Typika
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Die Bezeichnung Typika meint ursprünglich eine monastische Form der Kommunionfeier an Tagen, an denen keine festliche Eucharistie gefeiert wurde. Ihre Heimat ist Palästina. Sie ist zu unterscheiden von der „Liturgie der Vorgeweihten Gaben“, die sich im Gottesdienst der Kathedralen entwickelte. In Konstantinopler Klöstern wurden die Typika schließlich in aufgespaltener und umgewandelter Form mit der Messfeier verbunden. Ein Teil trat an die Stelle der älteren Antiphonen im ersten Teil der Liturgie, der zweite Teil wurde gegen Schluss der Feier eingefügt. Das Antidoron ersetzt die ursprüngliche Kommunion, weil es in der Messfeier naturgemäß bereits eine solche gab.
[Bearbeiten] Literatur
- Juan Mateos: La célébration de la Parole dans la Liturgie byzantine (Orientalia Christiana Analecta 191). Pont. Institutum Studiorum Orientalium, Roma 1971, S. 68-71.
Siehe auch: Typikon.
