Теночтитлан
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Теночтитлан — старое название столицы Мексики, города Мехико. Город был столицей Ацтекской империи с XIV века до 1521 года. Основан около 1325 на острове, посреди солёного озера Тескоко, близ более древнего поселения Тлателолько.
Содержание |
[править] Основание города
Древние ацтеки были охотниками-кочевниками. Кочевали они на территории современной Северной Америки. По легенде, Бог солнца и войны Уицилопочтли сказал ацтекам-индейцам, чтобы они обосновались там, где увидят такую картину: орёл будет держать в своих когтях змею на кактусе. Скитаясь в южных землях Северной Америки почти 130 лет, они увидели то, что им велел увидеть Бог солнца. В 1325 г. они основали город на западном берегу озера Текскоко и назвали его Теночтитлан, что в переводе означает «место колючих кактусов». По другой версии, город назван в честь вождя Теноча.
[править] Описание города
[править] География
Город быстро рос. 7,5 квадратных км и 100 000 жителей, таковы были данные примерно через 100 лет после его основания. А спустя ещё 100 лет город вырос до 13,5 квадратных км и до 212 500 жителей (по другим данным 350 000 и даже до 500 000 жителей). Это означает что к 1500 г. это был самый большой город на земле. В городе было много каналов и озёр, так что приходилось нередко передвигаться с помощью лодок, как в современной Венеции. Сам город был окружён бесчисленным количеством дамб и мостов, ограждавших его от рек и озёр.
Теночтитлан делился на четыре квартала: Теопан, Мойотлан, Куэпопан и Астакалько. В центре города находился ритуальный центр, окруженный защитной стеной Коатепантли ("змеиная стена"). Город был застроен храмами, школами, служебными постройками и домами. Строения из-за рыхлого грунта возводились на длинных сваях.
[править] Сельское хозяйство
Сельское хозяйство ставилось превыше всего. Ацтеки создавали целые полосы плодородной земли, используя ил и водоросли. Эти, искусственно созданные поля, назывались чинампы. Чинампы отличались исключительной плодородностью, и ацтеки умели и любили на них выращивать много пряностей и цветов. Также выращивали они на этих полях много разнообразных овощей. Всё это они отвозили на огромный рынок в центре Теночтитлана, который вмещал от 25 до 100 тысяч человек.
[править] Торговля
Испанцы, завоевавшие Тиночтитлан, были поражены, увидев, насколько сильно была развита торговля у ацтеков. Ацтеки были превосходными торговцами. Все товары на рынках Тиночтитлана проходили тщательный осмотр, прежде чем попасть на прилавок. Испанцы утверждали, что денег у ацтеков не было. Покупатели обменивались своими товарами с продавцами. Иногда расплачивались за товар бобами какао. Жуликов и воров, если они попадались, жестоко наказывали.
[править] Архитектура
В центре города были построены два главных 30-метровых храма в виде пирамид: для богов Уицилопочтли и Тлалока. Тлалок был богом воды и дождя. На этих храмах-пирамидах ацтеки делали жертвоприношения. Они вырезали из живого человека каменным (обсидиановым) ножом сердце. Ацтеки жили в небольших одноэтажных постройках, сделанных из прутьев, ила, глины. В таких маленьких домиках жили целые группы людей, выполнявших какой-то один вид работы. Каждый клан селился отдельным жилым массивом. Но правители ацтеков жили в громадных дворцах, окруженными большими, красивыми садами. Их дворцы располагались поближе к храмам. Простые люди, наоборот, селились подальше от храмов.
В городе имелась сеть акведуков для снабжения питьевой водой. Главный акведук брал начало из источника на холме Чапультепек.
[править] Гибель города
Испанцы, приплывшие в Америку в XVI веке, были поражены богатством городов ацтеков. Эрнан Кортес со своими солдатами вошел в город 8 ноября 1519, но 1 июля 1520 был вынужден бежать. Испанцы снова атаковали город 4 июня 1521. Теночтитлан пал спустя 70 дней после начала осады, 13 августа. Император ацтеков был убит, город - разрушен. Завоеватель города ацтеков Эрнан Кортес объявил город владением короля Испании. С Теночтитланом пала и империя ацтеков.
[править] Литература
- Нора Молони. Археология. Оксфорд. - Москва., 1996.
