نقاش المستخدم:الباحث

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة


فهرس

[تحرير] صورة:Kafi numbers2.jpeg

بالنسبة لهذه الصورة في مقالة كتاب الكافي ، فهذه قمت أنا بعملها على ببرنامج "power point" وهذا أمر بسيط ، و هذا من خلال الإحصائيات المذكورة على يمين الصورة ، فهذا أمر سهل قمت به أنا وليست تمتلكه أي شركة أو شخص..... فالرجاء اعادتها و عدم حذفها... شكرا لك لقرائتك رسالتي.


[تحرير] ليش غيرت حجم الصورة

شكلها بالأول أحسن وحجم الصورة له منظر جمالي أفضل من الحين..--Muhends 19:09، 5 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] مقال علي بن أبي طالب

لم أفهم، ما هو المراد تغييره في مقال علي بن أبي طالب. لم أجد فيه بصورته الحالية ما يعيب، أو ما هو الخطأ في المقال.أراه متزنا حتى لو كاتن بعض المراجع من الشيعة.تحياتي.--نسيب 16:41، 8 فبراير 2008 (UTC)

لم افهم ما مغزى سؤالك أنا لم اكتب لك شيئا بخصوص هذا الموضوع تحياتي الباحث 18:45، 8 فبراير 2008 (UTC)

هذه حرب تحرير بسيطة :) ربما قرأت عن الخليج الفارسي عفوا العربي.. Санта Клаус 20:52، 8 فبراير 2008 (UTC)

حرب تحرير بسيطة او غير بسيطة هي حرب تحرير ربما تسرعت قليلا وربما فعلت الصواب لا اعلم لكن لا تبخل علينا بالنصح شكرا لك!!!

أيضا بالمناسبة انا لست قوميا مسئلة خليج عربي او فارسي لا تفرق عندي أطلاقا لكن لا تجعلوه عربيا فارسيا في الوقت نفسه التسمية الاكثر شيوعا نضعها ما سوى ذلك مضيعة للوقت الباحث 22:10، 8 فبراير 2008 (UTC)

  • هل الاجابة في صفحتك هي المكان المناسب أم في صفحتي يا صديقي عند تواصلي معك؟ ثم لا، لم تكتب لي ولكني أسألك عن المقال الذي بدأ يثير بعض الجدل ووددت أن أعرف ماذا يحدث كوني أتواجد ضمن هذا المجتمع. طبعا بإمكانك عدم الاجابة فهذه حرية تملكها ولا يناقشك فيها أحد. أما أنا فقد سألت هذا السؤال نفسه لزميلين آخرين ولم أقصدك أنت بالذات بهذا السؤال. أما عن مغزى السؤال فلا مغزى له على الاطلاق، كما أنه في غاية الوضوح والبساطة ولا يحتاج إلى شرح. تحياتي.--نسيب 21:05، 8 فبراير 2008 (UTC)

تريد الحقيقة هنا أفضل بكثير :) ايضا مرحب بك المساهمة بالمقال الباحث 22:10، 8 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] عامرية الفلوجة

سلام عليكم

يا ليت لو تلغي التحويل اللي سواه Lord Anubis وترجع مقالة عامرية الفلوجة لمكانها مع تاريخها. شكراً لك--هـشـام 00:16، 9 فبراير 2008 (UTC)

أسمها العامرية لا تألف أسماء جديدة للمدن من فضلك الباحث 00:20، 9 فبراير 2008 (UTC)

عامرية الفلوجة هي مدينة عراقية تقع جنوبي غرب مدينة الفلوجة في قضاء الفلوجة ولا اقصد مدينة الفلوجة او منطقة العامرية في بغداد، عموما انتهى .. انا عدلت المقالة هكذا افضل العامرية--هـشـام 13:58، 9 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] صورة:Kafi numbers2.jpeg

بالنسبة لهذه الصورة في مقالة كتاب الكافي ، فهذه قمت أنا بعملها على ببرنامج "power point" وهذا أمر بسيط ، و هذا من خلال الإحصائيات المذكورة على يمين الصورة ، فهذا أمر سهل قمت به أنا وليست تمتلكه أي شركة أو شخص..... فالرجاء اعادتها و عدم حذفها... شكرا لك لقرائتك رسالتي.


[تحرير] أعراب

كنت ناوي أن أفتح نقاش حول عنوان الحرب العراقية الكويتية. فسبقتني أنت وفتحت نقاشا حول الأعراب . الله يسامحك الوقت متأخر هنا وجعلتني أنت وSlacker أسهر مع أنني يجب أن أقوم باكرا غدا --Ashoola 05:43، 9 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] سياسة التصويت

لا بأس ببدأ تصويت جديد لإلغاء نتيجة التصويت القديم --Cyb3r 20:56، 9 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] قال البعض

قال البعض ان الباحث هو بدوي ولا داعي للحوار معه فالبدوي مهما تعلمه اصله يغلبه ولا يمكن ان يفهم ولكني قلت لعله يفهم لعله!

