Ako postoje na mreži djela pojedinih pisaca, onda se stavljaju poveznice na ta djela. Cijela "kitabhana" može biti link jedino bošnjačke književnosti, a ne jednoga pisca koji pripada toj književnosti. Usput- što je tu sporno ? Mir Harven 23:15, 29 Sep 2004 (CEST)

Vidim da ti moras imati stalno zadnju rijec. Tvoje negiranje bosnaske odnosno bošnjačke književnosti (kulture) je doslo na kraj tolerancije. Meni se nesvidja tvoj pristup! Ako si tako naviko na hrvatskoj wiki, onda radi tamo, ali tu nisi nista stvorio. Tvoja primitivna mislenja mene odbija. Ovo je zadni put kad ti mogu izvinuti tvoju netoleranciju prema svemu bošnjačkom. Bošnjaci su trpjelivo primali vase kulturno-vojnicke napade, ali sad je dosao kraj. Ako sam ikad vjerovao u moguce postovanje medju svima ljudima, sad ne vjerujem. Na svijetu su ljudi dobri i zli. Dobroma se ljudima mozemo ponositi, ali zle moramo tjerati. Mozda je ovo razlog zasto se ljudi plase pisati na bosansku wiki, a to je strah od ovih negatora, boraca za jedinu narodnu istinu.

    Mir Harven je jedan od ljudi koji se vole ismijati Bošnjacima. Nista nece da pise, ali kad neko nesto uradi, onda ga kritikuje, ispravlja "greske", koje mu ne pase. 

Mehmed Selimovic, je bio vrlo emotivan covjek, koji je premnogo vjerovao ljudima. Bio je dobar covjek, koji je u vrijeme Kraljevine Jugoslavije i SFRJ izgubio vezu sa svojima korjenima, ne mislim porodicu, ali svoje cista, naivna mislenja literarne duse. Vjerovao je da nije Musliman, samo da ima muslimanke predkove. Vjerovao je da je Srbin, da moze biti dobrim Srbinom, ali je izgubio i tu nadu, kad je vidio da ga komunisticka vlast samo vara. Posle je ostao samo covjekom ...

Bosanski, srpski, bosanski sa vecim brojem srbizame,... O kakvim glupostima vi to pricate? Podsjecate me na Nadrealiste. Nagradno pitanje: kojim sam jezikom ja napisao ovu poruku?

Molim vas da ne padate u vatru kao i da se ne upustate u iznosenje kvalifikacija licne prirode, jer wikipedia nije tome namijenjena. Ukoliko imate zamjerke na neki konkretan postupak Mir Harvena, molim vas da se u kritici ogranicite samo na taj postupak. Pingos 18:40, 30 Sep 2004 (CEST)

Bosanski, srpski, bosanski sa vecim brojem srbizama,... O kakvim glupostima vi to pricate? Podsjecate me na Nadrealiste. Nagradno pitanje: kojim sam jezikom ja napisao ovu poruku?

Zijev..evo ti lekcija iz teoretske lingvistike. Teorijska lingvistika opisuje jezični sistem sljedećim disciplinama:

• fonetika (nauk o zvuku)
• fonologija (nauk o glasu, o upisu zvuka)
• morfologija (tvorba riječi i sl.-deklinacije itd.)
• sintaksa (nauk o rečenici)
• semantika (nauko značenju na više nivoa)
• pragmatika (semantika u društvu)
• stilistika (jasno je)
• leksikologija (nauk o leksemima, ili riječima u jeziku)

Dakle-u tih, otprilike 8 disciplina, opisan je jezik. I što bi ti htio ? Reći da su bosanski i srpski isti kao jezični sustavi ? Pa-jesu, koliko su i bosanski i ruski isti jer i jedan i drugi imaju riječi "ja", "mi",..No, mislim da bosanski nema izraza "Supicu od kelerabe kuvati dva časa."

Ovi "prigovori" su iz škole veoma, veoma neinformiranih. Ta opću informaciju: http://p087.ezboard.com/fistorijabalkanafrm20.showMessage?topicID=179.topic, http://p087.ezboard.com/fistorijabalkanafrm20.showMessageRange?topicID=113.topic&start=121&stop=140 Mir Harven 11:07, 15 feb 2005 (CET)

Odlični ste teoretičari, ali mi niste odgovorili na pitanje. Na kom sam jeziku napisao ovu poruku?

