Diskussion:Georg (Heiliger)
aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Dieser Artikel ist gut und ausführlich geschrieben.Man erlaube mir trotzdem eine Korrektur:Im orthodoxen Kirchenjahr ist der St.Georgs-tag am 6 Mai.Ich bitte dies zu berücksichtigen...
Inhaltsverzeichnis |
[Bearbeiten] Roma
Ich habe mal gehört, dass St. Georg auch in der Religiosität der Roma wichtig ist und der St.-Georgstag ein wichtiger Feiertag für sie sein soll. Vielleicht weiß ja wer mehr dazu. Ein Wikipedia-Artikel zum Thema "Religiösität der Roma" wäre übrigens sehr interessant. Insbesondere, weil so wenig darüber im Internet zu erfahren ist.--niwi 22:12, 22. Dez 2005 (CET)
[Bearbeiten] Reformakt des Papstes
Was noch völlig fehlt ist beispielsweise die Entfernung Georgs aus dem Heiligen-Kanon. Vorher sollte der Artikel besser nicht ausgezeichnet werden (lesenswert etc.) --Sputnik 13:50, 6. Jan 2006 (CET)
- Basisdaten hinzugefügt. --Sputnik 17:20, 5. Mär 2006 (CET)
[Bearbeiten] Georgskreuz
Zitat: Als Symbol für Georg gilt das rote Kreuz auf weißem Grund, es war ein Zeichen der frühen englischen Soldaten und wurde, da Georg Schutzheiliger Englands ist, mit ihm in Verbindung gebracht. Dieses Zeichen ist unter anderem auf der Flagge von England dargestellt und damit Bestandteil des Union Jack. Die Formulierung legt nahe, dass Georg das Symbol von englischen Soldaten gegeben wurde. Ist das richtig, oder verhält es sich umgekehrt? (Wie war das noch... Gibt es nicht eine Legende, dass das rote Kreuz das Blut bei der Eroberung Jerusalems darstellen soll?) - Für den Einleitungsteil ist dieser Absatz etwas zu lang im Verhältnis.--Sputnik 14:12, 6. Jan 2006 (CET)
- Ich nehme das Zitat zunächst einmal raus: Georg wurde erst durch Heinrich V. (England) zum englischen Nationalheiligen. Das Kreuz ist ein Symbol der Kreuzzüge - und taucht z.B. ebenso in der Flagge Georgiens auf. Auch dort schon früh. (Wie früh habe ich noch nicht herausgefunden). Meine Vermutung ist weiterhin, dass sich das Symbol von den Kreuzzügen aus nach England ausgebreitet hat. (Und Georgien etc.) Siehe dazu auch:Jerusalemkreuz, Flagge von England Gruß! --Sputnik 11:53, 6. Mär 2006 (CET)
[Bearbeiten] Abgeschlosse Lesenswert-Kandidatur (gescheitert)
[Bearbeiten] Georg (Heiliger)
Der heilige Georg (* im 3. Jahrhundert in Kappadokien, † um 303 in Lydda) war ein römischer Soldat, der zu Beginn der Christenverfolgung unter dem römischen Kaiser Diokletian (284-305) den Tod als christlicher Märtyrer gestorben sein soll.
Pro - Bin gerade über über diesen Artikel gestolpert, der mir doch schon ganz respektabel zu sein scheint. --Markus Mueller 17:29, 3. Jan 2006 (CET)- Pro - sieht sehr gut aus, obwohl ich als Vollaie da jetzt jede Menge, in vollem Pathos vorgetragene, Drachenkampflegende erwartet hätte. Bin ich da vollkommen auf dem Holzweg oder kommt dieser Aspekt tatsächlich etwas arg kurz? Gruß -- Achim Raschka 19:28, 3. Jan 2006 (CET)
- Pro - recht Interessant, habe viel gelernt --Befana 14:47, 4. Jan 2006 (CET)
Contra - Dem Artikel fehlen noch Basisdaten --Sputnik 13:56, 6. Jan 2006 (CET)
-
- Welche denn? Ich würde dann versuchen, sie nachzutragen. --Markus Mueller 14:00, 6. Jan 2006 (CET)
- Sorry, bin gerade dabei: a)Artikel ist sehr deutsch/westlich fixiert (darf er vielleicht in einer deutschen Wikipedia ;-) - aber der "Rest" fehlt fast komplett! b)Achim Raschka hat Recht: Das Attribut des Drachens ist auf allen Bildern zu sehen und nirgendwo so richtig erklärt c)Georg als Heiliger: Er ist der christliche Heilige (!) über Jahrhunderte in verschiedenen(!) Konfessionen und hat den Erzengel Michael(!) direkt abgelöst in seiner Bedeutung. - Allerdings hat beispielsweise die katholische Kirche ein Problem mit dieser Verehrung, da kirchliche Recherchen ergeben hatten, dass seine Existenz nicht nachweisbar sei. Dies führte sogar zu einem zeitweiligen Verehrungsverbot... na: Das müsste ich auch nachgucken ;) - Ansonsten gefällt mir auch einiges am Artikel - aber die Lücken sind bei dem Thema doch etwas arg?! Gruß! --Sputnik 14:28, 6. Jan 2006 (CET)
- Contra - es gibt zuviele Lücken Matt1971 ♫♪ 06:16, 8. Jan 2006 (CET)
- contra. Schon der zweite Satz ist logischer Nonsens (und enthält außerdem ein Genetiv-Verbrechen): Obwohl der Vorname Georg zu den beliebtesten Namen zählt, ist die geschichtliche Existenz des Heiligen Georgs nicht sicher nachweisbar. Muß ich da noch weiterlesen? --Sigune 18:35, 8. Jan 2006 (CET)
- Contra Bevor es zur bildlichen und literarischen Darstellung der Legende geht, sollte wirklich ersteinmal die Legende selbst referiert werden. Außerdem gibt es eine starke Georgs-Verehrung im byzantinischen Raum. Stullkowski 19:25, 8. Jan 2006 (CET)
Hallo & Dank an Markus für den Anstoß für diesen Artikel! - Schade dass es nicht geklappt hat - und ich bin froh, dass ich nicht der einzige Buhmann bin! :-) Ich denke, dass die Kritik die genannt wurde erstmal für die Diskussionsseite gut ist (die vorher ja noch recht leer war) - und hoffentlich bald den Artikel lesenswert machen wird - vielleicht ja sogar mehr? Gruß! --Sputnik 19:26, 9. Jan 2006 (CET)
[Bearbeiten] Verehrungsformen und Bedeutung des Heiligen
Folgenden Abschnitt habe ich erstmal herausgenommen, da er im Vergleich sehr lang ist. Mein Vorschlag ist es hier mehrere Bedeutungen zu sammeln (auch lokale), die später einen eigenen Abschnitt des Artikels bilden können. --Sputnik 16:06, 5. Mär 2006 (CET)
- Im nördlichen Deutschland galt er als Heiliger der Aussätzigen (Leprakranken), so dass ihm viele Siechenhäuser gewidmet wurden. [1]
[...]
