بني وليد
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
 |
هذه المقالة أو هذا المقطع منها ينقصه الاستشهاد بمصادر أو مراجع. يمكنك مساعدة ويكيبيديا بوضع مصادر أو مراجع مناسبة لتوثيق معلومات المقالة. وسمت هذه المقالة منذ : فبراير 2007 |
تقع بني وليد في الشمال الغربى من ليبيا وتبعد على طرابلس بحوالي 186كم
فهرست |
[تحرير] أصل التسمية
يعتقد أن أصل تسمية بني وليد هو أن الحجاج الذين يهبون إلى الحج من المغرب العربي من تونس ومن المغرب يمرون من ليبيا ويمرون على بن وليد ويبقون في وادي بني وليد نوقهم وإبلهم التي ستلد ثم عندما يعودون من الحج يجدون إبلهم قد ولدت فأطلقوا على الوادي اسم وادي الوليد ثم أطلقت التسميه على أبناء هذه المنطقه وقيل بني وليد.
وهناك رواية أخرى تقول أن قبيلة من بنى هلال تسمى بنى وليد أقاموا في هذه المنطقة فترة من الزمن فاكتسب المكان اسمها حتى بعد رحيلهم واسم هذه القبيلة بنى الوليد. وكانت الابل تشرب من المياه التي تجلبها الامطار منحدرة عبر الوادي ،حيث بعد هطول الامطار وجفاف المياه يمتلئ الوادي بالاعشاب وتكون البيئة مناسبة لعيش الابل وتكاثرها في الوادي ،وجدير بالذكر وجود مجموعة من الحفر في الوادي يعملها الفلاحون للحفاظ على مياه الامطار"السيل" ومن اشهرها حلق الابل وحلق اشتيوي."تسمى الحفر الموجودة في الوادي بالحلوق باللهجة الليبية"
ومن الملاحظ اطلاق اسم ورفلة على مدينة بني وليد لكن هذه التسمية منتشرة داخليا فقط على مستوى الدولة. وقبيلة ورفلة هي من اقدم القبائل باليبيا وقبيلة ورفلة بطن من بطون بنو اللهان من قبيلة هوارة الأمازيغية.
المعالم الاثرية التي تزخر بها المدينة تدل على ان الانسان اوطئها مند القدم فالحضارات الموجودة بها هي الاغريقية والفنيقية والرومانية وحسب الدراسة التي قامت بها هيئة اليونيسكو للاثار بمسح شامل للجهة الغربية باليبيا اتبتت ان الانسان عاش في هذه المناطق مند اكثر من 10000 سنة . هذا ما يدل على التنوع السكاني في المنطقة واسقرار العديد منهم وترحالهم .
[تحرير] السكان (التوزيع الديموغرافي)
تضم بني وليد العديد من القبائل و هي خمس قبائل كبرى و تنقسم كل منهما الي قبائل وهي ما تسمى قبائل ورفلة ولها دور كبير في نشر اللغة العربية الإسلام في افريقيا وخاصة تشاد بسبب الهجرة إلى تشاد أثناء الاستعمار الإيطالي فمعظم القبائل الليبية هاجرت إلى الدول المجاورة فمنها من هاجر إلى تونس ومنها من هاجر إلى تشاد ونيجر فكانت قبائل ورفلة من القبائل الأولى التي هاجرت إلى تشاد ونيجر وقبائل أولاد سليمان وقذاذفة هرباً من الحروب ولم يبقى إلا القليل .
هدا التقسيم ظهر في العهد العثماني وغير دقيق ففي السابق كانت تسمى احدى القبائل بقبيلة المطارفة وتضم السبائع والعطيات وبعض القبائل الاخرى واليوم اصبح هد الاسم غير متداول بالرغم من انه اكثر دقة. كما ان اصول هذه القبائل مختلط ومن الصعب التمييز بين القبائل ذات الاصل العربي والاخرى ذات الاصل الامازيغي الا ان الجميع يتحدثون العربية فقط بذات اللهجة التي تتكلم بها قبائل عربية قحة مثل اولاد سليمان و المحاميد ويشتهر ابناء ورفلة بقرض الشعر الشعبي
كما ان هذه القبيلة كانت تنتمي إلى ما يسمى بصف اولاد سليمان بزعامة ال سيف النصر المعروفين بكثرة التمرد على السلطة المركزية في طرابلس لا سيما في العهد التركي او العهد الايطالي"ليبيا ديمغرافيا تنقسم إلى ثلاث صفوف رئيسية تتوزع بينها القبائل الليبية صف السعادي في المنطقة الشرقية ،صف اولاد سليمان في المنطقة الوسطى والجنوبية الغربية وصف البحر الذي تمثله السلطة التركية" .
