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Escultismo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Escultismo

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Se ha sugerido que Escultismo tradicional sea fusionado en este artículo o sección. (Discusión).
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Se ha sugerido que Escultismo revisionista sea fusionado en este artículo o sección. (Discusión).

El escultismo es un movimiento educativo para jóvenes que está presente en 155 países y territorios, con aproximadamente 28 millones de miembros en todo el mundo, agrupados en distintas organizaciones. Esta actividad busca el desarrollo físico, espiritual y mental de los jóvenes para que puedan desarrollar un papel constructivo en la sociedad, con énfasis en las actividades prácticas al aire libre y en el trabajo comunitario y toma como base el sistema de patrullas ideado por el militar Inglés Lord Robert Stephenson Smyth Baden-Powell of Gilwell . En 1907 se realizo el primer campamento experimental en la isla de Brownsea, en la costa sur de Inglaterra, en donde participaron 20 muchachos representantes de la sociedad inglesa.

Tabla de contenidos

[editar] Denominación

El término escultismo deriva del vocablo inglés scouting y refiere a la actividad que desarrolllan los Scouts.

El vocablo inglés scout se aplica militarmente a los efectivos encargados de adelantarse a la primera línea para investigar al enemigo; se trata de un espía-explorador. De ese origen deriva el nombre Scouts usado para este movimiento juvenil desde 1907.

El movimiento comenzó siendo sólo masculino (Boy Scouts), pero ya hacia 1909 empezó a ganar importancia la participación femenina. Tiempo después surgieron las Guías (Girl Guides).

Hoy día, los Scouts son mayormente mixtos y las Guías mantienen su predominancia femenina aunque han incorporado ya un pequeño porcentaje de varones.

[editar] Origen

El teniente general Sir Robert Stephenson Smith Baden-Powell Lord of Gilwell (BP), fundó el movimiento scout en 1907 en el Reino Unido. También fue introducido un movimiento paralelo para mujeres, las Guías en 1910 con la ayuda de su hermana Agnes Baden-Powell.

La idea de los scouts inicia en el sitio a Mafeking, en África del sur, durante la guerra de los Bóer (1899 - 1902), donde Baden-Powell servía como el oficial en jefe. Baden-Powell defendió el pueblo de los Boers holandeses (conocidos después como Afrikaners), quienes superaban a sus tropas en proporción de 8 a 1. Él formó el "Cuerpo de cadetes de Mafeking" para servir de soporte a sus tropas. El cuerpo consistía completamente en chicos voluntarios. Baden-Powell entrenó a los jóvenes y se emplearon bien, ayudando en la increíble defensa del pueblo durante varios meses. Cada cadete del cuerpo recibió una insignia que era la combinación de la punta de una brújula y la punta de una lanza. Esta imagen es similar a la flor de lis que adoptaron después los scouts como símbolo internacional.

Como resultado de su estado de héroe nacional, resultado de su determinada e increíble defensa del pueblo de Mafeking, el manual de entrenamiento militar escrito por Baden-Powell "Aids to scouting" (1899) se convirtió en un best-seller usado por maestros y organizaciones juveniles.

En 1906, Ernest Thompson Seton mandó a Baden-Powell una copia de su libro titulado The Birchbark Roll of the Woodcraft Indians. Seton, un británico que vivía en los Estados Unidos, posteriormente conoció a Baden-Powell y compartieron ideas sobre programas de entrenamiento de la juventud.

Piedra conmemorativa del primer campamento de escultismo en la isla de Brownsea, Poole Harbour, Inglaterra.
Piedra conmemorativa del primer campamento de escultismo en la isla de Brownsea, Poole Harbour, Inglaterra.

