Tamborrada
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Una tamborrada es una celebración popular que consiste en el desfile de una compañía al son de los tambores y barriles.
Es famosa la tamborrada de San Sebastián (Guipúzcoa, País Vasco, en España). Cada 20 de enero la ciudad celebra la festividad de San Sebastián. La fiesta comienza a la media noche del día 19 en la plaza de la Constitución con la izada de la bandera de la ciudad. La sociedad Gaztelubide y representantes de otras tamborradas comienzan a tocar la Marcha de San Sebastián, del maestro Raimundo Sarriegui y el resto de composiciones: Diana, Retreta, Tatiago, Irirayena, caballería de viejas, etc. Un centenar de compañías formadas por entre 20 y 50 tambores y entre 50 y 100 barriles desfilan por todos los barrios de la ciudad durante el día 20. Están siempre acompañados por una banda de música.
Los participantes en la tamborrada se dividen en dos grupos: los tamborreros (que tocan el tambor) y los cocineros/aguadoras. Los primeros visten un uniforme de un cuerpo de un ejército de la época napoleónica. El segundo grupo tocan instrumentos que tienen igual sonido: el barril y la herrada respectivamente. También participan gastadores, abanderados y cantineras.
Los niños tienen durante la mañana de ese día su tamborrada infantil, la cual comienza en los jardines de Alderdi Eder y recorre las principales calles de la ciudad. De entre ellos se escoge el general y sus ayudantes y a La Bella Easo infantil y sus damas de honor.
La fiesta continúa hasta la noche del 20 al 21, cuando la ciudad se reúne de nuevo en la Plaza de la Constitución (y también en otros lugares) esta vez alrededor de la tamborrada de la Unión Artesana (la Sociedad más antigua de la ciudad). Esta compañía toca las composiciones de Sarriegui por última vez, para acabar tocando la Marcha de San Sebastián a las doce de la noche, a la vez que el alcalde arría la bandera de San Sebastián. Después de la arriada se interpretan otras composiciones diferentes a las que se han tocado a lo largo del día (Cosacos de Kazan, el himno de la Real Sociedad, etc.).
La letra de la marcha fue escrita, en euskera, por Serafín Baroja, padre del también escritor donostiarra Pío Baroja.
[editar] Marcha de San Sebastián
Sebastian bat bada zeruan
Donostia bat bakarra munduan
hura da santua ta hau da herria
horra zer den gure Donostia!
Irutxuloko, Gaztelupeko
Joxemaritar zahar eta gazte
Joxemaritar zahar eta gazte
kalerik kale danborra joaz
umore ona zabaltzen hor dihoaz
Joxemari!
Gaurtandik gerora penak zokora
Festara! Dantzara!
Donostiarrei oihu egitera gatoz
pozaldiz!
Inauteriak datoz!
Bagera!
gu (e)re bai
gu beti pozez, beti alai!
Esta marcha se divide en tres partes. La primera ensalza la ciudad, única en el mundo; y el santo, único en el cielo. La segunda parte habla de los "joxemaritarras", que van tocando de calle en calle divirtiendo a la gente. En la tercera parte se hace referencia a que desde las doce de la noche hay que olvidar las penas, ya que los tamorreros van a ir gritando por la ciudad, y que los carnavales se acercan. Además, al principio y al final del himno, se dice "estamos aquí nosotros también, siempre felices, siempre alegres".
Esta festividad tiene su origen en el siglo XIX, inspirada en la abundante presencia militar en la ciudad y su inicial paso al Carnaval, del que se desgajará tempranamente. Durante la misma, el ambiente va creciendo hasta que a las doce de la noche toda la ciudad está pendiente de la izada de la bandera al mismo tiempo que los tambores y barriles de la sociedad Gaztelubide tocan el Himno de San Sebastián y el resto de canciones compuestas por Raimundo Sarriegui (que llegó a ser profesor de la Academia Municipal de Música de San Sebastián, precursora del Conservatorio de Música de San Sebastián).