Na jeziku kojim pišeš. Kad se napiše "Ja idem", to može biti i na slovenskom, hrvatskom, srpskom ili bošnjačkom. Takvi smiješni "primjeri" ne dokazuju ništa, jer su u više takvih jednostavnih primjera od 3-4 riječi njemački i jidiš identični. Razlikuju se, naravno, kad se uzme bilo kakav neartificjelni tekst- što je i normalno, jer se radi o različitim jezicima. na kojem je ovo jeziku: http://www.hrt.hr/vijesti/HRT0021.html, I u hrvatskoj vladi očekuju službene reakcije iz Beograda. Premijer Ivo Sanader za Dnevnik Hrvatske televizije komentirao je sastavljanje vlade tzv. Republike Srpske Krajine u progonstvu.

Riječ je o grupici ljudi koji misle da je Velika Srbija još aktualna. Velika Srbija doživjela je poraz, i to definitivni poraz prije deset godina, i sigurno je da nema više nikakvih izgleda za realizaciju takvih fantazija. Prema tome riječ je o ljudima koji nisu shvatili što je politički realitet - politički realitet je da je Hrvatska pobijedila u nametnutom ratu i da smo, što se Hrvatske tiče, definitivno završili s idejom velikosrpskih osvajača, rekao je predsjednik Vlade RH Ivo Sanader. Moja je poruka toj gospodi - za nas je ta priča završena s akcijom Olujom, istaknuo je premijer na kraju. Mir Harven 21:58, 26 feb 2005 (CET)

Možeš li mi prevesti šta si rekao na neki meni poznat jezik. Ovo što ti pišeš je meni potpuno nerazumljivo. Opet isto pitanje. Na kom jeziku sam napisao ovu poruku? (mala pomoć - portugalski, hrvatski i grčki nisu, nema teorije)

Mislim da su riječi samog autora o tome kojim jezikom govori i piše veoma bitne, zato sam ih uvrstio u članak.

[uredi] Porijeklo i jezik

Selimović je za života rekao da piše srpskim jezikom i da pripada srpskoj književnosti. Istakao je svijest o svom srpskom porijeklu i muslimanskoj vjeri. Može se eventualno podvesti pod bosansko-hercegovačku književnost ali nikako pod bošnjačku. Provjerite izvore prije donošenja suda i diskutujte sa argumentima jer veliki Meša to zaslužuje--Makso 17:55, 7 januar 2007 (CET)

Prvo to nije istina, jer Selimović je već napisao nekoliko puta da je on bosanski muslimani ("ja sam njihov, a oni su moji"), a nikad nije govorio o srpskom jeziku, nego o tadašnjem zvaničnom jeziku koji se zvao srpsko-hrvatski. Samo nekoliko zadnjih godina života nakon sukoba u Sarajevu, Meša se odlučio za odlazak u Beograd i tada se opredjelio za srpsku naciju, rekavši međutim da i dalje poštuje svoje porijeklo. Ukratko njegovo opredjeljenje zadnjih 5-6 godina života ne mijenja činjenicu ko je, a to je i sam naglasio. Ja se sutra mogu opredjeliti da ću biti Kinez, ali to ne mijenja činjenicu ko sam. Međutim nastranu ova neprimjerena prebrojavanja krvnih zrnaca, poenta njegove izjave je bila pripadnost tadašnjoj književnoj eliti koja je bila okupljena u Beogradu i tada je rekao da pripada i bosanskoj i srpskoj literaturi, da potiče iz Muslimanske porodice, jer tada je naziv za Bošnjake u Jugoslaviji bio Musliman. Inače, Makso, ako ti je jedina svrha doprinosa na Wikipediji da nekoga nacionalno etiketiraš ili da ga "uvrstiš među svoje", onda si stvarno fulio svrhu enciklopedije. Da li si npr. pročitao Derviša? Kojom rečenicom počinje Derviš, da li tu elementarnu stvar znaš? Zaista sam razočaran kada vidim ljude koji na ovakav način koji nemaju pojma o čemu je Meša pisao, koji čak ne razumiju pola riječi koje koristi u svojim djelima, koji nisu svjesni da je taj čovjek jedino i pisao o Bosni, dođu dal iz Hrvatske dal iz Srbije i onda jedino o čemu pričaju je njegova nacija, kao da se radi o skupljanju sličica, a najbolje je od komšije pokrast, jer komšija nije nacionalno opterečen, pa neće ni primjetit. Žalosno. Emir Kotromanić 19:55, 7 januar 2007 (CET)

Lijepo rečeno, Emire. Nidurhaf 20:49, 7 januar 2007 (CET)