Baden-Powell fue animado para re-escribir Aids to Scouting para una mayor cantidad de lectores jóvenes. En 1907 había terminado un bosquejo llamado Boy Patrols. En el mismo año, para probar algunas de sus ideas, reunió a 21 jóvenes de distintas clases sociales, en un campamento de una semana, empezando el 1 de agosto en la isla de Brownsea en Poole Harbour, Dorsett, Inglaterra. Su método organizacional es conocido ahora como 'El método de patrullas", parte principal de su entrenamiento scout, involucra a los chicos a organizarse ellos mismos en grupos pequeños con un líder de patrulla electo por ellos.

En el otoño de 1907, teniendo su pequeña publicación, un campamento acertado detrás de él, Baden-Powell fue en un viaje extenso dispuesto por su editor, para hablar y promover su próximo libro.

A principios de enero de 1908 aparecieron seis instalaciones en una revista para jóvenes. Las siguientes partes aparecieron después publicadas en forma de libros: Scouting for Boys, que ahora son considerados la primera versión de Boy Scout Handbook.

Al mismo tiempo que Baden-Powell intentaba que su libro diera ideas para organizaciones ya establecidas, en especial a las "Boys Brigade" en la que ocupó la posición de vice-presidente durante algún tiempo. Como sea, los jóvenes formaban espontáneamente patrullas scouts y pedían ayuda a Baden-Powell. Él los animó, y el movimiento scout se desarrolló por el peso de ese momento. El movimiento creció y los scouts marinos, aéreos y otras unidades especializadas se unieron a las opciones del programa.

Baden-Powell no podía aconsejar sin ayuda a toda la juventud que solicitó su ayuda. Para prever la dirección del adulto, fue requerido un entrenamiento apropiado. El curso insignia de madera fue desarrollado para entrenar a los adultos líderes. En 1919, Gilwell Park, cerca de Londres fue comprado para crear un lugar de entrenamiento y acampado scout. Baden-Powell también escribió un libro para ayudar a los líderes llamado Aids to Scoutmastership, y otros para el uso de las nuevas secciones formadas después, como The Rover Scout Handbook para los Rover Scouts en 1919.

[editar] Pluriconfesionalidad y aconfesionalidad

Cada país tiene una o varias organizaciones que, respetando las reglas generales del escultismo vigentes internacionalmente, desarrollan sus propias bases y directrices. Así, por ejemplo, existen en numerosos países organizaciones de escultismo: ya sean: católicas, protestantes, ortodoxas, anglicanas, musulmanes, judías, budistas, no confesionales, etc.

Así mismo, existen países cuyas organizaciones scouts sin definirse católicas, ortodoxas, budistas, etc; promueven entre sus miembros el crecimiento espiritual y el cumplimiento de los deberes de sus miembros con sus respectivas iglesias; para lo cual la organización entra en contacto directo con representantes de diferentes religiones en su país.

[editar] Metodología

El escultismo es una filosofía de vida en la que se enseña el respeto por la naturaleza, la tolerancia, la igualdad, el compañerismo, la actividad física y la capacidad de superar adversidades y comodidades.

La metodología scout se basa en la educación en unos valores y en el compromiso con éstos (Ley y Promesa Scouts).

La metodología se adapta a las distintas edades de los educandos. Aunque la esencia es la misma en todas, es necesario introducir algunos cambios en la forma de trabajo. De esta forma, se agrupan a los educandos por edades y a cada uno de estos grupos se los denomina ramas o secciones. Las Ramas Menores (Castores de 5 a 7 años -aunque la ASMAC no reconoce a estos primeros-y Lobatos de 7 a 11 años) están inspiradas en sendos libros, "Los Amigos del Bosque" para los primeros, y El libro de las tierras vírgenes de Rudyard Kipling para los segundos. La Rama Intermedia o Unidad Scout (de 11 a 14 años) posee un marco simbólico basado en la aventura y en desafíos personales relacionados con la vida al aire libre. Las Ramas Mayores (Caminantes -también conocidos como Escultas o Pioneros- y Rovers de 14 a 17 años y de 17 a 21 años respectivamente) suelen inspirarse en leyendas y tradiciones de la caballería medieval, así como en el libro de BP "Rema tu propia canoa" superando los escollos del "río de la vida" en el caso de los Rovers.

