崇神天皇
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本名 | 御間城入彦五十瓊殖 | |
生辰 | 開化天皇九年(前148年)(?) | |
立太子 | 開化天皇二十八年(前127年)(?) | |
即位日 | 崇神天皇元年2月17日(前97年)(?) | |
薨辰 | 崇神天皇六十八年1月9日(前29年)(?) | |
雙親 | ||
父 | 開化天皇(稚日本根子彥大日日) | |
母 | 伊香色謎命 | |
皇妻 | 御間城姬 | |
皇妃 | ||
遠津年魚眼眼妙媛 | ||
尾張大海媛 | ||
皇子 | ||
活目入彦五十狹茅(垂仁天皇) | ||
彥五十狹茅命 | ||
倭彦命 | ||
五十日鶴彦命 | ||
豐城入彦命 | ||
皇女 | ||
國方姬命(母御間城姬皇后) | ||
千千衝倭姬命(國方姬命同母妹) | ||
豐鍬入姬命(母遠津年魚眼眼妙媛妃) | ||
渟名城入姬命(母妃尾張大海媛妃) | ||
十市瓊入姬命(渟名城入姬命同母妹) | ||
朝廷 | 磯城瑞籬宮 |
崇神天皇為日本第十代天皇,其在《日本書紀》中被稱作御間城入彦五十瓊殖尊,在《古事記》裡則名為作御真木入日子印惠命。目前考古上最早可考的天皇,也有人認為他才是大和王權的創建者。
目录 |
[编辑] 歷史與傳說
御間城入彥五十瓊殖尊是開化天皇次子,母親是開化天皇皇后伊香色謎命。開化天皇天皇年在位第二十九年,立十九歲的御間城入彥五十瓊殖尊為太子。在位第六十年四月,開化天皇駕崩。隔年正月天皇即位,是為御間城入彥五十瓊殖天皇(即崇神天皇)。 二月,辛亥朔丙寅,立-御間城姬為皇后. 先是,后生-活目入彥五十狹茅天皇、彥五十狹茅命、國方姬命、千千衝倭姬命、倭彥命、五十日鶴彥命. 又妃,紀伊國荒河戶畔女-遠津年魚眼眼妙媛.一云,大海宿禰女-八阪振天某邊. 生,豐城入彥命、豐鍬入姬命. 次妃,尾張大海媛. 生,八阪入彥命、渟名城入姬命、十市瓊入姬命.是年也,太歲甲申. 三年秋九月,遷都於磯城.是謂-瑞籬宮. 四年冬十月,庚申朔壬午,詔曰:「惟,我皇祖諸天皇等光臨宸極者,豈為一身乎?蓋所以司牧人神,經綸天下,故能世闡玄功,時流至德.今,朕奉承大運,愛育黎元,何當聿遵皇祖之跡,永保無窮之祚?其群卿百僚竭爾忠貞,共安天下,不亦可乎!」
[编辑] 敬神祭祀
在崇神天皇即位五年後,國內瘟疫橫行,大半的人民都因此死亡。 一年之後,也就是崇神天皇即位後的第六年時,民間百姓流離失所,甚至還有人起而叛變,天皇以為是自己德治不夠所致,便日夜反省,請罪於神明。 第七年二月初春,下詔曰:「昔我皇祖大啟鴻基,其後聖業逾高,王風轉盛.不意,今當朕世,數有災害.恐朝無善政,取咎於神祇耶?盍命神龜以極致災之所由也!」(翻成白話文便是:「昔日朕的皇祖,開國創立天下之宏大基業,往後歷代的治世使之更加高偉,王朝之威日漸強盛,但不料,現今輪到朕來統治天下,時常有災害發生,恐怕是因為缺乏良好的政策吧,難道是我得罪了神明嗎?因此朕以燒裂龜甲之方法來占卜問神,好知道這一切的災害究竟是為何發生!」)
