Troyanas
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Las Troyanas, es una tragedia, escrita por el dramaturgo griego Eurípides.
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[editar] Antecedentes
Fue presentada, junto con Alejandro y Palamedes, en las Grandes Dionisias, en la Olimpiada noventa y una, año 415 a.c. Cedió el primer puesto al trágico Fenocles que obtuvo en primer puesto.
De Alejandro y Palamedes quedan pocos restos. Alejandro trata del hijo de Príamo y Hécuba , Paris, llamado también Alejandro. Casandra, la adivina que tenía por sino que sus pronósticos nunca fueran atendidos, profetizó que Troya iba a ser destruida si Paris vivía. Por ese motivo Hécuba y su hermano Deífobo, intentan matarle. Pero es recogido por un pastor y salvado. El propio Paris, resulta ganador de sus propios juegos funerarios. Por este motivo es acogido por la familia Príamo.
De Palamedes sabemos que fue el mítico inventor de la escritura. En Troya, fue objeto de un engaño. Alguien dejó en su tienda una nota falsa de Príamo, el enemigo acérrimo de los aqueos en Troya, con dinero. Es condenado por traición. Palamedes escribe unas líneas en un remo, para hacerle saber a su padre Nauplio su suerte. Éste se venga de los griegos, haciendo fuego en el promontorio de Cefarea, para que crean que se trata de un puerto y naufraguen en sus costas.
[editar] Análisis
Es un canto lleno de dramatismo a las consecuencias de la guerra. Canto a la crueldad de los vencedores, que en su desmesura, (hybris) no tienen piedad con los vencidos, ni respeto a los dioses, ya que profanan sus templos. Ni siquiera tienen consideración con los niños, manifestando así abiertamente su temor a ellos cuando crezcan. Hécuba exclama ante la visión del pequeño cuerpo inerte del hijo de Hector: “ahora que la ciudad ha sido tomada y destruidos los frigios, tenéis miedo de un niño pequeño. No alabo el miedo de quien teme reflexionar”.
Es también una reflexión sobre la desmesura de los vencedores, la hybris, que lleva consigo la semilla de la desgracia. Los vencedores, no lo son tanto: Llevan diez años asediando Troya, separados de sus familias y muriendo ante sus murallas. Tras la victoria, se ciernen multitud de desgracias contra los vencedores por haber caído en la hybris, y Menelao, Agamenón, Ulises y tantos otros estarán sujetos a multitud de desdichas. Zeus, según Eurípides, como analizamos luego, conduce a la justicia por caminos silenciosos.
En los vencidos, hasta la virtud es causa de desgracias. Andrómaca establece que debido a su buena fama de esposa de Hector, el hijo de tantos asesinos de troyanos, Aquiles, la ha solicitado por esposa. Andrómaca afirma ser causa de su desgracia, prestar toda la atención a su marido Hector, “me bastaba con tener en mí misma un maestro honesto, la inteligencia. A mi esposo siempre le ofrecía una lengua silenciosa y un aspecto sereno. Conocía aquello en lo que prevalecer sobre mi marido y sabía concederle la victoria en lo que debía”
Curiosamente Eurípides vuelve a realizar en esta obra una extraña concepción de Zeus, en labios de Hécuba: “¡oh Zeus soporte de la tierra y que sobre la tierra tienes tu asiento, ser inescrutable, quienquiera que tú seas, -ya necesidad de la naturaleza o mente de los hombres- ¡a ti dirijo mis súplicas! Pues conduces todo lo mortal conforme a la justicia por caminos silenciosos.” No cabe duda de que Eurípides, el dramaturgo filósofo, se separa abiertamente como en otras obras, de la concepción de los dioses de su época, llevando su reflexión mucho mas allá.
[editar] Personajes
- Poseidón, dios del mar.
- Atenea, diosa del pensamiento y la guerra. Divinidad epónima de Atenas.
- Hécuba, ex reina de Troya, ahora esclava de Ulises. Esposa de Príamo. Madre de Héctor, Paris, Polixena y Casandra entre otros.
- Coro, de mujeres troyanas cautivas.
- Taltibio, heraldo y mensajero de los griegos.
- Casandra, hija de Hécuba y Príamo. Sacerdotisa
de Febo, quien le había concedido el don de la profecía por precio a su virginidad.
- Andrómaca, viuda de Héctor.
- Menelao, rey de Esparta.
- Helena, esposa de Menelao y Paris. Causante de la guerra.
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[editar] Argumento
Nos sitúa Eurípides en el último día de Troya. La flota está pronta a partir, y las troyanas están siendo sorteadas.
Poseidón se lamenta de Troya, la ciudad que protegía, debido a la inminente destrucción que le acaece en manos de los griegos. Ante él se presenta la diosa Atenea, su rival en esta guerra, indignada porque han sacado a Casandra del templo donde le rendía culto, por ello no favorecerá a los griegos en su regreso.
Hécuba, muestra la desesperación de los vencidos. “Arde Ilión, ¡gimamos!”. Pregunta por el destino de cada troyana, que no puede ser otro que el ser malmaridadas con algún vencedor. Andrómaca ha sido asignada al hijo de Aquiles, Hécuba ha sido asignada a Ulises, Casandra, su hija a Agamenón, Polixena también hija de Hécuba, ha de ser sacrificada en la tumba de Aquiles, creando un gran efecto dramático. Casandra, canta su canción de boda, su himeneo, lleno de odio contra Agamenón, anunciando que será su boda, la causa de la ruina del jefe militar de los aqueos.
Los aqueos deciden matar al hijo de Andrómaca y Paris despeñándole por los muros de Ilión.
Menelao aparece en escena para llevarse a Helena, prometiendo matarla en Esparta, donde no quieren ir las prisioneras, por ser la cuna de sus males. Hécuba alaba la decisión de Menealo de matar a Helena, mas le advierte sobre los encantos de esta mujer y la posibilidad de que le vuelva a enamorar en el viaje.
Helena se defiende argumentando que la culpa de Príamo que no mató a Paris (vease Alejandro) cuando nació, dando cumplimiento tal y como estaba profetizado al destino de Troya, que iba a ser destruida si el niño no moría. Culpa también a Afrodita en el famoso juicio de Paris, en el que prometió concederle éste el lecho de Helena, sentenciaba que era la más bella de las diosas en contienda, y prefirió éste premio al de Atenea que le ofrecía la conquista de Grecia, o al de Hera que le ofreció Europa y Asia si la elegía.
Hécuba la responde que no fue Afrodita la vencedora, sino Afrosine, la lujuria, y que a todas sus insensateces, dan los hombres el nombre de Afrodita.
La obra, cobra mas dramatismo aún, con el pequeño cuerpo de Actianacte, el hijo de Paris y Andrómaca, que es recibido por Hécuba para que lo entierre por instrucciones de su madre que ya ha partido.
Termina con las instrucciones a los soldados para que quemen Troya, la viaja Ilión, partiendo las prisioneras en las naves aqueas hacia su incierto destino.
Representa las desgracias de un grupo de mujeres troyanas capturadas por los ofensores griegos en el marco de la Guerra de Troya.