[editar] Propuesta educativa

Las propuesta educativa expresa el ideal de persona a que se aspira través de todo el proceso formativo del Movimiento Scout. Una Persona...

  • Comprometida con su escala de valores dando testimonio, en su estilo de vida de su Promesa y Ley.
  • Comprometida con su propia Fe y respetuosa de los demás credos.
  • Libre y responsable, capaz de tomar decisiones éticas.
  • Con capacidad de reflexión, de interioridad, de cuestionamiento.
  • Capaz de mantener una relación responsable con la naturaleza y disfrutar con ella
  • Consciente y partícipe de su cultura.
  • Identificada con las raíces de su comunidad.
  • Que conozca y defina los derechos humanos como expresión de la dignidad de la persona
  • Capaz de ver más allá de sus intereses particulares, y de cooperar solidariamente para el bien común.
  • Poseedora de una estabilidad emocional que le permita afectarse en relaciones significativas.
  • Con una actitud positiva que le permita trabajar con felicidad por su propio progreso y el de los demás.
  • Consciente de su vocación.
  • Capaz de reconocer y utilizar sus capacidades para alcanzar las metas que se plantea.
  • Sensible y valorizadora de lo estético.
  • Capaz de tolerar sus propias frustraciones.
  • Que posea un sano sentido del humor.
  • Consciente de la importancia de su cuerpo y capaz de utilizarlo como medio para relacionarse con las personas, las cosas y la naturaleza.
  • Asumida en su sexualidad, con una actitud de respeto hacia sí misma y hacia los demás.
  • Con un criterio realista que le permita mantener autonomía de pensamiento.
  • Capaz de formular juicios y de hallar respuestas válidas, sin dejar de reconocer sus propias limitaciones, al menos por el momento.
  • Deseosa de crecer y hacerse “más y mejor”, capaz de animar el cambio.
  • Defensora de la vida, la paz, la justicia y la libertad.

[editar] Edades

Los scouts se organizan en grupos divididos según las edades de los niños. Organización general de las ramas (varía según la asociación):

[editar] Ramas Menores

Estas dependen de cada pais.

[editar] Castores o Colonia (entre 5 y 7 años)

En esta etapa se pretende que el niño se aparte del egoísmo propio de estas edades, como refleja su lema: Compartir. El marco simbólico utilizado para trabajar con los Castores gira en torno a dos libros: Los amigos del bosque y La vida en el estanque. En ambos podemos encontrar los nombres que adoptan los responsables de la colonia, correspodientes a cada uno de los roles que deben estar presentes. Para enseñarles los valores básicos que deben de conocer se utilizan los Consejos de Malak:

  • Cada cosa tiene su lugar.
  • Limpio y sano debes crecer.
  • Escuchando se aprende.
  • Vivimos en el bosque, cuídalo.
  • Todos necesitamos tu ayuda, compártela.

La ley de los Castores también les inculca el lema de compartir mediante la actitud adecuada, la alegría; y la actividad característica en estas edades, el juego. El enunciado es el siguiente: El castor comparte con alegría y juega con todos.

El número ideal de Castores en una colonia es de 12-16 niños, pero siempre es adecuado trabajar en pequeños grupos, las madrigueras. Estas suelen tener entre 4 y 6 niños y por lo general es recomendable que haya un monitor por cada madriguera, dada la edad de los niños, el tipo de actividades que realizan y la atención que necesitan.

El proyecto de los Castores recibe el nombre de Consrucción del dique o Chapoteos; y su color es el naranja. La promesa está adaptada a ellos, al igual que el saludo, que refleja las paletas del castor mediante los dedos índice y corazón. La adaptación (que en la unidad de lobatos adquiere otra forma y significado) se mantiene en las unidades pequeñas, hasta la edad de Rangers o Tropa donde trabajan con la promesa Scout y el saludo Scout.