أفعل ما اراه صحيحا ونتوكل على الله ولأن اتبعت اقوال الناس ما ربحت الباحث 21:32، 9 فبراير 2008 (UTC)

السلام عليكم يا بدوي :) wqn177070 21:53، 9 فبراير 2008 (UTC)

ههههههه منت بعيد عني يا بعد حيي الباحث 22:02، 9 فبراير 2008 (UTC)

مساء الورد يابدوي. مشكلة هالمقاتل مثل ماقلت إنت عنه وقلتها له من قبل المشكلة فيه اهوا مو بالعملة ولا بالنقاش. عموما أنا أدري إنه قاعد يقرا المقالات الحين ويخطط لكم بالخطط الجهنمية, وبنصحه نصيحة إنه يقرأ كتاب للجاحظ فيه خطط عجيبة تصلح له والكتاب إسمه " أخبار الحمقى والمغفلين".. اتمنى إنه يقراه لحد ماترفعون المنع عنه.. --Muhends 22:23، 9 فبراير 2008 (UTC)

الله المستعان لكن حرام ضيع أوقات ناس واجد الباحث 22:36، 9 فبراير 2008 (UTC)

أرفع عنه المنع لخاطري يا باحث، وسوف أقوم بمراقبته لأرى كيفية تصرفه. سوف أعطيه (كما نقول في الإنكليزية: The benefit of the doubt) وسأعتبره بريئاً لحين ثبوت عكس ذلك. أرجوك. -- LORD ANUBIS  (أترك رسالة)  23:51، 9 فبراير 2008 (UTC)
نعم خفف المنع ليوم واحد فقط رجاء لمخالفته قاعدة الاسترجاعات الثلاثة في قالب:صلعم. ربما نصل لحل في مقال علي! Санта Клаус 23:54، 9 فبراير 2008 (UTC)

طيب الباحث 01:10، 10 فبراير 2008 (UTC)

شكرا. Санта Клаус 13:21، 12 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] سلام

  • أخي الباحث مرحبا وكيف حالك ؟ في الواقع مراسلتي لك الآن لدخل لها بالويكيبيديا أصلا، في الواقع يوجد فاصل موسيقي كنت قد استمعت إليه في أحد المسلسلات الخليجية وكنت قد راسلت تلك القناة ولكن للأسف لم أتلقى الرد ولذلك أود أن أسألك هل من الممكن أن أرسل لك مقطع من المعزوفة علك تعرف لمن تلك المعزوفة ؟ أي اسمها واسم الفرقة التي أعادت عزفها، شكرا لك وأنا في انتظار الرد مع أطيب التحياتRiadismet اكتب لي رسالة 00:02، 10 فبراير 2008 (UTC)
  • المسلسل عنوانه شبابيك وأعتقد أن الحلقة التي سمعت منها هذا الفاصل الموسيقي هي رقم 25 وعلى العموم مقطع من الفاصل عندي لأنني سجلته من تلك الحلقة من الانترنيت Riadismet اكتب لي رسالة 00:52، 10 فبراير 2008 (UTC)
  • جيد جدا، إذا كنت تقصد أن مسلسل شبابيك لديه موقع فأرجو أن تزودني به على أن أعمل زياة للموقع بين الفينة والأخرى لغاية أن يتم إعادة فتح الموقع، أنا كنت قد راسلت في حقيقة الأمر قناة الرأي الكويتية لأنه على حسب معلوماتي كانت هي من أنتجت المسلسل ولكن للأسف لم أتلقى الردRiadismet اكتب لي رسالة 00:59، 10 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] الشعر

كلامك صحيح مئة في المئة، لكن أنا مجرّد ناقل لآراء الآخرين وليس رأيي الشخصي، وإلا فأنا أستمتع بالشعر الفصيح والنبطي على حد سواء وأعتبرهم وجهين لعملة واحدة. الدكتور سعد الصويان يردّ على هذه النظرة بشكل مفصل في كتابه "الشعر النبطي: ذائقة الشعب وسلطة النص." -- Slacker 02:47، 10 فبراير 2008 (UTC)

ما فهمت عليك، من هو اللي رأيه شاذ؟ الصويان؟ الصويان رأيه مثل رأيك، هو يردّ على الذين يهاجمون الشعر الشعبي. -- Slacker 02:58، 10 فبراير 2008 (UTC)

لكن فعلاً هناك خوف لدى "البعض" من ما يسمونه بالقبلية، ولذلك تجد في الصحافة السعودية مؤخراً مقالات ضد الشعر النبطي ومزاين الإبل إلخ، يعني الخوف موجود سواءً كان منطقياً أو لا، وسواءً كان مبرّراً أو لا، وأمس قرأت مقالاً أكاديمياً عن وضع مشابه في الكويت، هذا ما كنت أشير إليه، لكن افعل ما تراه مناسباً فهي ليست قضية كبيرة، وأنا لم أرفق الكلام بمصادر فمن حقك مسحه كله لو أردت. -- Slacker 03:12، 10 فبراير 2008 (UTC)

يا أخي أنا فقط وصفت كلامهم كما هو، فما دخل الدقة في الموضوع؟ لو وصفت انتقادات الشيوعيين للأديان في ويكيبيديا فهل هذا يعني أني مقتنع بأن انتقاداتهم دقيقة؟ أتمنى تكون فهمت قصدي. بالنسبة لمقالة الشعر النبطي فمثل ما قلت لك، عدّل باللي تشوفه مناسب. -- Slacker 03:26، 10 فبراير 2008 (UTC)

قمت بترشيح مقال جوف الأنف كمقالة جيدة، أرجو منكم التكرم بإبداء وجهة نظركم ورأيكم بالمقال هنا ، تحياتي --Dr. Agha 01:53، 11 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] مذكرات

في مذكرات الأجانب والأتراك تلقى ما هو أعجب وأغرب يا صاحبي لكنهم في مجال التاريخ "خذ وخلّ." -- Slacker 12:12، 11 فبراير 2008 (UTC)

وين لقيت هذي المذكرات؟ -- Slacker 12:12، 11 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] استفسار

مرحبا أخي الباحث أريد سؤالك لماذا قمت بتحويل الياقوت الأحمر الى ياقوت فهناك أنواع من الياقوت و كذلك قمت بتحويل صفحات أخرى؟؟؟؟.و شكرا.-- حنبعل (اكتب لي رسالة) 12:51، 11 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] حسنا

