Comunidad católica bizantina georgiana
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El término iglesia católica bizantina georgiana es un nombre impropio, dado que, estrictamente hablando, nunca ha existido una iglesia católica georgiana de rito bizantino constituida de acuerdo a las reglas que rigen a las iglesias orientales católicas, en particular el canon 27 del Código de los Cánones de las Iglesias Orientales, que limita las iglesias sui iuris a las que posean una jerarquía propia y sean reconocidas como tales por la autoridad suprema de la Iglesia.
FECHA DE SEPARACIÓN: Siglo XIII
LENGUAJES LITÚRGICOS: Georgiano
[editar] Historia
Una pequeña parroquia católica bizantina georgiana ha existido en Estambul, aunque quedó sin sacerdote y desapareció en el año 1974. Esta comunidad nunca fue constituida en iglesia particular con jerarquía propia, siendo sólo una parroquia bajo la jurisdicción del obispo latino local. Las órdenes religiosas "de la Inmaculada Concepción", una para hombres y otra para mujeres, fundadas en 1861 para el servicio sobre todo de los georgianas en esa ciudad, pero que trabajaron también en Montauban (Francia), también se extinguieron.
En Georgia nunca fue posible organizar una parroquia católica de rito bizantino ya que los zares rusos prohibieron a los católicos el uso del rito bizantino.
Existió en el territorio de este país desde el año 1309 hasta el año 1507 una diócesis latina. Y en el año 1626 misioneros católicos comenzaron otra vez, siempre usando el rito latino, a trabajar entre los fieles ortodoxos georgianos, pero fueron expulsados en el año 1845 por el gobierno ruso, que controlaba Georgia desde 1801.
En el año 1848 el zar Nicolás I acordó la creación de una diócesis latina en la ciudad rusa de Tiraspol con jurisdicción también sobre los católicos en las vastas regiones del sur del imperio, incluyendo a Georgia. Esta diócesis por lo tanto incluyó de hecho a los eventuales pocos católicos de rito bizantino, pero - según parece - no a los de rito armenio, de los cuales existía en Georgia desde el siglo XVIII una pequeña comunidad. Debido a que el zar prohibió a los católicos usar el rito bizantino y la Santa Sede no promovió su uso entre los georgianos, ninguna iglesia greco-católica georgiana organizada surgió, y varios laicos y sacerdotes decidieron pasar al rito armenio.
Algunas fuentes dicen que en los años 30 del siglo XX los católicos georgianos de rito bizantino tenían un exarca propio. No hay ningún indicio objetivo que apoye esta afirmación y sería extraordinariamente curioso que la Santa Sede hubiese por primera vez designado, precisamente en ese período, cuando el gobierno soviético imponía con la fuerza a todos los católicos de rito bizantino bajo su dominación unirse con la iglesia ortodoxa, a un obispo para los poquísimos georgianos de ese rito, en vez de nombrar un ordinario para los de rito latino o armenio.
En 1920 se estimaba en 40.000 el número de católicos en Georgia, 32.000 eran latinos y el resto de rito armenio.[1]
Después de que Georgia recuperó su independencia una vez más en 1991, le fue permitido a la Iglesia Católica funcionar más libremente y una comunidad católica relativamente significativa reasumió su vida eclesial normal. Los latinos pertenecen a la Administración Apostólica del Caúcaso, con sede en la capital georgiana, los armenios al Ordinariado de Europa Oriental, con sede en Armenia. No han surgido fieles georgianos de rito bizantino en número suficiente para ser constituidos en iglesia particular.