• Kada se busate znanjem o Meši pročitajte njegov testament SANU. Čovjek je jasno i glasno rekao da zna da su mu preci Srbi i da je on Srbin muslimanske vjeroispovjesti. To vas boli više od bilo kakvog četništva. Kada neko vaš prepozna korjene, Kusturica npr. koga organski mrzite, to narušava ćitavu tu priču i pokušaje traženja identiteta kroz "bošnjaštvo". Moj stav o "bošnjaštvu" je privatna stvar i nije nešto o čemu se treba raspravljati. Svako zna šta je i ko je i neka mu bude tako. Ovdje je riječ o Meši, koji je znao šta je i ostavio dokumente o tome upravo da ne bi bilo špekulacija. O njegovom opredjeljenju govori i to što je bio član SANU. Vi ne poštujete želju mrtvog čovjeka da u istoriji bude ono što je želio. Ja vam nisam zato kriv. Biti nacionalista nije krivično djelo ni u Bosni niti na Wikipedi. Ne miješam se u tekstove o vašoj naciji i vjeri(besmisleno je) iako vi krivotvorite identitet Srba u Bosni krajnje bezobrazno. Andrić je bio u pravu govoreći- Bosna je zemlja mržnje. Kako drugačije pojmiti to da vi ne priznajete testament velikog Meše? "Potičem iz muslimanske porodice iz Bosne, a po nacionalnoj pripadnosti sam Srbin. Pripadam srpskoj literaturi, dok književno stvaralaštvo u Bosni i Hercegovine, kome takođe pripadam, smatram samo zavičajnim književnim centrom, an ne posebnom književnošću srpskohrvatskog jezika." Jasno je rekao i ko je po nacionalnosti, vjeri i jeziku kojim piše. Usput negirajući bilo kakvu posebnu bosansku književnost. Moje zamjerke se odnose na kategorizaciji Bošnjaci i bošnjačka književnost. Može da prođe da je on bosansko-hercegovački pisac ali o ovim drugim dvjema vam se Meša jasno izjasnio.Šta mi više ovde treba da raspravljamo? --Makso 23:12, 7 januar 2007 (CET)

Makso ti do sada nisi dvije istinite rečenice napisao na Wikipedije. Prvo kažeš nešto, onda ne pružiš dokaz za to kada se to od tebe traži nego počneš pričat gluposti. Dakle Meša nikad nije govori o srpskom porijeklu nego upravo o bosanskomuslimanskom naglasivši da se time ponosi, s druge Kustirica je govorio o srpskom porijeklu "svojih predaka" i to je ono što si ti pobrkao s Mešinom izjavom koja je totalno drugačija, ali eto i Kusturica je na prošlom Kanu odjednom progovorio o svom bosanstvu, tako da više ni sam nije uvjerljiv u svojim stavovima. Drugo, omalovažavanje jedne nacije stavljanjem navodnika "bošnjaštvo" je stvar tvog kućnog (ne)odgoja, a to što se obraćaš "nama" (ja sam ja, nisam "mi"), govori o tome da si vrlo nacionalno opterećen. I konačno kada nešto citiraš nauči se da citiraš u datom kontekstu i da ne skrivaš činjenice. Ti si eto izbacio rečenicu koja slijedi rečenicu koju citiraš i koja je objašnjava: "Jednako poštujem svoje porijeklo i svoje opredjeljenje, jer sam vezan za sve ono što je odredilo moju ličnost i moj rad. Svaki pokušaj da se to razdvaja, u bilo kakve svrhe, smatrao bih zloupotrebom svog osnovnog prava zagarantovanog Ustavom." Dakle, ova rečenica kaže da on jednako poštuje to što je Bošnjak porijeklom, a nacija mu je opredjeljenje i to 5-6 zadnjih godina života. On nije plitko shvatao naciju kako to rade srpski nacionalisti, za njega je nacija vezana za državu u kojoj radi, a on je otišao na kraju svog života u Beograd, da je otišao u Pariz bio bi Francuz, a porijeklo je etnička pripadnost, koju srpski nacionalisti danas brkaju sa nacijom. Nadalje, on kaže da pripada i bosanskoj književnosti koja je dio šire srpsko-hrvatske književnosti dakle jugoslavenske. Svako nacionalističko tumačenje citata bez razumijevanja njegove biografije je smiješno. A odgovor na pitanje kako počinje Derviš je: Počinje bismilom, "U ime Allaha milostivog samilosnog". Da je barem veliki Meša pisao o popu iz Šumadije onda bi vjerovatno nacionalističke tvrdnje bile uvjerljivije, ali on je pisao o dervišu iz Bosne i o Bosni , a sam kaže da ga je to definisalo. Emir Kotromanić 23:37, 7 januar 2007 (CET)