حسنا اذا أنا معك فانت تعرف ما هو الأفضل و شكرا.-- حنبعل (اكتب لي رسالة) 12:59، 11 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] اقتراح

  • سيدي المحترم، نظرا للتخريب العمدي المتكرر من طرف مجموعة من المستخدمين المجهولين فإنني اقترح سيدي الفاضل منع المستخدمين المجهولين من التحرير، أعتقد أن هذا لا يعتبر اعتداء على حقوقهم في المساهمة بالعكس فهذه هي الطريقة الوحيدة والناجعة للحفاظ على الموسوعة، كل واحد له الحق في المساهمة والمشاركة في تحرير المقالات بشرط الحفاظ على الموسوعة والحرص على صحة معلوماته وطبعا عدم كتابة أشياء لا قيمة لها، وإنني أراه من المؤسف حقا أن تكون هناك مجموعة تتعمد التخريب بدل أن تساعد وتساهم في المقالات المتنوعة وتفيد البشرية في نشر العلم، كان هذا هو اقتراحي وإنني أشكركم من كل قلبي على حرصكم الشديد ومساهمتكم الفعالة والمثمرة في ويكيبيديا العربية، وفقنا الله وإياكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أخوك رياض Riadismet اكتب لي رسالة 18:35، 12 فبراير 2008 (UTC)

هذا مستحيل لا يمكن منع المجهولين من التحرير هذه سياسة الموقع تسمح للجميع أبداء رأيه ثم ابداء الرأي ليس تخريبا من يدري قد يعتبرونك انت مخربا بحسب وجهت نظرهم الباحث 02:02، 13 فبراير 2008 (UTC)

TheEgyptian sends you greetings from Miami, Fl USA. have a good day :) and say hi to Tarawneh, cuz his talk page is protected.--198.22.122.123 02:17، 13 فبراير 2008 (UTC)

أبشر هالحين اكلمة :) بس انت علمنا وشلون ميامي الباحث 02:20، 13 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] ولو بعد حين

المعذرة أولا على هذا التأخير في الرد، إذ أني مبتدئ في ويكيبيديا. ولا أدري كيفية التعامل وإرسال الردود. وحبذا لو نتواصل. فقد أصبحت بسرعة مهووسا بوكيبيديا. إذ اكتشفت فيها مناضلين من أجل العلم والمعرفة. شكرا على اهتمامك أيضا. راجيا أن نتواصل. --م ضيف الله 12:24، 13 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] أحسنت

كلما أردت أن أحذف هذا القسم أتردد ولكنك حقيقة سبقتني. أشكرك. أسامة سعد 22:54، 13 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] شكرا جزيلا

ليس لي إلا أن أقول لك شكرا جزيلا. --م ضيف الله 23:35، 14 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] قالب مقالة مختارة

يجب أن يكون هناك على الأقل وصلة تصل إلى المقالة المختارة، أليس كذلك؟ على الأقل كلمة الأسد الآسيوي، أو بتصحيح وصلة للمزيد التي تصل حاليا إلى المقالة المختارة السابقة. شكرا --أبـو زيـد 11:03، 15 فبراير 2008 (UTC)

بتصير أزمة. الله العالم. :) --MK 17:30، 15 فبراير 2008 (UTC)

ما شاء الله. ما كنت أدري بهالمعلومة. --MK 17:42، 15 فبراير 2008 (UTC)
  • أقولك بصراحة أكثر، ترى كلامك عن البدو موب صحيح لأنه تحكمهم عادات وتقاليد وأعراف في غاية الجمال والرفعة والاحترام، ثم أن حرية الفرد عندهم تنتهي حين تبدأ حرية الآخرين، وأنا افتخر إني تعلمت منهم خيرة الأخلاق العربية. تحياتي واحترامي.( نسيب | راسلني). 17:55، 15 فبراير 2008 (UTC)

لووول من قال لك ذلك ربما انت لم ترى البدو فعلاً هم أكثر جفاء وقسوة وغلظة مني انا اعتبر ناعم جدا عندهم لووول والرومانسية والنعومة ليست من صفات الرجال فضلا عن البدو فهي عادة سيئة تأتي وتكتسب من مجالسة النساء تحياتي لك الباحث 18:03، 15 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] الحملات الصليبية

سلام عزيزي الباحث، أشكرك على الملاحظات القيمة، وبالفعل، أنا لم أكن أملك المصادر الكافية، هم بضع كتب والمقالات من ويكيبيديا الإنجليزية والألمانية، ولكن لم أفهم ماذا تقصد عن الكلام الغير متعلق مباشرة بالحملات؟ أرجو منك التوضيح.--ميسرة (نقاش) 20:00، 15 فبراير 2008 (UTC)

كنت أود فعلا أن تشير إلى ما تقصد :(.--ميسرة (نقاش) 20:16، 15 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] السلام عليكم

شلونك أخوي ؟ حبيت أقترح عليك اقتراح ، ليش ما نقوم بإنشاء بوابة الكويت ؟ من الغريب إن الكويت هي الدولة الوحيدة اللي ما فيها بوابة [1] !! و حبيت أستفسر منك ، خاصية إدراج جدول ما تشتغل عندي من شهر تقريبا و مادري ليش ؟ --قدساوي 09:29، 16 فبراير 2008 (UTC)

متى ستنتهي بوابة الكويت؟ العمل أنفع من النقاشات العقيمة. Санта Клаус 18:25، 16 فبراير 2008 (UTC)

