Parusía
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La Parusía, para la mayoría de los cristianos, es al acontecimiento, esperado al final de la historia, de la Segunda Venida de Cristo a la tierra, cuando se manifieste gloriosamente.
En el griego koiné forma del participio presente del verbo pareimi. Significado principal presencia (física), secundariamente advenimiento, acercamiento, retorno, especialmente de Cristo, a veces, para el castigo de Jerusalén y, en el "fin de los tiempos" -sunteleia ton aionos- (literalmente, "consumación de las épocas") para el castigo de los malvados, aunque principalmente para la restauración de todo lo creado en Cristo mediante la resurrección.
Para el cristianismo, Parousia significa la presencia de Cristo. En el idioma griego parousia significa "presencia," y en la época, se usaba principalmente para referirse a la presencia de visitantes en misón oficial o de la realeza.
Los Evangelios contienen numerosas predicciones sobre esta presencia de Jesús en su regreso al mundo, incluyendo: Mateo 16:27, 24:26-28, y 24:37-41; Lucas 17:22-37; Juan 14:3 [1].
La manifestación inicial de esta presencia sería mostrada con la destrucción del templo (devastado por Tito durante el gobierno del emperador Trajano en el año 70) como símbolo del fin del pacto del Antiguo Testamento, y más plenamente durante su presencia final concerniente a la consumación y fin del orden mundial.
Para unos, Jesús predicó claramente que la generación que lo vio morir sería la misma que lo vería volver, y así fue efectivamente debido a su Resurrección al tercer día. Otros más afirman que la parusía se refiere a la destrucción de Jerusalén y al juicio sobre los judíos del primer siglo.
Para otros, el Redentor estaba hablando en ese momento en el contexto de las señales del Fin de los Tiempos. La mayoría de Cristianos hoy día opina de esta manera.
El estudio y uso del término parousia fue revivido a finales del siglo XIX con el desarrollo del preterismo y la publicación de la obra de James Stuart Russell La Parousia, Doctrina de la segunda venida del Señor.
En la Época Contemporánea, los milleristas (antecedentes de los adventistas del Séptimo Día) anunciaron la Segunda Venida numerosas veces, datándola desde 1844 a 1914. Los testigos de Jehová aseguran que en 1914 Jesucristo fue entronizado como rey en los cielos para gobernar sobre la tierra.
[editar] Referencias
- Texto explicativo en Biblia de Jerusalén (1990). Doubleday. ISBN 0-385-14264-1
- Lewis, C.S. (1960). La última noche del mundo y otros ensayos. Harcourt Brace Jovanovich. ISBN 0-15-698360-5
- La Parusía por James Stuart Russell; texto completo en castellano