To vas boli više od bilo kakvog četništva. Kada neko vaš prepozna korjene, Kusturica npr. koga organski mrzite, to narušava ćitavu tu priču i pokušaje traženja identiteta kroz "bošnjaštvo". Moj stav o "bošnjaštvu" je privatna stvar i nije nešto o čemu se treba raspravljati

Ovo je izvor svih nerazumijevanja. Ja sam već rekao. Ja se samo mogu smijati ovoj patetičnosti i duboko urezanim kompleksima. Pustite nas na miru. Očisti ispred praga, pogledaj članke o ratu na srpskoj wikipediji. Pa čovječe... --Haris 23:52, 7 januar 2007 (CET)

• Nacija i država nisu jedno i ako odeš raditi u Njemačku nisi ti Nijemac. Kao što ja u Bosni nisam Bošnjak iako sam rođen ovdje. On je radio u Jugoslaviji tako i da primjenimo tvoju teoriju on bi se izjasnio kao Jugosloven (SFRJ je bila država naroda i narodnosti koji u njoj žive). I nekako sve to ali bar za jezik kojim je pisao je jasno (bez obzira na tematiku djela) jer tema i jezik su dva različita pojma u knjževnom djelu. Bosansko-hercegovačka i bošnjačka književnost su takođe dva različita pojma jer je prvo geografska a drugo nacionalna odrednica. Da je mislio na nacionalnu rekao bi muslimanska. U pogledu Kusturice su vam zanimljive tvrdnje ali pošto dotični uz pravljenje filmova pjeva pjesme Radovanu ("Wanted man", pogledajte iako vjerujem da ste čuli)i pravi crkve, nisam siguran koliko se vaše tvrdnje mogu ozbiljno svatiti osim kao čista fikcija. Zašto stavljam navodnike kod imenice Bošnjaci? Pa 91 ste se izjašnjavali kao Muslimani, sada ste Bošnjaci, ko zna šta će biti sutra? A i teorija o "Bošnjacima" je krajnje klimava. Mogao bi početi da se izjašnjavam kao Hercegovac po naciji. No to su moji lični stavovi. --Makso 11:40, 8 januar 2007 (CET)

Kao što sam rekao tvoje nacionalno preopterećenje generiše uvrede, a besmislice koje pišeš su posljedica neznanja, otuda brkaš ko je šta rekao i otuda tvoje rigidno tumačenje nacionalnog opredjeljenja. Zato postoje književni kritičari, biografi koji o tome mnogo više znaju. Bošnjaci nisu ništa bili drugo nego Bošnjaci, tako su se zvanično zvali do 1910. godine kada im je to pravo uskraćeno, a taj naziv su zadržali u međusobnoj komunikaciji i onda kada im je bilo zabranjeno bilo kakvo izjašnjavanje u SFRJ, do kompromisnog prijedloga Muslimani kojeg oni nisu tražili nego im je nametnuto. Ali to nacionalista kao ti vjerovatno ne možeš shvatiti, međutim to je opasno po tvoj narod, a ne po Bošnjake, jer tvoj narod nosi hipoteku najvećeg ratnog zločina na kraju 20. vijeka upravo zbog ovakvih priča. Ovo je enciklopedija i oni koji obrađuju teme treba da se razumiju u njih, a ne da kao lešinari idu od mrtvaca do mrtvaca kako bi mu analizirali DNA. A što se tiče Selimovića, on je u pomenutom citatu mislio na literaturi u Srbiji odnosno Beogradu gdje su tada živjeli poznati književnici ("srpska literatura"), jer se ne bi posebno osvrnuo na stvaralaštvo u BiH pošto i u Bosni žive Srbi, onda za to ne bi bilo potrebe, vrlo jednostavno da je mislio srpska književnost na području Jugoslavije onda ne bi pominjao stvaralaštvo u BiH, niti bi rekao da se ponosi svojim porijeklom. Ali čak i taj jedan citat iz SANU-a, institucije koja je projektant ratova u Jugoslaviji sa ciljevima iz Memoranduma, je doveden u pitanje, odnosno mnogi ga smatraju falsifikatom, jer to je pravilo u srpskoj historiografiji da mnoge stvari prikazuju krivo, pa se upravo u analizi nekog pisca koristi njegova biografija u cjelini, a ne izvađena iz konteksta za dnevno-politička prepucavanja. Mislim da se trebaš više obrazovati da bi mogao raspravljati na zdravorazumskim osnovama, jer većina tvoje aktivnosti je usmjerena na DNA, a to je u naučnom svijetu prezreno i plitko. Što se mene tiča diskusija je završena. P.S. Pročitaj barem Derviša, ako ne budeš shvatio ja ću ti pojasniti karakterističnu leksiku bosanskog jezika koju Meša koristi...Emir Kotromanić 12:59, 8 januar 2007 (CET)