كنت قد بدأت فيها أنتظر قدساوي ربما نهى ايضا كانت لديها نية للبداء عملت بعض الأمور كبادية للبوابة ننتظر مشاركتك فيها انت مدعوا ايضا :) حظا سعيداً الباحث 18:33، 16 فبراير 2008 (UTC)

وجه دعوات رجاء. اسمي غريب! Санта Клаус 20:04، 16 فبراير 2008 (UTC)

مرحبا ناصر، لدي طلب منك وهو أن تقوم بتوضيح سبب ما يحدث مؤخرا من مشاكل وشكايات وخاصة أني دافعت عنك وطلبت من الآخرين انتظار توضيحات منك فأرجو ألا تخجلني، تحياتي لك --Dr. Agha 18:41، 16 فبراير 2008 (UTC)

قولك لا تتوقع ان ترضى عنك كل الناس هو صحيح مئة بالمئة، ولكن ما المانع إذا حاولت أن ترضي أكبر عدد من الناس وتكسب أكبر عدد ممكن من الأصدقاء --Dr. Agha 19:09، 16 فبراير 2008 (UTC)

شكرا لك، نحن هنا كلنا إخوة وهدفنا واحد هو العلم والفائدة --Dr. Agha 19:19، 16 فبراير 2008 (UTC)

خش الدردشة. Санта Клаус 21:53، 16 فبراير 2008 (UTC)

أشكرك على ثقتك بي صديقي الباحث، لقد أدليت برأيي في الموضوع في الصفحة المعنية أرجو منك الإطلاع عليه وبالتوفيق --آرام 23:12، 16 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] الدليم

الباحث الباحث لماذا حذفت مقالة الدليم ؟؟.--هـشـام 07:21، 17 فبراير 2008 (UTC)

أهلا عزيزي الباحث؛ أتمنى أن تقوم بتفعيل بريدك الإلكتروني، أيضا أريد التكلم معك على قناة الدردشة. شكرا لأعمالك الرائعة :)--(OsamaK | أرسل لي رسالة! ) 13:26، 17 فبراير 2008 (UTC)
باحث؛ لا تمسح تعليقات غيرك. --Meno25 23:33، 17 فبراير 2008 (UTC)

أتفق مع معك من حيث المبدأ - يجب أن لا يسمح بتحويل مقالات القبائل إلى مسردات بالبطون و الأفخاذ و العشائر و العوائل و الأسر، إلخ بحيث تفيد الباحث عن الأنساب أكثر مما تفيد الباحث في التاريخ، و لكن يوجد أستثناءات لا أرى مانعاً من وجود مقالة عن قبيلة كبيرة إذا كانت قبيلة ضخمة مثل الدليم تمتد على مساحات جغرافية واسعة. الدليم لهم دور تاريخي كبير في الساحة العراقية والدليم هي القبيلة الكبرى في محافظة الأنبار التي شكلت نواة المقاومة/التمرّد ضد القوات الأمريكية في العراق خلال خمس سنين متواصلة. لذا، من بعد إذنك، سأعيد كتابة المقالة.--هـشـام 03:42، 18 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] الصلاحيات الإداريية

أرجو أن تأتي على IRC غداً لكي نتحدث قليلاً.. وطبعاً، الصلاحيات الإدارية هي لا شيء (في الحقيقة، كلما تفعله هذه الصلاحيات أحياناً هو تقليل صلاحياتك التحريرية لأن أي حركة تعملها تكون أنت مراقب عليها)، إن شاء الله خير ويكيبيديا . تعال لنتحدث قليلاً. -- LORD ANUBIS  (أترك رسالة)  23:59، 17 فبراير 2008 (UTC)

أعلم كم هو صعب أن يوجه لك كل هذا ويطلب منك الصبر وعدم الرد. رجاء اترك الموضوع مؤقتا. الحل أسهل عندما تهدأ الأمور. Санта Клаус 00:12، 18 فبراير 2008 (UTC)

الحل بسيط. ترك افدارة و ذلك لن ينقص أو يزيد من قدرك شيئا كما وضح السيد لورد أنوبيس. تحياتي مبتدئ 00:14، 18 فبراير 2008 (UTC)
رجاء انس الموضوع ولا ترد مؤقتا. ما رأيك بمتابعة بوابة:الكويت. Санта Клаус 00:20، 18 فبراير 2008 (UTC)

من غير المعقول أن يقوم إداري بحذف مقال كامل هكذا. كما قلت في تعليقي عن التصويت، من له صلاحيات إدارية لا يمكنه التصرف بهذه الطريقة. --Ashoola 01:13، 18 فبراير 2008 (UTC)

على كل سياسة ويكيبيديا العربية في خصوص الأنساب والقبائل في حاجة إلى مراجعة --Ashoola 01:42، 18 فبراير 2008 (UTC)

مرحبا، قمت باقتراح توسيع صلاحية مراجعة المقالات الجديدة في الميدان لتشمل أشخاص من غير الإداريين، أعتقد أن الفكرة مقبولة من الجميع وخاصة أنها مطبقة في ويكيبيديا الانجليزية، السؤال المتبقي هو هل يجب إعطاؤها تلقائيا لجميع المستخدمين أم يقتصر الأمر على بعض منهم؟ وإن كان البعض أفضل من الكل فكيف يحددون، هل كل من تجاوزت تعديلاته الألف تعديل مثلا يعطى الصلاحية أم تعطى لمن يطلبها من أصحاب الخبرة؟ تحياتي --Dr. Agha 09:37، 18 فبراير 2008 (UTC)


سلام يا أخ باحث، حقيقة لم افهم قصدك، أرجو منك التوضيح أكثر و سأكون أكثر من سعيد للتصحيح :)