於是,天皇幸駕神淺茅原,以會晤天下之八十萬神明並占卜問神,此時,神明憑藉著倭跡跡日百襲姬命(孝靈天皇之皇一女)的身體說:「天皇為何憂心國家無法治理呢?若是能尊敬的祭祀我,國家自當平安順遂啊!」 天皇聽聞便問:「那請問說這話的是哪一位神明呢?」 神明又憑著倭跡跡日百襲姬命來回答:「我是倭國城內所居之神,名為大物主神」 當下便由這位大物主神教導天皇該如何祭祀,但天皇覺得不甚了解,便齋戒沐浴,清潔殿內而祈禱說:「朕遵奉神明的禮數尚未完成嗎?為何不能享有神之恩德呢?希望神明能夠在朕的夢中現身,教導朕所不足之處,以便朕來報德神恩!」
當天夜晚,天皇夢見有一位貴人,對立戶殿,自稱是大物主神,說:「天皇不必為了治國之事而憂愁,國家無法順利治理,是我的意思,若是以我的兒子—大田田根子來祭祀我,則天下太平,而海外之國亦會自動歸順。」
同年秋季八月,癸卯朔己酉,窩跡跡神淺茅原木妙姬、穗姬臣遠祖—大水口宿禰、伊勢麻績君三人共同上奏崇神天皇,都說:「昨夜夢見有一位貴人,他教誨我說:『以大田田根子來祭祀大物主神,同時以市磯長尾市來祭祀倭大國魂神,則天下自當太平!』」 崇神天皇得到夢中卜辭,心中感到非常高興,遂詔告天下,尋找一人名大田田根子,之後馬上在茅渟縣陶邑找到此人,並將他上報。 天皇立即幸駕神淺茅原,會面諸王公卿,和八十郡部,而問大田田根子說:「你是誰的孩子?」 大田田根子回答:「父親是大物主神,母親是活玉依媛,是陶津耳的女兒,亦說,奇日方天日方五茅渟祇之女。」 崇神天皇說:「朕當感到榮耀歡樂。」 於是卜問物部連祖—伊香色雄是否能為神班物者,此決定大吉,又卜問是否能同時祭祀他神,占卜結果是不吉。
同年十一月,丁卯朔己卯,命物部連祖—伊香色雄,以物部八十手所製之祭神物品,即以大田田根子來祭祀大物主神,又以市磯長尾市來祭祀倭大國魂神,之後又卜問是否可同祭他神,結果是大吉,於是又同祭八十萬群神,仍然制定天社、國社及神地、神戶。 之後瘟疫平息,國內漸趨安穩,五穀豐收,百姓又再次過著富饒歡樂的日子。
隔年夏季四月,庚子朔乙卯,以高橋邑人—活日,為大神之掌酒(掌酒,專司上酒事酒之事) 同年冬日十二月, 同日,在祭祀大物主神的神宮內,高橋邑人—活日舉起神酒獻給天皇,並唱道:「此神酒 我神酒 倭 大物主 釀神酒 幾久 幾久」 這首歌歡宴於神宮之內,而諸位大夫一同唱道:「味酒 三輪殿 朝門 出行 三輪殿門」
而崇神天皇也唱道:「味酒 三輪殿 朝門 押開 三輪殿門」
於是馬上打開神宮大門來幸行。而所謂的大田田根子,便是今日三輪之君的始祖。
次年春日三月,甲子朔戊寅,崇神天皇又在夢中夢見一名神人,神人在夢中教誨天皇說:「用八枚赤紅色的盾牌、八支赤紅色的矛,祭祀墨阪神;同時也用八枚黑色的盾牌、八支黑色的矛,祭祀大阪神。」 同年四月,甲午朔己酉,天皇依照夢中神人所教導的方法,個別祭祀墨阪神、大阪神。
[编辑] 平定造反
[编辑] 政績
[编辑] 現代研究與懷疑
前任: 開化天皇 |
日本天皇 | 继任: 垂仁天皇 |
[编辑] 參考
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