Derzeit sind ausserdem folgende Eigenschaften zusammenfassend in der Einleitung genannt: St. Georg ist Schutzheiliger u.a. von
sowie Patron von
- 13 Ritterorden, (welche?)
- der Bauern,
- Soldaten,
- Bergleute,
- Gefangenen,
- Schmiede,
- Sattler,
- Zirkusleute
- Pfadfinder.
- In den Ostkirchen wird er als Erzmärtyrer verehrt.
[Bearbeiten] beliebtester Heiliger ??
'Im Laufe der Jahrhunderte wurde er zum beliebtesten Heiligen des Christentums.'
Was genau soll das heissen? oder sollte man es auf "einer der beliebtesten ..." ändern oder solche quantifizierungen weglassen? Akalos 21:03, 10. Mai 2006 (CEST)
- Hallo Akalos, die Worte stammen von mir. Zur Diskussion bin ich gerne bereit. Ich meine derzeit keine Quellen dazu zu haben und trotzdem die Formulierung stehen zu lassen aus dem folgendem Grund: Georg ist der einzige mir bekannte Namensstifter eines Landes, der am stärksten frequentierte Landesheilige, der am stärksten frequentierte Familienheilige, Stadtheilige ... und das in einem Ausdehnungebiet im gesamten christlichen Bereich. D.h. von Äthiopien bis Großbritannien, von Portugal bis Russland... Ausserdem einer der Nothelfer. Der Artikel benennt ihn als "den ersten" (die Quelle ist mir unbekannt). Im orthodoxen Christentum bekommt ihm eine besondere Stellung zu. Soweit zu den Informationen, die zu der Formulierung führten. Ich bin interessiert falls Dir (oder anderen) einschränkende oder gegenläufige Argumente bekannt sind. - Konkurenzlos ist vielleicht die Mutter Gottes... ? Ansonsten spricht gegen seine heutige Beliebtheit die Modernisierung der kath. Kirche ab den 1960er Jahren, die die Legenden auf Fakten beruhen lassen wollte und Legenden versuchte zu brereinigen, sodass Georg seinen herausgehobenen Platz in der kath. Kirche verlor. Gruß! --Sputnik 19:59, 12. Mai 2006 (CEST)
- Dass er der "erste" Nothelfer war, rührt wahrscheinlich aus der Georgslegende, nach der er vor seiner endgültigen und tödlichen Marter sich das sog. "Nothelferprivileg" erbat, also dass er allen, die sich an ihn wenden, helfen dürfe. Da die Georgslegende bereits im 4./5./6. Jahrhundert weite Verbreitung gefunden hat, nehme ich an, dass damit Georg eben der "Prototyp" des Nothelfers wurde.--Q'Alex QS - Mach mit! 10:23, 19. Mai 2006 (CEST)
[Bearbeiten] Bilder des Martyriums
sind auf Wikipedia:Bilderwünsche gefragt. Das und das wurde dort schon vorgeschlagen.
- hier gibts das Bild Martyrdom of Saint George, panel painting, Master of the Laufen legend of Saint George, end of the 15th century. Laufen, Bavaria, parsonage. (gif) en:Master of the Legend of St George / Meister der Georgslegende? Googlesuche
- und hier (Abb.12) den Georgsaltar im Wallraf-Richartz-Museum & Fondation Corboud in Köln, Bild auch hier
- noch ne Gallerie
- was zum Master of the Legend of St George
Die Bilder sind alle PD-Art, Bilderramen müssen beim Hochladen aber entfernt werden, wegen der Zweidimensionalität -- Cherubino 16:53, 24. Aug 2006 (CEST)
[Bearbeiten] Bildwarnung
Die unten genannten Bilder, die in diesem Artikel verwendet werden, sind auf Commons gelöscht oder zur Löschung vorgeschlagen worden. Bitte entferne die Bilder gegebenenfalls aus dem Artikel oder beteilige dich an der betreffenden Diskussion auf Commons. Diese Nachricht wurde automatisch von CommonsTicker erzeugt.
- Siebrand setzt Lösch-Marker Speedy für Image:Oldflag.gif: {{speedy|FOTW pic uploaded after 2005-05-19}};
-- DuesenBot 20:19, 30. Sep 2006 (CEST)