Yamanam 11:09، 18 فبراير 2008 (UTC)

رجاء منع حسابي لثلاث أيام. --Tarawneh 11:18، 18 فبراير 2008 (UTC)

كنت سأقول لك ذلك، سبقتني! Санта Клаус 11:39، 18 فبراير 2008 (UTC) حسناً، وطبعاً أنت مرحب بك دوماًَ :) كلك زوق يا أخ باحث

Yamanam 11:21، 18 فبراير 2008 (UTC)

اتمنى ذلك حقيقة ليس لي معلومات كثيرة عنها في تلك الفترة سوى أنه كان اسمها مملكة بيت المقدس و بقيت على هذا الخال حتى صلاح الدين الأيوبي، سأحاول التفرغ إلى النصوص التوراتية فيما يخص القدس.. بالمناسبة أعلم أنك خبير بالعائلات العربية، و أتمنى أن أعرف نسبي و نسب عائلتي لأي البطون العربية نرجع، أرجو منك مساعدتي في هذا الموضوع، عائلتي اسمها سفارين و هي قرية في مدينة طولكرم في فلسطين...

شكراً لك Yamanam 11:47، 18 فبراير 2008 (UTC) هذا غير مقبول [2]. تحياتي--Omar86 15:22، 19 فبراير 2008 (UTC)

  • يا روحي يالترف ، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، شلونك ؟ شنو هالمسخرة إللي خليتني أصوت فيها ، أنا أول ما صوت بضد و بقوة ، و قلت إني مستعد للنقاش و داخل شاد حيلي حسبالي النقاش موضوعي أو أخلاقي على الأقل ، و لما فتحت نقاش الصفحة شفت الهوايل و قلت يالله السلامة ، اقوووووووول اطلع من كل هالكلام و انشغل بالمفيد ، و خل عنك السوالف الفاضية ، كل واحد يعرف نفسه و انت أكيد عارف نفسك ، لا تناقش الموضوع أبداً أبداً ، بس خل الأمور تمشي و انشغل بالمفيد  :) يالترف wqn177070 15:38، 19 فبراير 2008 (UTC)

على فكرة أنا ما عرفت الموضوع إلا اليوم ، للعلم فقط .؛) wqn177070 15:42، 19 فبراير 2008 (UTC)

ياخي ما أبي أحد يرسل لي رسايل ، بس من هذا البيروقراطي ، يا أخي هالكلمة تخوف كأنها دكتاتوري .

خل النفود عند ، تنكر إنك شابك من الصمان :) wqn177070 16:00، 19 فبراير 2008 (UTC)

ما أخبار بوابة:الكويت ؟ Санта Клаус 16:32، 19 فبراير 2008 (UTC)

شكراً على المعلومة :) --Saudi 17:01، 19 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] شف صورة الصمان

هذي الي انت تبيها؟ قلت يمكن أول مرة تنزل صورة :) ,, --Muhends 23:23، 19 فبراير 2008 (UTC)


[تحرير] بوابة الكويت

المهم ما علينا منهم و نركز على التحرير ، متى سنبدأ العمل في بوابة الكويت ؟ --قدساوي 08:54، 20 فبراير 2008 (UTC)

كلكم اتكلمون عن بوابة الكويت .. بوابة الكويت ، و أنا و لا معبرني ، لا يكون معتبرني من الرحّل ؛) wqn177070 21:58، 20 فبراير 2008 (UTC)

الله يحييك ، مشكور وش عقبه ، أنا بروح أشارك في بوابة:العراق أضمن wqn177070 22:13، 20 فبراير 2008 (UTC)

  • كان الأجدر فعلا أن تعدل المقالات وتحرر وليس العكس، لغة التهديد استعملها مع شخص غيري وليس معي Riadismet اكتب لي رسالة 00:44، 22 فبراير 2008 (UTC)

للأسف لا أستطيع القول سوى حاول تحمل ذلك قليلاً وتجاهل التعليقات الاستفزازية. --MK 01:33، 22 فبراير 2008 (UTC)

لم افهم ما المشكلة بالضبط !!--Mohammad Hejaili 03:54، 22 فبراير 2008 (UTC)

ايش المقالة الي كنت تحررها وايش الي صار بينك وبين نسيب !!--Mohammad Hejaili 04:08، 22 فبراير 2008 (UTC)

ماعليش اخوي بس انا اشوف انك غلطان (( بما انك اداري لازم تشوف الامور من وجهة نظر محايدة وليس من وجهة نظرك )) وحاول ان توصل وجهة نظرك بعقلانية وبدن اسأءة للأخرين ... عموما انا لن اصوت لا مع ولا ضد ... وشكرا وارجوء انك ما تزعل --Mohammad Hejaili 04:37، 22 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] روضة مهنا

المقالة فيها كلام غريب عن حامية إنجليزية وقوات إنجليزية معسكرة بين الرياض والقصيم ... هل سمعت بهذا الكلام من قبل؟ شكل خوينا هذاك لاعب بحسبة المقالة ولازم يعاد إنشاؤها من الصفر، ولا وش رايك؟ -- Slacker 17:46، 22 فبراير 2008 (UTC)

و أنا أتساءل لماذا؟--محمد أحمد عبد الفتاح 23:41، 22 فبراير 2008 (UTC)

رجاء اتركه يتصرف كما يحب، هذا يساعدني في تقديم الطلب. Санта Клаус 00:16، 23 فبراير 2008 (UTC)

حسب ما اخبرني به OsamaK بأن المقال الذي لا خلاف عليه يمكن نقله وقد نقلت عشرات المقالات بلا قالب؟ فلماذا هذا يا ترى؟ هل أصبحت خبيرا في موضوع الشركس؟نسيب البيطار 02:41، 23 فبراير 2008 (UTC)