[تحرير] قبائل ورفلة:
- الفلادنة
- السعادات
- السبائع
- الجماملة
- اللوطيين
[تحرير] الفلادنة
وهن قبائل على النحو الاتى
- الحلمة
- القوايدة ( اصلهم من الاشراف - ولهم اخوة بالمدينة المنورة )
- الحصنة
- التلالسة ( يرجع نسبهم إلى بن تليس القيرواني الذي حكم المنطقة في القرن السادس عشر )
- الطبول ( يرجع نسبهم إلى الحاج عبد الحميد ابوطبل الوافد من المغرب العربي وهم من الاشرتاف )
- الحدادة
- الصرارٌة ( يرجحون انفسهم إلى انهم من الاشراف )ومنهم الغطاطسة يرجعون إلى امسلاته-وآل بن يونس ( ويقال بأنه وافدين )
- الغزالات
- السهول "بطومة" ( سمو بهذا الاسم نسبة إلى شجرة البطوم التي لازالت إلى حد الان بالقبيلة )
- الدوايرة ( هم قسم من الصرارة )
- الافارنة ( الجداري - الرفارفة -الخزاخزه -الودينات - الحيوص ) يرجع نسب الجداري إلى فرجان ترهونة )
[تحرير] السعادات
وينقسم قسم السعدات إلى قسمين القسم الأول قسم سعدات السند وقسم آخر يضم باقي قبائل السعدات الأخرى
[تحرير] سعادات السند أو سعدات القلة
وجاءت هده التسمية لأن هده القبائل في قسم السعدات كانت تقطن منطقة واحدة وهي ما تسمى سابقاً السند والان معروفة بقبيلة الضباعة حيث كانت حدود هده القبيلة تجمع كل هده القبائل وهي متداخلة ومتقاربة جدا فيما بينها وخاصة الأنساب .
- الضباعة.
- الدعكة.
- البقاقرة.
- المواقش .
- العواسة.
- اللوام.
- الزلابة.
[تحرير] باقي قبائل قسم السعدات
- السكبة: ينقسموا إلى عدة اقسام رئيسية وهم أولاد الحاج وضنى عثمان والغلابنة والنواكيع .
- الصيعان:( يرجع نسبهم إلى قبيلة الصيعان بالجبل الغربي ) ومنهم المجاهد عبدالنبي بالخير
- القطانشة: ومنهم أولاد محمد وأولاد عثمان .اللحمات:اشحون؛الكرعات؛غميض ( يرجع نسبه إلى الساحل )؛ابناء امحمد؛اشحون:عائلة التويجر؛عائلةالفار؛عائلةبحري؛عائلة اجني سعيد؛عائلة التليادي.
- التلمات : ،وتشمل الحزازات ، السهول و الكشافرة وغيرهم .
- الفقهاءاللوطيين.
