Pères apostoliques
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Les Pères apostoliques, sans avoir connu Jésus, ont vécu aux temps des apôtres. Leurs écrits « constituent le troisième ensemble de textes fondateurs du christianisme après l'Ancien Testament et le Nouveau Testament »[1]. Ils ont été reconnus comme orthodoxes par opposition aux textes apocryphes.
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[modifier] Relation à l'orthodoxie
Dans la tradition paulinienne qui a triomphé, mais après l'époque des Pères apostoliques proprement dite, certains auteurs adressent leurs œuvres à des gens extérieurs à la communauté chrétienne et défendaient la religion chrétienne contre le paganisme, à savoir Justin Martyr, Irénée de Lyon, et Tertullien. Ceux-ci sont considérés comme des apologistes. Un petit nombre d'autres auteurs, maintenant connus seulement dans des fragments, comme Papias and Hégésippe, se préoccupaient davantage de la continuité apostolique des églises individuelles et de leurs histores. Bien que l'on ne considère plus certaines opinions mineures exposées par les Pères apostoliques comme entièrement orthodoxe, leurs écrits fournissent un témoignage important des efforts du christianisme primitif, ainsi que de leur histoire intellectuelle.
[modifier] Liste
- Saint Clément de Rome
- Saint Ignace d'Antioche
- Saint Polycarpe de Smyrne
- Saint Papias
[modifier] Liste d'œuvres
- La Didachè
- Épître de Clément de Rome
- Homélie du IIe siècle
- Lettres d'Ignace d'Antioche
- Lettre aux Ephésiens
- Lettre aux Magnésiens
- Lettre aux Tralliens
- Lettre aux Romains
- Lettre aux Philadelphiens
- Lettre aux Smyrniotes
- Lettre à Polycarpe
- Polycarpe de Smyrne, Lettre aux Philippiens
- Le Martyre de Polycarpe, Lettre de l'Eglise de Smyrne
- Pseudo Barnabé : Lettre
- Papias d'Hiérapolis, Fragments
- Hermas, Le Pasteur
- A Diognète
[modifier] Annexes
[modifier] Notes et références
- ↑ Les Pères apostoliques, Cerf, 2006.
[modifier] Bibliographie
- Les Écrits des Pères apostoliques, Texte intégral, Cerf, 2006. Aussi disponible en ligne