لا تنقل دون حصول توافق رجاء الباحث 02:44، 23 فبراير 2008 (UTC)

ما رأيك إذن أن تنقل إلى الشركس بدل شركس كونها خاصة بهؤلاء القوم.--نسيب البيطار 04:30، 23 فبراير 2008 (UTC)

أرجوا كتابة ذلك في الصفحات المعنية وليس في صفحة نقاشي ثم ان اسم المقال ينكر الشركس شركس والعرب عرب والأرمن أرمن الخ.. الباحث 04:32، 23 فبراير 2008 (UTC)

  • الرجاء عدم تغيير حماية صفحتي. هذا يعدّ تخريبا. --DrFO.Tn (اكتب لي رسالة) 18:46، 23 فبراير 2008 (UTC)
  • للمرة الثانية، أنبهك بأن لا تتدخل في صفحتي. الرجاء قراءة المهام الإدارية جيدا وسياسة ويكيبيديا، والرجاء النظر إلى ما حولك في العالم. شكرا. --DrFO.Tn (اكتب لي رسالة) 18:52، 23 فبراير 2008 (UTC)

ماذا تطلب مني أن أفعل؟--محمد أحمد عبد الفتاح 19:50، 23 فبراير 2008 (UTC)

اترك الموضوع يا رجل، خلاص. -- Slacker 19:54، 23 فبراير 2008 (UTC)

ماذا تقصد؟ مستخدم مشبوه من قبل العديدين قام بتخريب صفحته أو التعديل فيها فقام بحماية صفحته الشخصية. إنها صفحته الشخصية، ثم بعد توضح الأمور له قام بإزالة الحماية. ثم هل أنت فاكر الحديث القديم الذي دار بيننا أيام موضوع حذف مقالة مدرسة جربة؟ أنا أتذكره جيداً، وأحمل عليك منه.--محمد أحمد عبد الفتاح 19:58، 23 فبراير 2008 (UTC)

ياناصر شيل ايدك من الكيبورد وسكر الكمبيوتر ورح الديوانية تراهم ناطرينك بالهند ناقصهم واحد.. --Muhends 21:32، 23 فبراير 2008 (UTC)
معليش عشان خاطري, هدي لعبك ووخر الحين وتعوذ من ابليس ورح ديوانيتك.. --Muhends 21:49، 23 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] اهدأ

اهدأ يارجل--Alnokta 21:57، 23 فبراير 2008 (UTC)

  • أنت ترفع المنع عن الأزدي. أنت من يسيء استعمال صلاحياته الإدارية. --DrFO.Tn (اكتب لي رسالة) 22:55، 23 فبراير 2008 (UTC)

يبدو انك لا تملك خبرة كافية رجاء أقرأ هنا ويكيبيديا:سياسة المنع وايضا ويكيبيديا:حسن النية وتذكر الإداري ليس الا منفذ لرغبات المجتمع لايأمروينهى الا وفق السياسيات الباحث 22:59، 23 فبراير 2008 (UTC)

  • يا سيد. قل لنفسك هذا الكلام. الكل يعلم الآن من أنت. --DrFO.Tn (اكتب لي رسالة) 23:01، 23 فبراير 2008 (UTC)

أنت أخبرني من أنا!!! الباحث 23:03، 23 فبراير 2008 (UTC)

الرد في صفحة نقاشي..--Alnokta 23:42، 23 فبراير 2008 (UTC)

  • بإمكانك رؤية صفحة نقاشه وترى بأي اسم ينادونه, وأي استفسار تستطيع أن تسأل مينو --نهى سلمان 16:10، 24 فبراير 2008 (UTC)
  • انظر إلى رد الدكتور بصفحة نقاشي. --نهى سلمان 16:16، 24 فبراير 2008 (UTC)
  • لقد رأيت فعلته فلماذا نزيل عنه المنع. --نهى سلمان 16:24، 24 فبراير 2008 (UTC)
  • لا يستطيع مينو حذفه لأنه دخل بنقاش مع سانتا, وتوجد سياسة لمنع الترول منعا دائم لكنها باللغة الإنجليزية --نهى سلمان 16:35، 24 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] شركس

هل وضع قالب {{نقل}} مهم قبل نقل أي مقال؟ عذرا؛ لم أسمع بهذا من قبل، هل توجد سياسة أو نقاش أو عرف حول هذا الموضوع؟--(OsamaK | أرسل لي رسالة! ) 16:42، 24 فبراير 2008 (UTC)
لا مشكلة؛ تجنب استرجاع عمل أي محرر إلا بعد النقاش وفهم كامل وجهات النظر. هذا لي سبابا للاسترجاع أبدا. إذا كنت لا تتفق مع العنوان، ناقش في صفحة النقاش. وييكبيديا العربية مشبعة بالحروب والنقاشات العقيمة، لسنا نحتاج المزيد--(OsamaK | أرسل لي رسالة! ) 17:05، 24 فبراير 2008 (UTC)

طيب لكن النقل يتم باتوافق الباحث 17:10، 24 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] آسف للتدخل

و لكنك أدهشتني فأنت اداري و يمكنك رفع منع سانتا كلاوز لكنك تطلب من نهى ذلك.-- حنبعل (اكتب لي رسالة) 17:23، 24 فبراير 2008 (UTC)

ياعزيزي يوجد نظام وقوانين لا نقدر ان نتجاوزها لذلك دوما كنت اردد بسحب الصلاحيات هل خالفت قانونا واحد والجميع يتهرب من هذه النقطة الباحث 17:25، 24 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] الصمان