[editar] Lobatos o Manada (entre 7 y 11 años)

En esta sección se trabaja bajo el marco simbólico basado en El libro de las tierras vírgenes de Joseph Rudyard Kipling. Su lema es Haremos lo mejor o Siempre Mejor, que trata de conseguir que los niños se esfuercen en sus tareas. Se les intenta crear una ilusión para que realicen cada día una buena acción. El grupo puede ser formado por grupos más pequeños de seis integrantes llamadas "seisenas" (lidereadas por el "seisenero") las cuales adquieren distintivos colores. Estos colores son: Amarillos, Blancos, Cafes, Grises, Negros y Rojos, aunque dependen de cada agrupación. Estos colores se deben tradicionalmente a los colores de pelaje de los lobos y lobatos. Un logotipo o parche con este color de fondo y una figura estilizada de la cabeza de un lobo mirande de frente se agrega sobre la manga de los miembros de cada seisena. Cada seisena añade su propio lema personalizado, aunque algunas Manadas han eliminado esto último.

[editar] Tropa Scout, Tropa, Scouts o Rangers (entre 11 y 14 años)

Base original del escultismo. Es en esta etapa donde los educandos se comprometen realizando la Promesa, y donde se descubre lo que es el escultismo. Su lema es Siempre Listos, aplicable a cualquier Scout de cualquier edad. El grupo se subdivide en patrullas de aproximadamente seis a ocho integrantes, estas patrullas toman el nombre de un animal y un lema predeterminados, los posibles nombres vienen dados por los escritos de Baden Powell. Estas patrullas están organizadas de forma que cada integrante tiene una función específica, uno de ellos, es el responsable de la patrulla, llamado "guía", otro es el "subguía", que ayuda al anterior y en ocasiones le sustituye, otras funciones son médico, tesorero, intendente, etc.

[editar] Ramas Mayores

[editar] Raiders, Caminantes, Pioneros o Escultas (entre 14 y 17 años)

Se adquieren mayores responsabilidades, se potencia el trabajo en equipo sin olvidar la progresión personal. Su lema, Unidad, refleja la intención de que todos estén comprometidos entre ellos. Es bueno aclarar, que en algunos países, esta etapa se la denomina Tropa Raider.Se propicia principalmente el trabajo en equipo y la hermandad de los miembros, se les suele pedir que elijan una "empresa" que se trata de una acción muchas veces comprometida con la sociedad, la empresa se prepara y lleva a cabo a lo largo de toda una "ronda solar".

[editar] Clan de Rovers, rutas, peregrinos o Compañeros (entre 17 a 21 años)

Basado en el Servicio a la sociedad con los conocimientos previos que adquirieron como Scouts, como demuestra su lema, Servir. Esta etapa se caracteriza por la independencia de sus componentes respecto al resto del grupo, suelen viajar y hacer proyectos, se preparan un poco con nociones sobre educación o pedagogia para poder ser monitores, y a veces ellos mismos preparan actividades para todo el grupo o para distintas ramas.

[editar] No beneficiarios

[editar] Maestres, Scouters, Jefes, Dirigentes, Hermanos Mayores, Responsables o Monitores (a partir de 21 años)

Es otra etapa más del scout. Su lema, Siempre listos para servir, aunque entre todos coordinan el grupo, se especializan en una rama, atendiendo a estos y organizándole actividades, los scouters de la colonia y de la manada adquieren pseudónimos de Los amigos del bosque y La vida en el estanque (Keeo, Kibu, Malak, Taité, Lekes, Nila, Rusty...) y de El libro de las tierras vírgenes ,(Akela, Baloo, Bagheera, Kaa, Raksha, Hathi, Chikai,...) respectivamente. Son educadores scouts que altruistamente dedican parte de su tiempo libre a educar en este estilo de vida. Pese a lo indicado anteriormente, existen grupos con diferentes esquemas de organización, así por ejemplo, en la Asociación Peruana de Escultismo su diseño de Clan incluye a los propios dirigentes como Rovers del mismo, no teniendo por lo tanto límite de edad.