[تحرير] السبائع
- سبائع الشعبة منهم: * البراقنة: (ومنهم الجوانات، البب)، الفشالمة، الصلاحات،
- النورة
- التربة
- الخوازم ( يرجع اغلبيتهم إلى فرجان ترهونة )
- الفقهاء
- التخاخه
- الزمامة
- المساعدية
- الرزقة
- الحمره
[تحرير] الجماملة
- أبناء بن دلة
- الوحيدات
- أبناء سعدالله
- النقارطة
- أولاد ساسي
- الشفاترة
- الدروع
- أبناء سالم
- الياقات
- مناسلة ومنهم:السلاطات و الجلالطة و الطبيقات
- الغنيات (ال أغنيه)
- الستوت
- النكاكعة ( من القبائل الرحل ويقال انهم من الجبل الغربي )
- الزبيدات ( قبيلة قديمة من أصول مغربية وتمتد جذورها من الساقية الحمراء)
- أبناء زيد
- أبناء الغويل
- أبناء الهميل
- أبناء البدال
- أبناء زغيدان
- أبناء الحمرة
ملاحظة قباْئل تعيش بالعشرة مع قبائل الجماملة مثل قبيلة المزاوغة وتتكون من القريرات الجرابيع السيايدة الضيوف الرعابيب
[تحرير] اللوطيين
- المطارفة :(العطيات -البراغثه-الزيادات-الصوابر-اللطفة) واصولهم هلالية ( البراغثة : يرجع نسبهم إلى قبيلة العواقير )
- الاساحقه: تتكون من الصلع السلاحبة ابناء الفقي( اصلهم من ترهونة )- الغبابنة -المعللة- العمارنة- الدخائيلية ضنا ابوراي- (بلحسنة : يرجع نسبهم إلى بن تليس )
- الفطمان: وتظم ست عائلات وهم ابناء عبدالجليل السلامات المساعيد ابنا عمر (الفرجاني) ضنا ميلاد ابناء بلخير
- أولاد بوراس
- اولاد شكر
- الاعاقيب ( وهم عقب بن تليس ولا يزالون يسكنون حول المدية القديمة لبن تليس )
- الزعرة: ويرجعون بالاصل لقبيلة ليساحقة
- الكميعات
- المناصير: يسكنون قرارة القطف
- المغاربة
- البدور: وهي اقدم قبيلة سكنت الوادي
- الجماملة الوطيين
ملاحظة كما تظم قبيلة اليساحقة (وهذا هو الاسم الصحيح)المرايمة وهم يعيشون بينهم منذ ما يزيد على مئة عام ويرجعون إلى مرايمة الزاوية ---كما ان الاوطيين لا تربطهم ببعضهم رابطة دم وانما هو تقسيم اداري تركي
[تحرير] معالم المدينة
تضم المدينة العديد من المعالم الاثارية اهمها قصر البنات ومدينة بن تليس الاثارية وقصر وادى مردوم والعديد من المعالم الاخرى
عرف عن أهالي بني وليد مقاومتهم البطولية للأحتلال الأيطالي لليبيا وقد استعصت هذه المدينة علي الغزاة حتي أسماها جزار ليبيا الجنرال غراتزياني ب دردنيل طرابلس الغرب من يسيطر عليها يسيطر علي اقليم طرابلس وبالفعل حصل هذا بعد معركة قدم المجاهدون فيها الغلي والرخيص وهي معركة وادي دينار ومن اشهر الزعمائ المجاهدين والسياسيين في بني وليد المجاهد عبدالبي بالخير احد مؤسسي الجمهورية الطرابلسية عام 1922 وهي أول جمهورية في الوطن العربي
[تحرير] تاريخ المدينة
تاريخ بني وليد مرتبط بعائلة بن تليس التي بنت فيها مدينة ماتزال قائمة إلى الآن ويتمم حاليا ترميمها والعناية بها من قبل مصلحة الاثار ويقال ان المدينة تحتوي علي 365 بئرا تسقي اهلها فكل يوم يشربون من بئر طيلة السنة وتحوي قصران للحكومة وقصرا للقاضي وجامع كبير وبها العديد من الطرقات المرصفة كما تحتو ي بني وليدعلي المسلات وهي مبان شاهقة والعديد من القلاع الحصون الحربية القديمة كقلعة غبين وفدراج وقصيبة مقدال قصر الحبس والعلوانيات وقصر عيدان وقصر البرج الاوطي اما ادي مزياط فبة من الاثار والقبور القديمة والمدافن ومعاصر الزيت القديمة مما لايحصي وتحتوي علي العديد من الكهوف الضخمة التي لم يدخل احد منذ القدم ويسميها المحليون هنا ** وذن الوطاء** اي اذن الارض كما يحتوي وادي نفد علي ام العمد وقصر البنات الكبير والصغير ومدينة قرزه اشهر من ان توصف كذلك قصور وادي منصور ومرزين واوغيث ونصب تذكاري روماني مايزال قائما يسمى اعميد جبيرة وقصر بولركان المعروف وقصور وجوامع بزرة
[تحرير] التقسيم الإداري
تتبع بني وليد حاليا شعبية مصراتة فكل اللجان الشعبية مركزها مصراتة
- مؤتمرات بني وليد
1- النهر الصناعي
2- مؤتمر الظهرة
3- مؤتمر الزيتونة
4- مؤتمر شهداء دينار
5-مؤتمر تينناي
6- مؤتمر المردوم