ارفع الصورة الأصلية وأقصها لك مثل ما تبيها انت. -- Slacker 23:09، 24 فبراير 2008 (UTC)

قصيتها على الطريقة اللي تبيها. لازم الحين تكتب أسامي المناطق. تلقاها في صفحة الصمان. -- Slacker 01:49، 25 فبراير 2008 (UTC)
اذهب إلى كومنز وارفعها هناك مادامت صورة حرة. --MK 02:32، 25 فبراير 2008 (UTC)

رح صفحة الصورة، انزل قسم "تاريخ الملف" وبتلقى تحتها وصلة "ارفع نسخة جديدة من هذا الملف". اضغط عليها واتبع التعليمات. -- Slacker 02:34، 25 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] مشكلة في حقوق تأليف و نشر الصورة صورة:صورة-الجزيرة العربية.jpg

Warning sign
هذه الصورة قد تحذف.

نشكرك على رفعك لـ صورة:صورة-الجزيرة العربية.jpg. تحرص مؤسسة ويكيميديا على قانونية الصور الموجودة في ويكيبيديا و عدم تجاوزها لقوانين حقوق التأليف والنشر. نحن بحاجة لأن تقوم بإضافة المعلومات التالية في صفحة الصورة:

  • مالك حقوق التأليف و النشر.
  • الرخصة التي تخضع لها الصورة.

عادة ما يكون مالك حقوق التأليف و النشر هو نفسه منتج الصورة. في حال تلقي منتج الصورة ثمنا لقاء إنتاجها فإن من قام بتوظيفه هو مالك الحقوق في هذه الحالة. في حال اشتراك أكثر من شخص في إنتاج الصورة سيكون هنالك أكثر من مالك للحقوق. إن كنت أنت من أنتجت الصورة فإنك أيضا مالك حقوق التأليف و النشر.

لمعلومات حول الرخص التي يمكن استعمالها في ويكيبيديا لنشر الصور انظر معرفات حقوق التأليف والنشر للصور.

تذكر بأن الصورة التي لا تحوي على رخصة سيتم حذفها. إن كنت قد رفعت صورا أخرى من دون وضع قالب الرخصة المستخدم نرجو أن تقوم بتدارك الأمر و تصحيح ذلك.

في حال وجود أية أسئلة لا تتردد في طرحها بصفحة نقاشي؛ و شكرا. أحب البتراء 02:36، 25 فبراير 2008 (UTC)


[تحرير] الصمان

لا تمام شغلك بس انتبه للترخيص. -- Slacker 03:05، 25 فبراير 2008 (UTC)

رجاءاً، اذهب لصفحة نقاش عزلك، وأجب على الأسئلة التي طرحتها.--محمد أحمد عبد الفتاح 18:20، 25 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] شكراً على العرض

شكراً على اخ باحث و لكن DrFO.Tn قام بحل المشكلة بالفعل :) --اسلام محمد 23:48، 25 فبراير 2008 (UTC)

صباح الخير وشكرا على الكلمات الجميلة, الله يخليك إمسح هذي الصفحة --Muhends 03:36، 26 فبراير 2008 (UTC)

تم الباحث 03:48، 26 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] سؤال

وكانت الصمان في قديم الدهر لبني حنظلة والحزن لبني يربوع والدهناء لجماعتهم -- وشهو الحزن؟ -- Slacker 08:02، 26 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] صبي أم رضيع؟

أنا أحفظها رضيع، نظرت في كتاب المطالعة (كتاب أزهري) ووجدتها رضيع، لكن على الإنترنت وجدت أغلب الناس تقول "صبي" ربما هي روايتان (موجودة في الشعر، أحيانا توجد أكثر من رواية لأحد الأبيات)، لكن أنا أثق في كتابي أكثر. --خالد حسني 13:23، 26 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] تصويت

السلام عليكم، أرجو منك الإطلاع على مقالة خنزير بري و التصويت عليها للإستعجال في تصنيفها كمقالة مختارة أم لا، و شكرا. 788046 14:49، 26 فبراير 2008 (UTC)

هذا الموقع مالتهم 1 --هـشـام 18:07، 26 فبراير 2008 (UTC)

انظر صفحة نقاش عزل الباحث.--محمد أحمد عبد الفتاح 22:05، 26 فبراير 2008 (UTC)

هل أنت حقاً تنكر أنك حاولت إهانتي وإهانة مصر عندما حدثتني؟--محمد أحمد عبد الفتاح 23:38، 26 فبراير 2008 (UTC)

اسحب الشكوى واطلع بالطيب وفكنا يابوبدير --Muhends 23:40، 26 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] ليه يا بعد حيي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، يا صاحبي قلت لك خل عنك هالسوالف ، السفيه مالك عليه حجة يكفي إنه سفيه ، عالعموم خلك من هالمواضيع و لا اتكلم فيها إلا إذا سألت . ماشي ؟ :) عالعموم نبي بوابة:الكويت ، نبيها من قلب تدري لو نحط حرتنا فيها كان خلصت من زمان . wqn177070 07:28، 27 فبراير 2008 (UTC)

يا أخوي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،، خلك معاي ، في البوابة :

  1. شيل خانة أخبار .
  2. صورة مختارة ، نبيها صور مختارة .
  3. محتويات البوابة ما أدري شنو هذي ، إذا مالها لزوم شيلها .
  4. و مواضيع حول الكويت ودي تضبطها .
) يالله خلني أكدشك شوي بلا مناقشات فاضية . wqn177070 05:44، 28 فبراير 2008 (UTC)
صديقي العزيز، ما رأيك بترك الخوض في أمور غير مهمة كهذه؟ -- Slacker 07:03، 29 فبراير 2008 (UTC)

