Zététique

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La zététique est définie comme « l'art du doute » par Henri Broch. Dans son acception la plus communément utilisée, la zététique est présentée comme l'étude rationnelle des phénomènes présentés comme paranormaux.

La zététique ne s'attaque qu'aux théories scientifiquement réfutables. De fait, contrairement aux autres mouvements sceptiques, elle ne pose pas la question des religions (tant que celles-ci n'utilisent pas à tort un discours de type scientifique ni n'emploient de façon douteuse des preuves réfutables).

La zététique, considérée dans son application quasi-exclusive à l'étude des phénomènes dits paranormaux et aux pseudo-sciences, est une variation moderne du scepticisme zététique, variation que l'on peut attribuer à Henri Broch (voir la partie « origine du mot » sur cette page).

La zététique fait partie du mouvement sceptique contemporain.

Sommaire 1 Origine du mot 2 Principes 3 Exemples de domaines critiqués par la zététique 4 Critique de la zététique 5 Références 6 Voir aussi 6.1 Liens internes 6.2 Liens externes 6.3 Bibliographie

[modifier] Origine du mot

La zététique vient du grec zêtein qui signifie « chercher », l'adjectif zététique trouvant son équivalent dans l'adjectif grec zêtêtikos « qui aime chercher », « qui recherche ». Elle a été enseignée par le philosophe grec Pyrrhon (365 / 275 av. notre ère). Peu usité jusque là, le terme « zététique » a été remis au goût du jour en 1998 en français par le professeur Broch, créateur du "laboratoire de zététique" à l'Université de Nice. Avant lui, c'est Marcello Truzzi qui, en 1975 remit le mot « zetetics » au goût du jour dans le monde anglo-saxon.

Selon la définition d'Henri Broch, la zététique est « l'art du doute ». Ce n'est donc pas à proprement parler une science, mais plutôt une démarche philosophique et pratique, s'inspirant du scepticisme et s'appuyant sur la méthode scientifique pour essayer d'appréhender efficacement le réel par le biais d'enquêtes et d'expériences, contrairement au pyrrhonisme.

Elle a pour objectif de contribuer à la formation chez chaque individu d'une capacité d'appropriation critique du savoir humain. Entre autres illustrations de la démarche zététique, Henri Broch a organisé durant quinze ans, le Défi zététique international (dont le prix n'a jamais été décroché), comparable au défi proposé par James Randi.

La zététique encourage à penser par soi-même avec ordre et méthode, loin des dogmes, des préjugés et des idées préconçues. Elle se veut, pour reprendre le mot du biologiste Jean Rostand, une « hygiène préventive du jugement ».

[modifier] Principes

L'astrologie, la parapsychologie, les "médecines" magiques, les pseudo-sciences et autres phénomènes paranormaux ont pignon sur rue. Le but de la zététique est de lutter contre ces croyances en montrant les faiblesses épistémologiques ou en proposant des explications raisonnables aux phénomènes paranormaux.

Pour expliquer les origines de ces croyances, le laboratoire de zététique ^[1] met en cause :

• La caisse de résonance formée par les médias
• La dérive déontologique du milieu journalistique
• La courroie de transmission que constitue le milieu éducatif
• Le remplacement de la raison par la sensation : substitution du couple "symbole écrit + analyse étayée" par le couple "image visuelle + sensation immédiate"

Moyen de lutte :

• démystifier :
  • donner une interprétation scientifique du phénomène
  • expliquer quels subterfuges ou quels raisonnements erronés sont utilisés et nous amènent à croire à la véracité du phénomène ou de la pseudo-science
• promouvoir le développement de la culture scientifique, notamment à l'école
  • apprendre les principes d'une observation scientifique (c'est-à-dire une expérimentation et une recherche impartiale des données)
  • apprendre à bien interpréter les résultats, et à en tirer les bonnes conclusions

[modifier] Exemples de domaines critiqués par la zététique

Cette liste n'est pas exhaustive. Elle présente les sujets les plus réputés et les plus controversés :

• la parapsychologie : non pour son objet mais pour ses protocoles scientifiques souvent incorrects (voir la page Critique de la parapsychologie) ;
• le dessein intelligent, car l'idée que ce que nous pouvons percevoir comme complexe viendrait d'un Créateur arrêterait net toute possibilité de recherche scientifique - dans cette hypothèse, dès qu'un chercheur serait devant un problème, il dirait que c'est parce qu'il y a un Créateur et à quoi bon continuer ? puisque l'explication se suffirait à elle-même... ;
• l'homéopathie, en raison des difficultés à reproduire et à expliquer le phénomène de la mémoire de l'eau ;
• l'astrologie, le tarot divinatoire, la numérologie, l'astrologie chinoise, qu'elle réfute en se fondant notamment sur l'effet Barnum et les principes de la lecture froide ;
• l'étude du suaire de Turin ;
• l'aura, en particulier sa représentation par l'effet Kirlian ;
• l'ufologie : (ex : Théorie des Anciens Astronautes) (pour une critique de l'hypothèse extraterrestre voir le modèle sociopsychologique du phénomène ovni) ;
• la psychanalyse;
• les pseudo-sciences en général (voir la liste dans la catégorie pseudo-science). Parmi les plus populaires :
  • la graphologie,
  • la morphopsychologie,
  • l'acupuncture,
  • ou bien encore la PNL ^[2]...

