Segobriga

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Segobriga war eine antike Stadt der Keltiberer im zentralen Spanien der Römerzeit. Sie wurde von verschiedenen Autoren des Altertums erwähnt, unter anderem vom älteren Plinius, der etwa um 74 n. Chr. als römischer Reichsbeamter die Iberische Halbinsel bereiste. Er bezeichnete die Stadt als Caput Celtiberiae.

[Bearbeiten] Geschichte und Lokalisierung

Lange wurde diese Bezeichnung Plinius von der Altertumskunde als Hauptstadt der Keltiberer gelesen. Plinius meinte mit Caput aber wohl mehr die "Erste Stadt", was auf seiner Reise die südlichste Stadt bedeutete. Der Name selbst ist keltisch und unserem „Siegburg“ vergleichbar, vermutlich eine befestigte Höhensiedlung, was typisch für die keltische Gesellschaft des 2. Jahrhundert v. Chr. war. Lange hielt man auch Seborge bei Valencia im Osten Spaniens und nahe der Mittelmeer-Küste gelegen für die Nachfolgesiedlung Segobrigas, allerdings lebten dort Iberer und keine Kelten.

In den 1980er Jahren fanden spanische Archäologen auf einem Hügel, der Cabeza del Griego („Kopf des Griechen“) genannt wird, hundert Kilometer in südwestlicher Richtung von Madrid inmitten römischer Ruinen eine Inschrift des Grabes des C. Grattius Glaucus. L. Grattius C. f. Gal. Glaucus war aber bereits von einer anderen Inschrift in Tarraco bekannt, der Hauptstadt der hispanischen Provinz Tarraconensis, wo jener Hohepriester des Kaiserkultes für die gesamte Provinz verstorben war; auf seinem Grabstein wurde er als Segobrigenser bezeichnet. Es ist vor allem dem Epigrafiker Géza Alföldy von der Universität Heidelberg zu verdanken, dass diese beiden Orte und Namen in Zusammenhang gebracht wurden. Er vermutet, dass der Hohepriester der Sohn jenes Gaius Glaucus war und der Ruinenhügel somit als das antike Segobriga anzusehen ist.

[Bearbeiten] Wirtschaftliche Bedeutung

Segobriga war vor allem für die Förderung von Spiegelstein (lapis specularis) aus Berkwerksstollen bekannt, einem Luxusgut, das besonders in Rom geschätzt wurde. Schon Plinius berichtet davon, wie dieser transparente Gips in Platten gespalten wurde und als Fensterscheibe zum Schutz gegen Regen und Wetter benutzt werden konnte oder auch als repräsentativer Spiegel. Wegen seiner günstigen Lage an den Handelsruten der Hochebene und seiner Luxusgüterproduktion wurde Segobriga zu einem beliebten Sitz für Wohlhabende und reiche Aristokraten, die sich sehr bald römischer Tradition verpflichteten.

[Bearbeiten] Heutiger Zustand

Inzwischen ist diese Ruinenstadt der tarraconensischen Provinz weitgehend ausgegraben und teilweise rekonstruiert worden. Man fand ein Theater, Termen, das Forum. Derzeit wird in der Nachbarschaft des Forums ein Gerichtsgebäude freigelegt und außerhalb der Stadt fand man 2004 einen Circus, die Austragungsstätte für die beliebten Wagenrennen. Zum Glück für die Archäologen war die Stadt seit der Antike kaum überbaut, ledigliche eine kleine Kapelle des Mittelalters stand dort und im 16. und 17. Jahrhundert wurden die Ruinen als Steinbruch für den Bau des nahegelegenen Klosters Uclés verwandt.

Unter dem Fundgut befinden sich vor allem sehr viele römische Inschriften, die von dem luxuriösen Leben berichten. Die Romanisierung erfolgte in etwa fünf Generationen von einer als aufsässig bekannten und streitlustigen keltischen Bevölkerung bis zum treuen und privilegierten Vasallen Roms. Eine römische Erneuerung und Umgestaltung der Stadt erfolgte bereits im Jahre 15 v. Chr., Terrassen wurden angelegt und alle Bauten errichtet, die für eine römische Stadt als notwendig angesehen wurden. Dabei sind vermutlich die Reste der iberischen Vergangenheit gründlich zerstört worden. Die Umgestaltung endete erst in den Regierungsjahren desTitus um 79 n. Chr.

In der Zeit der Westgoten entstanden in der Nähe der einst reichen Stadt Basiliken, in denen die Bischöfe beigesetzt wurden, während der Maurenherrschaft und der Reconquista wurde die Stadt aufgegeben und verfiel. Heute ist die Ruinenstätte ein Publikumsmagnet für Touristen.