• Srpska je nacionalni predznak i da je Meša mislio na geografsko područje rekao bi srbijanska. Jasno koja je to književnost. Možda je Meša bio neuračunljiv ili senilan, možete taj njegov potez kako hoćete tumačiti, ali tumačiti pojam nacionalne književnosti na takav način "mislio na literaturi u Srbiji odnosno Beogradu gdje su tada živjeli poznati književnici ("srpska literatura")" je krajnje nesuvislo i to bi ti rekao i najobičniji srednjoškolski profesor. Kao što je "bošnjačka književnost" nacionalna odrednica tako i "srpska" ima samo jedno značenje. Najbolje je da i Dučića svrstate u "bošnjačku" jer je i on vjerovatno "mislio na literaturi u Srbiji odnosno Beogradu gdje su tada živjeli poznati književnici". To samo neko ko ima problem sa identitetom može reći. Moj narod to nema pa neka je i zločinačka etiketa na njemu. Bar znamo ko smo ali zalud je to ovde kazivati. Neka vam bude. Prekrajajte po volji.

P.S. Oduvijek sam volio uvod u Derviša. Nemam problem sa Islamom, jedino sa ljudima sklonim laganju. --Makso 16:15, 8 januar 2007 (CET)

Moj narod to nema pa neka je i zločinačka etiketa na njemu. Bar znamo ko smo ali zalud je to ovde kazivati. Neka vam bude. Prekrajajte po volji.

Mogu ti dokazati da ne znate ko ste (kao nijedan narod na svijetu) ali neću. Prvo se informiši malo o seobama ljudi, nastanku istih, DNK, miješanju rasa, naroda i tako dalje. Najveće zlo koje na svijetu postoji etiketiranje ljudi na tom osnovu, a taj osnov je neosnovan i samim time idiotski, glup i primitivan. Time se ponose današnje male nacije, dok je recimo to u Kanadi i Njemačkoj nešto potpuno irelevanto. Ja nažalost živim u ovoj sredini u kojoj je taj osnov ispred svega, ali naravno, ništa ne garantuje da ću ovdje i ostati. Jer mi sve ovo ide na živce. --Haris 18:35, 8 januar 2007 (CET)

• Predmet razgovora je da Meša može pripadati samo bosanskohercegovačkoj a ne bošnjačkoj književnosti. Takođe s obzirom na jasnu izjavu "po nacionalnoj pripadnosti sam Srbin" ne može se svrstati u kategoriju Bošnjaci. Može pod muslimane jer je to bio po vjeroispovjesti. Može valjda Srbin da bude musliman po religijskom opredjeljenju. --Makso 12:26, 9 januar 2007 (CET)

Meša pripada bošnjačkoj književnosti jer je to sam rekao. On nije govorio o vjerskoj pripadnosti nego o porijeklu. I po tome pripada bošnjačkoj književnosti. Druga stvar zbog čega pripada bošnjačkoj književnosti jeste ta što Bošnjaci za razliku od tebe perfektno razumijem njegova djela, a većina Srba ne razumije ono o čemu je pisao, jer je pisao o bošnjačkoj kulturi, specifičnom bosanskom leksikom koju Srbi ne razumiju. Ako je uopće i istinit citat kompromitovane SANU, i takav upravo dokazuje tu stvar, "ponosim se svojim porijeklom". Nacija je za njega bila opredjeljenje, to je i rekao, a to ne mijenja činjenicu ko su mu roditelji. A njegovo opredjeljenje nije došlo u vrijeme kada je pisao Derviša, nego nekoliko zadnjih godina života nakon što je otjeran na jedan ružan način iz Sarajeva, a i po tome dokazuje bošnjački inat, koji je daleko poznat, ako ti mene i ja ću tebe...Emir Kotromanić 16:33, 9 januar 2007 (CET)