[editar] Filosofía

En actividades periódicas los scouts son educados, además, sobre todo aquello que constituye la filosofía del movimiento, que propone educar personas libres y responsables, abiertas y solidarias, comprometidas y críticas.

[editar] Uniforme

Pañoleta
Pañoleta

Tradicionalmente cuando realizan actividades y campamentos, los scouts llevan uniforme, (en el País Vasco y algunos otros lugares no van uniformados) que esencialmente consta de una camisa y de un pañuelo anudado alrededor del cuello denominado pañoleta, que a su vez, simboliza el compromiso.

Originalmente, el uniforme se inspiraba en el de las tropas coloniales británicas (incluido el sombrero de fieltro llamado cuatro bollos, como el de la policía montada canadiense). Las prendas del uniforme y las insignias cosidas sobre la camisa varían de color y de forma según la agrupación de la que se trata.

Sin embargo, en la actualidad el uso del uniforme se está simplificando, dependiendo de los países, y en algunos casos se limita al pañuelo.

Por ejemplo, el Movimiento Scout Católico MSC de España y la ASMAC, de México, usan de uniforme una camisa que cambia de color según la rama; mientras que la otra asociación española mayoritaria, la Asociaciones de Scouts de España ASDE, emplea el mismo color de camisa, azul como símbolo de servicio, para todas las secciones. También hay grupos que aún perteneciendo al MSC utilizan como único distintivo los pañuelos.

Las asociaciones diosesanas de Argentina (ADISCA) usan el tradicional uniforme, bermudas y camisa color caqui, medias grises, zapatos marrones, cinturón marrón. En la cabeza se suele usar una boina negra o un sombrero "cuatro pozos" típicamente usado por B.P.

El pañuelo estará formado habitualmente por dos colores (aunque puedan ser menos o más) elegidos por cada grupo scout y con una simbología particular en cada caso.

[editar] Insignia scout mundial

La insignia Scout mundial, es parte oficial del uniforme scout en todas las partes del mundo. Es una insignia circular morada, con una flor de lis en el centro rodeada de una cuerda unida en sus cabos por un nudo "Llano".
La flor de lis es un antiguo símbolo con múltiples significados. Fue insignia de los reyes franceses y también se usó muchas veces como indicador de la dirección Norte en los mapas y las brújulas antiguas.
La línea que aparece en el pétalo central de la flor de lis, es la que señala el norte en la brújula y representa el camino recto que debe seguir todo Scout durante su vida. Los tres pétalos de la flor de lis representan en la parte superior los tres principios inmersos en la Promesa Scout: deberes para con Dios, deberes para con la Patria y los deberes con el Hogar. En su parte inferior los tres pétalos representan las tres virtudes del Scout: Lealtad, Abnegación y Pureza.
Las dos estrellas representan los ojos bien abiertos del Scout, y cada uno de los 10 picos de las estrellas representan los diez puntos de la Ley Scout.
El nudo que une los tres pétalos de la flor de lis representa la Gran Hermandad Mundial de los Scout. La cuerda alrededor de la flor de lis unida por un nudo "Llano o Rizo", representa la unidad del Movimiento Scout Mundial.

[editar] Diversidad dentro del escultismo

En pleno siglo XXI, cuando esta por cumplir 100 años el escultismo en el mundo y debido a que no hay un pensamiento único que rija la manera de aplicar el método escultista en todo el mundo, han surgido una diversidad de proyectos sobre cómo se debe trabajar para lograr que el escultismo sea atractivo a los jóvenes, tratando de adaptarse a las condiciones de modernidad, cubriendo los aspectos de seguridad, salud y cuidado ambiental y buscando inculcar valores como el respeto por la naturaleza, la tolerancia, la igualdad, el compañerismo, la actividad física y la capacidad de superar adversidades y comodidades, han surgido alrededor del mundo una infinidad de diferencias notables entre asociaciones pertenecientes a una misma organización:

World Organization of the Scout Movement (WOSM)

Boy Scouts of America: no aceptan a personas homosexuales como dirigentes, el uso de los uniformes no es obligatorio en su programa escolar "Learning for life" y durante mucho tiempo estuvo ligada al ejército.

