البرعي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

شاعر و أديب عربي يمني من العصر الرسولي هو سيدي عبد الرحيم أحمد بن علي البرعي اليماني. من سكان برع و هو جبل في تهامة من ما يلي اليمن ولد و عاش في قرية من ذلك الجبل تدعى النيابتين, هي اليوم من ولاية الحديدة. كان يقطن منطقة برع بطن من حمير ( انظر التاج مادة برع) ينسب إليه رجال جلهم من أهل القرنين الثامن و التاسع كعلي بن أبي شيخ القراء بالمن في زمن الجزري (طبقات القراء). لم يذكر المؤرخون و أهل التراجم مولد البرعي و لا طفولته و منشأه و ليس لدينا اي خبر من حياته إلا ما ذكر الزركلي من أنه أفتى و درس (الأعلام ترجمة البرعي) و يتضح من شعره انه كان على قدر رفيع في اللغة و السيرة النبوية و أنه كان يميل إلى التصوف و أصحابه فتتلمذ على الشيخهمر بن محمد العُرابي و مدحه و هذا الشيخ من أصحاب الخرقة و من السائحيين الذين يعتقد فيهم الكرامات. و لا يبدو أن البرعي كان من أهل السياحة بل لم يكن يحتمل النأي عن وطنه و بنيه الذين كان شديد العطف عليهم و لعله لم يكن مقترا عليه إذ لا نراه مستجديا إلا الأفاضل العلماء دون الأغنياء و العظماء. و جل جلسائه و أصدقائه من ذوي الفضل و لعل استنكافه عن مجالس الأمراء تعفف منه على أن من الأفاضل الممدوحين من كان يضاهي الأغنياء في ثرائهم و العظماء في سلطانهم كالشيخ أحمد بن أبي بكر الرداد المتوفي سنة 821 هـ ( انظر إنباء الغمر للعسقلاني) و من من مدح من أهل الفضل و الرياسة بنو مكدش بطن من السمالعة باليمن منهم الفقيه الإمام محمد بن إسماعيل المكدس (ت 778) و ولده عمر صاحب العلم و الجاه (ت 840) و صفهم الزبيدي ببيت الرياسة و العلم في بلادهم (انظر التاج). توفي ببرع بين بنيه و ذويه في تاريخ مختلف فيه إلى حد أن بعضهم كأحمد خير بك في (إزالة الشبهات ) و البابني في ( هدية العارفين) ذهب إلى انه من رجال القرن الحامس و هو وهم لا شك. و أما الزركلي فيقدم تاريخا لست أدري أين وجده وهو على كل أقرب إلى الحق من القول السابق. يقدم الزركلي سنة 803هـ و إنما أتسائل عن مصدره لأن البرعي مده الشريف حسين الأهدل و هو أحد رجال بني علي الأهدل شرفاء من أهل المراغة و زبيد مدحهم البرعي كثيرا إلا أن الحسين هذا ولد سنة 779 ونزل الرماغة حيث ذووه سنة 795 كما أورد السخاوي فأني يمدحه البرعي بقوله:

  و كم له من كرامات إذا قرنت....بالبحر تخجله و البحر تيار

فهذا و إن كان العقل لا يمنع أن يمدح به شيخ هرم شابا لما يبرز بعد فإن العرف يأباه ثم إن كثيرا من ممدوحيه توفوا سنين بعد 803 كأحمد الأهدل المتوفى 819 هـ و أحمد بن أبي بكر الرداد المتوفى كما تقدم سنة 821 هـ. و على كل فقد ذكر المرتضى أن له مقاما عظيما ببلدته و ذرية صالحة. أما ديوانه فأكثره في المدح النبوي أو الابتاهالات. و هو عند النقاد يمثل درجة عالية من هذا الفن. بل إنه يحسب من طبقة البصيري و للصوفية ولع بشعره, و في مورتانيا يكثر المطربون من الغناء به. يرى بعض الناس أن في شعره غلو و محالفات عقائدية.

طبع ديوانه مرات كثيرة في (مطبعة الحلبي)، و(البولاقية) في مصر، و(بومباي) في الهند. وقد حقق الديوان الباحث المصري (محمد عبداللطيف قناوي)، في رسالة ماجستير، في جامعة القاهرة، وصحح النصوص الشاعر اليمني المعاصر (حسن بن صغير بن حمود بن يغنم البرعي). و منه طبعة تجارية في دار صادر بتحقيق نواف الجراح. انظر اكتفاء القنوع في ما هو مطبوع.

تجد بعض المعلمومات الإضافية:

رابط خارجي

رابط خارجي 2 طلب كتاب