• Zaboravljaš koliko Srba živi u Bosni. Oni takođe razumiju tu leksiku. --Makso 16:40, 9 januar 2007 (CET)

Vjerovatno nešto i razumiju, ali vrlo malo. Emir Kotromanić 22:18, 9 januar 2007 (CET)

Drugo, pripadnost književnosti određuje pored nacije(nek to bude sporedno) jezik. Meša je javno rekao kojim jezikom piše. Čovječe pa on je pisao ekavicu. Nisam čuo za tu varijantu bošnjačkog

Meša nikada nije pisao ekavicom. Pisao je tada zvaničnim jezikom u SFRJ, srpsko-hrvatskim, ijekavicom. Ivo Andrić je pisao ekavicom, a ne Selimović kako ti kažeš "čovječe". To pokazuje da ti nisi ni pročitao njegova djela a tako žustro raspravljaš o njegovom jeziku ili si indoktriniran da misliš tako. Neznanje je uzrok svih nesreća i velike bruke. Zato je bolje ne raspravljati o nečemu što se ne zna. Emir Kotromanić 22:18, 9 januar 2007 (CET)

Nisam ni mislio na djela ali zalud je govoriti. Kada možeš da tvrdiš da je pisao SH jezikom a u citatu je jasno rekao čemu raspravljati? U pogledu čitanja ili nečitanja Meše moram ti reći da je u školama u RS insistirano, pored Andrića, i na Meši jer ga smatraju srpskim piscem. --Makso 00:07, 10 januar 2007 (CET)

Sve jedno je. Meša je i mimo djela pisao ijekavicom. Doduše trend u Srbiji je bilo prevođenje pisane riječi sa ijekavice na ekavicu, a u RS-u je devedesetih (pa čak i nekoliko godina iza Dejtona) ijekavica bila ukinuta, tako da se i danas osjećaju posljedice takvog nacionalističkog pristupa jeziku, jer posebno političari u RS-u brkaju neke riječi. Što se tiče citata nigdje se ne pominje srpski jezik nego srpskohrvatski, ali to je uostalom i nebitno za ovu raspravu, jer ti očigledno nisi poznavalac lika i djela Mehmeda Meše Selimovića. Emir Kotromanić 00:38, 10 januar 2007 (CET)

Meša nije ni sanjao da će jednog dana tvrditi da je pisao na bošnjačkom pa eto i to je moguće. Pisma su falsifikat, zavjera četnička. Mora da su ga drogirali u Beogradu. Volio bi znati imali ko od komentatora da je završio književnost. Ja sam bar završio akademiju --Makso 01:27, 10 januar 2007 (CET)

Onda su ti te tri godine estetike propale. A upravu si. Meša nikada nije pisao na bošnjačkom jer takav jezik ne postoji, postoji samo bosanski sa svojom karakterističnom leksikom koju su srpski urednici njegovih djela prevodili, s obzirom da Srbi takvu leksiku ne razumiju dobro. :( Emir Kotromanić 01:33, 10 januar 2007 (CET)

Ma prevodili mu i drogu davali. Ne razumije se ni Gorski vijenac pa se nije prevodio. Pitaj ljude koji se bave književnošću--Makso 01:37, 10 januar 2007 (CET)

Pa iskreno Makso, ti si se toliko do sada izblamirao sa netačnim podacima o temi koju očigledno ne poznaješ da je suvišno dalje raspravljati. Ja ti samo mogu savjetovati da za početak pročitaš Tvrđavu i Derviša, i da se onda vratiš sa novim spoznajama, a ironija na koju pokušavaš usmjeriti diskusiju svakako neće pomoći ili umanjiti tvoje nepoznavanje materije. Ja poštujem tvoju ljubav prema naciji, ali ne ovdje, jer joj na enciklopediji nije mjesto pogotovo nakon otvorenih uvreda ili omalovažavanja druge nacije itd. Za to postoje forumi, blogovi i razni alati na kojima možeš iskazati svoj nacionalizam. Pozdrav. Emir Kotromanić 01:45, 10 januar 2007 (CET)

• Kraj rasprave o Meši. Neka vam bude. Mene interesuje jedno- koje su tvoje reference da sudiš ovde na Wikipedii o ratu, književnosti... U najmanju ruku bi morao biti doktor nauka ako ne i akademik. Imaš li ti ikakvu školu ili se samo kriješ iza funkcije administratora? Karte na sto. Reference , molim. --Makso 13:57, 10 januar 2007 (CET)