[modifier] Critique de la zététique

La zététique encouragerait à "penser par soi-même avec ordre et méthode, loin des dogmes, des préjugés et des idées préconçues". Elle serait, pour reprendre le mot du biologiste Jean Rostand, une « hygiène préventive du jugement ».

Cependant, ne constituant pas, selon ses détracteurs,^{[réf. nécessaire]} une discipline à part entière, ni une science, elle n'a ni théorie, ni méthodes qui lui sont propres. Elle exprimerait surtout un désir général, voire un vœu pieux, une idéologie.

Ses détracteurs^{[réf. nécessaire]} remarquent que l'appropriation du mot "sceptique" ne saurait se réduire à un seul courant de pensée, excluant tous les autres. D'autre part, les mêmes reprochent à la zététique de ne pas constituer une "hygiène préventive du jugement" et d'en rester au stade de l'idéologie.

Ainsi, en cherchant à les neutraliser, de nombreux zététiciens sont accusés de fonctionner sur le principe de "l'intégrisme religieux".^{[réf. nécessaire]} Il leur est reproché^{[réf. nécessaire]} d'imposer une vision scientiste et étroitement matérialiste du monde, et d'exclure d'office certaines voies d'investigations qu'ils qualifient de pseudo-science, comme par exemple les travaux de Jacques Benveniste sur la mémoire de l'eau.

[modifier] Références

[modifier] Voir aussi

[modifier] Liens internes

Concepts connexes à celui de zététique

• Mouvement sceptique contemporain
• Épistémologie
• Esprit critique
• Scepticisme
• Science

Concepts utilisés par la zététique pour expliquer les subterfuges

• Culte du cargo
• Effet Barnum
• Lecture froide

Autres

• Défi zététique international
• Blurg
• Modèle sociopsychologique du phénomène ovni
• Impostures intellectuelles

Personnes

• Gérard Majax : co-responsable du Défi zététique international
• Henri Broch : il était le président d'honneur du Cercle zététique. Il est actuellement le directeur du laboratoire de zététique à la Faculté des Sciences de Nice.
• Sextus Empiricus : philosophe, astronome et médecin sceptique empirique qui vécut vraisemblablement au IIIe siècle ap. J.-C

[modifier] Liens externes

Pro-zététique

• (fr) Site du Laboratoire de Zététique
• (fr) Site du Cercle Zététique
• (fr) Site de l'Observatoire Zététique
• (fr) Site "pseudo-sciences"
• (fr) Classification des phénomènes dits "paranormaux"

Anti-zététique

• (fr) Institut Métapsychique International

[modifier] Bibliographie

Liste non exhaustive d'ouvrages présentant ou utilisant la démarche zététique

• Henri Broch, Le paranormal - ses documents, ses hommes, ses méthodes, Éditions du Seuil, Paris, 2001 (1^ère publication 1985), ISBN 2020107252.
• Georges Charpak et Henri Broch, Devenez sorciers, devenez savants, Éditions Odile Jacob, Paris, 2002, ISBN 2738110932.
• Henri Broch, Au cœur de l'extra-ordinaire, Éditions Book-e-book.com, Valbonne, 2005, ISBN 2915312095.
• Michel de Pracontal, L'imposture scientifique en dix leçons, Éditions du Seuil, Paris, 2005, ISBN 2020639440.
• Pascal Forget, Y croyez-vous ?, Stanké, Montréal, 1999, ISBN 2760406652
• Henri Broch, Le Paranormal, Seuil, Paris, 1989, ISBN 2020087421
• James E. Alcock, Parapsychologie : science ou magie ?, Flammarion, Paris, 1989, ISBN 2082111741
• Marc Hallet, Les sciences parallèles ou la sagesse des fous, Espaces de Libertés, Bruxelles, 1992, ISBN 293000102X

Liste non exhaustive d'ouvrages critiquant la démarche zététique

• Bertrand Méheust, Devenez savants : Découvrez les sorciers : Lettre à Georges Charpak, Editions Dervy, Editions Sorel, 2004, ISBN 2844542808 - (Réponse au livre Devenez sorciers, devenez savants de Charpak et Henri Broch)