Discusión:Miguel de Unamuno
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Teniendo en cuenta que Unamuno fue un estudioso (aunque criticó con saña el euskera y el nacionalismo) del euskera y opositó a la cátedra de esta ofrecida por la diputación de bizkaia (aunque no la consiguiera), su importancia en la corriente del existencialismo que otros poetas seguirían, que era euskaldun y un ilustre de las letras; creo que merece ser acogido. En el caso Lucía Etxeberría, la incluí porque es vasca, después de todo no vamos a ser discriminatorios y mantener a los autores en otras lenguas fuera, no creéis? Istarí Imhotep 23:21 10 mar 2007 (CET) Istarí Imhotep 13:37 11 mar 2007 (CET)
- No sé qué pinta Unamuno en un proyecto "Euskal Herria" (que incluye a las "siete provincias"), si se ciscaba en el nacionalismo vasco. Es vasco, por supuesto, pero si queréis meter a los autores nacidos en el país vasco, entonces dad un nombre distinto al proyecto, no uno que incluya a navarros también, y que no luzca los escudos de las siete herrialdes, lo que le da un carácter politizado al proyecto. Es un PoV clarísimo. Lucía Etxebarría, por cierto, es valenciana. Yonderboy (discusión) 14:30 13 mar 2007 (CET)
- El espejo de la muerte (1913), un libro de cuentos de valor desigual.
Falta cita o fuente, de lo contrario esta frase no es propia de un articulo de wikipedia. Hanoc
[editar] Pozanos
Así como en la biografía de Arana se expresa y se detalla que llamaba "maketos" a los inmigrantes, me parece de justicia reseñar que Unamuno les llamaba "pozanos"; solo que para el primero se dice que es un racista y el segundo es honrado por la falange. Cuando tenga la referencia concreta lo comunicaré. --Ultrasiete 08:58 14 feb 2007 (CET)
- Creo que no lo entiendes, Ultrasiete. Arana mantuvo su ideario racista toda su vida. Unamuno no. Y mostrar una cita descontextualizada, sin indicar cual fue la evolución del pensamiento unamuniano al respecto es sesgado (con Arana no hay ese problema, nunca abandonó sus obsesiones racistas). --Ecemaml (discusión) 21:56 15 feb 2007 (CET)
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- Estoy plenamente de acuerdo con ecemaml: en Arana el racismo es un signo distintivo y prácticamente por lo único que es digno de recordarse. En cambio, Unamuno es un gigante de las letras, no un político, e hizo comentarios despectivos a lo largo de su vida en numerosas ocasiones y, en función de sus vaivenes ideológicos, contra gente diversa (también contra los vizcaínos). Descontextualizar uno de esos epítetos para equiparar a Unamuno con Arana no solo es sesgarlo, sino cometer un acto de manipulación impropio de la Wikipedia. Yonderboy (discusión) 14:08 13 mar 2007 (CET)
- Por lo que veo conoces bien poco la ideología aranista y de la de Unanamuno coges solo lo que te interesa.
- Unamuno decía que la raza vasca provenía de la turca, húngara y finesa, eso no es estar a años luz de casi nadie. Arana por su parte decía que no se sabía de donde venía la raza vasca, afirmación que hoy día sigue resultando cierta.
- Las polémicas dialeticas que mantuvieron ambos (y que realizaron con el respeto debido) fueron importantes en la época y, por supuesto, en la biografía de Unamuno.
No se que interés tienes en ocultar ciertos datos referenciados, debido a actitudes parecidas, fue honrado por los falangistas.
Un saludo Ec.--Ultrasiete 12:06 28 feb 2007 (CET)
- Reconozco Ultrasiete que a estas alturas los delirios y desvaríos racistas de don Sabino me importan poco. Que como intelectual Unamuno está a años luz de don Sabino es evidente. Arana no era un intelectual, simplemente un político de tres al cuarto que en un país normal estaría olvidado hace mucho tiempo. Las polémicas que mantuvieron fueron importantes, pero supongo que más importante en la inane trayectoria intelectual de Arana, que en la de Unamuno. Darle una importancia tan grande (por la cantidad de texto que insistes en introducir) en el artículo de Unamuno es simplemente hacerlo no neutral. Resaltar tanto la relación con Arana dentro de la larga trayectoria política, intelectual, autoral y vital de Unamuno es, de nuevo, sesgar el artículo, dándole una importancia que nunca tuvo a Arana dentro del pensamiento unamuniano. Que Unamuno apoyó el "Alzamiento" ya lo refleja el artículo. Que luego se desengañó, que protagonizó un incidente con el tuerto Millán Astray en la universidad de Salamanca del que cualquier demócrata estaría orgulloso (cosa que no puede decirse de ningún episodio de la vida y obra de Arana), que estuvo sometido a arresto domiciliario y que murió amargado, y que los falangistas utilizaron su entierro para un patético acto de exaltación política, creo que eso está todo en el artículo. Si quieres glosar las relaciones de Arana con Unamuno, creo que el sitio es el artículo de Sabino Arana, el cual hace tiempo que eliminé de mi lista de seguimiento y que, honestamente, me importa poco si es neutral o no. Un saludo --Ecemaml (discusión) 22:10 28 feb 2007 (CET)
Comparar la vida de un filosofo, a la de un nacionalista enfermizo, no es discutible, la virtud de un sabio es rectificar en el error y de forma presente es bastante posible equivocarse. Asi era Unamuno implicado hasta la saciedad con la razon, y a las letras mas letras. Un placer
Hay que añadir que las raices que dice Unamuno (turca, finesa...) son del vascuence, no de la raza, como corresponde a un lingüista. Todavía se sigue discutiendo ese posible origen. --Nuticus 19:33 11 mar 2007 (CET)
[editar] Ya sé que esto no es un foro
Pero me voy a auto permitir unas breves líneas para mi querido adversario EC: ¿Qué estas embarazado? :-)
¡Felicidades EC! Aunque no se hasta que punto una criatura de meses podría editar artículos. Obviamente no estoy de acuerdo (como siempre con tus planteamientos) y cualquiera te discute ahora con el mal humor que se te va a poner cuando no te deje pegar ojo por la noche.--Ultrasiete 13:20 13 mar 2007 (CET)
[editar] Muerte
¿No se ahogó con un brasero? --Pingüino de Chicago 08:17 22 mar 2007 (CET)