Prestige (Soziolinguistik)
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Der ins Deutsche übertragene französische Begriff Prestige bedeutet Ansehen bzw. Geltung und entwickelte sich aus dem Lateinischen praestigiae mit der Bedeutung Gaukelei bzw. Blendwerk.
Umgangssprachlich wird Prestige oft konnotiert mit "positivem Ansehen". Der Begriff Prestige beinhaltet jedoch für sich allein gestellt keinerlei Wertung einer Person, sondern stuft ein Individuum ein in eine soziale Hierarchie bezüglich Macht und Sozialschichtung ( Schicht bzw hier Sprachliche Schicht ). Der Gegenbegriff ist der eine negative Wertung beinhaltende Begriff Stigma.
Soziales Prestige bezeichnet nicht nur das Ansehen eines Menschen, welches ihm diverse Attribute, die die Mehrheit einer Gesellschaft schätzt, ohne eigenes Zutun verleihen wie das Haus in einem bestimmten Wohngebiet (bessere Gegend) oder der Besitz eines spezifischen Wagentyps. Soziales Prestige zeichnet sich überdies aus durch eine gewisse Sprechweise oder Sprachform. Die Soziolinguistik untersucht das Prestige und Stigma von Sprachformen, Sprachvarietäten oder Sprachen.
Regelmäßig hat eine sprachliche Standardvarietät, die sich vor allem im Sprachgebrauch privilegierter sozialer Schichten widerspiegelt ein höheres Prestige als Dialekte. Auf der anderen Seite verbindet die Mehrheit oft positive Merkmale mit dem Dialekt, welchem mehr Menschlichkeit, Authentizität, Lebendigkeit und Wärme als der Standardvarietät zugesprochen wird (siehe auch : Sprachpflege, Dialektbarriere, Dialektniveau).
Da mit dem Gebrauch von Sprachen, Sprachformen oder Varietäten mit höherem Prestige einen sozialen Aufstieg erleichtern, kommen diese in der Regel eher förmlich zum Einsatz (etwa in Bildungseinrichtungen, Beruf usw.)
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[Bearbeiten] Einteilung
Die Soziolinguistik teilt die einzelnen Sprachvarietäten ein nach deren Prestige. Der Akrolekt (griech. akron 'Höchstes, Spitze') ist demnach die prestigeträchtigtigste Varietät und wird damit sozial als hochstehend eingestuft. Der Basilekt wiederum ist die Varietät mit dem größten Stigma. Weder als hoch noch als tief eingestufte Varietäten wiederum sind Mesolekte.
[Bearbeiten] das Englische als effizienteste Sprache
Das Englische ist im Moment weltweit die Sprache mit dem höchsten Prestige, legt man der Einstufung ein axiologisches Datenmodell zu Grunde, welches das Prestige daran bemißt, wieviele Menschen mit welcher Intensität im Moment eine Sprache erlernen.
[Bearbeiten] Multilinguale Umgebungen und Dialekte
Sprachkontakte auf längere Zeit können eine Sprachmischung oder einen Sprachbund bewirken oder es kommt zum Sprachkonflikt. Herrscht in einer Sprachgemeinschaft zwischen zwei Sprachversionen ein starkes soziales Gefälle, so setzt sich laut Sprachkontaktforschung desmeist die höher bewertete Variante auf Kosten der stigmatisierten Varietät durch. Dieser Sprachwechsel vollzieht sich unabhängig von der Zahl der jeweiligen Sprecher. Insbesondere bilinguale, multilinguale und spracherhaltende Gruppierungen sind davon betroffen. Es besteht die Möglichkeit, dass der Sprachwechsel Sprachverlust der Muttersprache oder Sprachtod nach sich zieht (siehe auch z. B: Gastarbeiter, Jiddisch).
[Bearbeiten] Frauensprache
Für Deutschland gilt im Moment laut Trömel-Plötz bezüglich der Frauensprache, dass Frauen weitaus sensibler auf Unterschiede im Status reagieren als Männer und sich an der sprachlichen Varietät mit dem höheren sozialen Prestige orientieren.
[Bearbeiten] linguistische Schizophrenie
Das Deutsche ist in der viersprachigen Schweiz (neben Italienisch,Rätoromanisch u. Französisch) eine Varietät unter vielen und damit nicht sinnstiftend für die nationale Identität. Viele Sprecher des Schweizerhochdeutschen scheinen überdies die eigene Sprachvarietät als stigmatisiert zu empfinden gegenüber der Hochdeutschen Variante. Erschwerend kommt hinzu, dass siebzig Prozent der Schweizer der Meinung sind, der Deutsche beurteile ihren Sprachgebrauch als von der Norm der Prestigevarietät abweichend und damit als schlecht. Aus dieser Wahrnehmung wiederum erwächst die Überzeugung, nicht richtig Hochdeutsch sprechen zu können und damit nur mangelnde Sprachkompetenz aufzuweisen. Jeder zwölfte bezeichnet des weiteren das "Tütsch" als Fremdsprache (das ist sprachwissenschaftlich gesehen siehe Sieber 1986 ) und jeder zweite spricht ungern das sogenannte "Schriftdeutsch", welches jedoch die meisten zur Korrespondenz verwenden. Als typisch bezeichnet Muhr und Pollak, dass die Betroffenen zwar die eigene Sprache als minderwertig betrachten und auf der anderen Seite die Sprachpflege favorisieren. Insbesondere Sprecher, welche sich selbst höher bewerten als den Standardsprecher orientieren sich am deutschländischen Standarddeutsch. Die beiden Autoren bezeichnen diesen Ausdruck mangelnden Bewußtseins des Plurizentrizitätskonzepts (siehe auch Sprachkonflikt) als linguistische Schizophrenie. Ähnliche Tendenzen hat Muhr auch in Österreich nachgewiesen. Muhr diagnostiziert eine sprachliche Entäußerung.
[Bearbeiten] Quellen
- Ammon, Ulrich, Die deutsche Sprache in Deutschland, Österreich und der Schweiz. Das Problem der nationalen Varietäten,1995
- H. Strasser, P. - Stigma. HSK 3, I, 1987, 140-144
- Glück, Helmut (Hsg.), Metzler-Lexikon Sprache, 2000
- Trömel-Plötz, Senta,Frauensprache: Sprache der Veränderung, 1982
- Muhr, Rudolf, Österreichisch. Anmerkungen zur linguistischen Schizophrenie einer Nation. In: Klagenfurter Beiträge zur Sprachwissenschaft 8, 1982, S. 306-319.
- Pollak, Wolfgang, Was halten die Österreicher von ihrem Deutsch?, 1992:13f
- Rash, Felicity J., Die deutsche Sprache in der Schweiz: Mehrsprachigkeit, Diglossie und Veränderung, 2002
- Clyne, Michael, Language and Society in the German-speaking Countries, 1984
- ebd. Pluricentric Languages. Differing Norms in Different Nations, 1992
- ebd. The German language in a changing Europe, 1995
- Schläpfer u. Bickel, Die viersprachige Schweiz, 2000
- Sieber, Peter u. Horst Sitta : Mundart und Standardsprache als Problem der Schule, 1986:33f
[Bearbeiten] Siehe auch
- Sprachkritik
- Sprachstil