Asociación de Scouts de México A.C.: Se aceptan grupos mixtos, existe un uniforme reglamentario y cualquier persona que cubra el curso básico de capacitación (Curso insignia de madera) puede ser dirigente.

Cada país tiene su propia Asociación de Scouts, por lo que estas dos son tan sólo ejemplos.

Y así como hay distintas opciones para desarrollar el escultismo, podemos encontrar, más allá de lo que se hace llamar tradicionalismo y revisionismo, varias diferencias dentro de una misma organización, ejemplo:

  • El esquema de programa aplicado en ciertos países de América (México entre ellos), permite el funcionamiento de secciones mixtas o de un solo género.
  • Usar el uniforme lo más parecido al que se usó desde el surgimiento del movimiento o por el contrario, lo más moderno posible:
    • Calcetas hasta las rodillas.
    • Short o falda hasta la rodilla o pantalón largo en las secciones mayores.
    • Camisola de un solo color o con colores que distinguen a cada sección (con o sin bolsas).
    • Sombrero a 4 pedradas para protegerse del sol o una boina.
  • Generalizar los elementos representativos a nivel mundial que es la Flor de Lis (insignia de compromiso) y el pañuelo.
  • Un esquema de adelanto basado en cubrir objetivos(aplicado ya en algunos países, especialemnte los pertenecientes a la OSI -Organización Scout Interamericana-) el cual busca que el muchacho o muchacha se plante sus propios retos.
  • Aceptar gente de cualquier religión.

Esta diversidad ha permitido al Escultismo llegar a muchos países y se ha dado como resultado de la adaptación del Movimiento Scout a los países que ha llegado; a su cultura, tradiciones, costumbres, ideas, formación social, etc.

[editar] Tradiciones scouts

Desde su origen y a lo largo de su desarrollo en el siglo XX, el Escultismo ha adoptado diversas tradiciones scouts que forman parte de su "Marco Simbólico" (Mística del Movimiento):

  • Totemismo (Tribus scouts)
  • El apretón de mano izquierda
  • El cuerno kudú
  • La insignia de madera
  • La cadena fraternal
  • La pañoleta, pañolín o pañuelo scout
  • La Ley y la Promesa Scouts

Así, existen países en que sus organizaciones scouts sigan algunas de estas tradiciones o tienen algunas diferentes.

[editar] Apretón de mano izquierda

Uno de los aspectos más importantes de la simbología scout es el saludo. Como ya se ha dicho anteriormente, el scout saluda con la mano derecha levantada, haciendo un determinado gesto que ya ha sido explicado.

Normalmente, al darse un apretón de manos se utliliza la mano derecha pero al estar ocupada con el saludo scout, se utiliza la izquierda para ello.

Al estrechar la mano izquierda, el dedo meñique se entrelaza con el otro scout. El significado de este gesto es doble: Usamos la mano izquierda, que es la más próxima al corazón, y entrelazamos el meñique como símbolo de hermandad y unión.

Antiguamente, los soldados llevaban el escudo con la mano izquierda. Utilizar esta mano para el saludo implicaba bajar el escudo, bajar las defensas ante un hermano scout.

Este saludo, se origina por que al combatir con un jefe guerrero africano, Dinu-Zulú, Baden-Powell le ofrece la mano derecha en su saludo a lo que el jefe zulú le entrega la izquierda diciendole que es con la mano izquierda que los valientes se saludan pues se despojaban del escudo única defensa que podrían tener. A Baden Powell le impresiono esta acttitud y la traslado al escultismo.

[editar] Véase también

[editar] Enlaces externos

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