أعرف لكن ليس هناك ضرورة للنقاش معه تحديداً الآن حتى تهدأ الأمور، خصوصاً أنه مجرد اقتراح ولم يرد عليه أحد إلى الآن. عموماً هو فقط رأيي وأنت بكيفك. هل عرفت موقع الحزن؟ لم أجد شيئاً مفيداً عند ياقوت. -- Slacker 07:10، 29 فبراير 2008 (UTC)

شكلها حول الدهناء والصمان. يقول الأصمعي "الصمان لبني حنظلة والحزن لبني يربوع والدهنا لجماعتهم." -- Slacker 07:17، 29 فبراير 2008 (UTC)

وحزن بني يربوع هو ما يسمى الأن الحجره بين ساموده والشعبه ولينه في ذلك المثلث

ويمتد من حجرة الخنبش جنوب شرق سامودة باتجاه الشمال شاملاً حجر البشوك ثم الحدقة وماوالاها وإلى الشرق منها أم رضمة إلى انصاب والجنوبي منه يطلق عليه أود والشمالي يسمى مليحة، وخط الاسفلت المتجه من أم عشر ثم سامودة باتجاه الشمال إلى لينة فاصلا بين الحجرة شرقاً والدهناء غرباً، وفي حرة بني يربوع (الحجرة) حالياً عدة اودية أهمها وادي كريب وهو واد كريم جنوب شعبة نصاب، ووادي ذو طلوح وأنصاب والغبيط والفردوس والاياد واللوى (خبة عرفان)

هذا الكلام، يعطيك العافية. وين لقيت الجزء هذا اللي فوق؟ -- Slacker 07:46، 29 فبراير 2008 (UTC)

[تحرير] مقالة مختارة

مرحبا. على الويكبيديا الفرنسية و الانجليزية المساهم الرئيسي يستطيع أن يصوت. كما أن الشخص الذي يقوم بترشيح المقال يتم اعتبار أن له تصويت مع تلقائيا. يشترط فقط عدد أدنى من المقالات. أشكرك للتصويت للمقالة. مع تحياتي --Omar86 20:46، 1 مارس 2008 (UTC)

  • كلامك غير صحيح أنا لم اعذب احدا. وأرجو أن تعيد عنوان تعليقي في صفحة نقاش:قائمة أعلام أردنيون لأنه ليس من حقك إزالتها فهي رأيي أنا وأحاسب عليه، يإمكانك أن ترد كما تريد. شكرا.----

باحث من فضلك اترك التعامل مع نسيب في الفترة الحالية. أنا أعلم أنك متضايق من الأمور اللي قيلت في صفحة التصويت لكن حاول تضبط نفسك. إذا كانت هناك مشكلة معه فهناك إداريون آخرون يمكن أن يتعاملوا مع الموضوع بشكل أفضل كونهم ليسوا أطرافاً في الموضوع. وإذا عندك شيء تبي تقوله لنسيب قل لي وأنا أتكلم معه. -- Slacker 21:50، 1 مارس 2008 (UTC)

[تحرير] جاسم يعقوب

  • السلام عليكم و رحمة الله ، كيف حالك ؟ طولت الغيبة علينا ، المهم شوف مقالة جاسم يعقوب ، رايك يهمنا . wqn177070 14:06، 3 مارس 2008 (UTC)

أبشر الباحث 14:09، 3 مارس 2008 (UTC)

الله أعلم أني أذكر. وأتمنى لك الخير.--نسيب البيطار 19:17، 4 مارس 2008 (UTC)
معك حق، الفقرة كتبتها منذ زمن، أنظر إليها الآن. دور الاسكندر كان في القضاء على الدولةالإخمينية وبالتالي على سيطرتها على الساحل العربي من الخليج العربي. --( نسيب | راسلني) 22:42، 6 مارس 2008 (UTC)

ياعزيزي كم مرة قلت لك رجاء ضع نقاشك في الصفحات المعنية شكراًَ! الباحث 23:23، 6 مارس 2008 (UTC)


لا ضرر من ترك المقالين منفصلين فلكلمة أعراب سياق تاريخي خاص بها، كما هناك من البدو (مثلا في المغرب العربي) من يرفض أن يطلق عليه إسم الأعراب.--Ashoola 00:21، 7 مارس 2008 (UTC)

نسبة كبيرة من المغاربيين ترجع أصولها إلى بني هلال والقبائل البدوية الأخرى. بالنسبة لمصطلح أعراب فهو له طابع سلبي على عكس كلمة بدوي، وهي تعبر في بعض الأحيان عن شتيمة. أنظر هنا على سبيل المثال [3] --Ashoola 00:53، 7 مارس 2008 (UTC)

الكلمة أصبح لها سياق خاص يفوق "الشتيمة" المحلية بكثير. وبقطع النظر عن معناها السلبي أو الإيجابي فهي تستعمل عادة بكثرة وفي سياق لا يرادف بالضرورة الحياة البدوية. يمكن في كل الأحوال إثراء المقال وإضافة كل سياقات المصطلح دون استثناء--Ashoola 01:23، 7 مارس 2008 (UTC)

أوافقك في هذا الخصوص فآيات التكفير يجب أن توضع في سياقها الصحيح، وهذا أيضا يقضي علينا ترك المقالين منفصلين لكي لا يقع تكفير البدو.--Ashoola 01:33، 7 مارس 2008 (UTC)

على كل حال يمكننا إثراء جميع وجهات النظر وخصوصا توضيح سياق الآيات القرآنية.--Ashoola 01:51، 7 مارس 2008 (UTC)