Zipota

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La Zipota es un arte marcial vasco.

Los vascos son un pueblo de origen desconocido, pero que durante siglos han perpetuado sus costumbres, su lengua... hoy en día el Gobierno vasco está intentando recuperar todo lo que tenga que ver con la cultura vasca, y recientes investigaciones han sacado a la luz la existencia (cuasi desconocida en muchos ámbitos históricos) de un arte marcial puramente vasco, anterior a los sistemas marciales orientales. Hoy en día estudiosos de muchos campos están reunidos en un campo de trabajo en el valle de Arratia en busca de los orígenes de este sistema marcial, es poca la información que se ha podido averiguar de momento, pero hay datos muy curiosos.

Dicho sistema marcial además está en relación con la propia mitología y la propia religión de los vascos originarios, según restos materiales encontrados cerca de un yacimiento romano en Forua (junto a Guernica) nos aportan datos e imágenes de luchadores portando diferentes armas, o luchando a mano descubierta, y en todas ellas se hace referencia al poder de Mari (como Diosa principal del panteón Vasco) y las ofrendas que a ella se realizaban antes de cada combate.

Tenemos también otro grupo de inscripciones encontradas en el yacimiento de Iruña-Veleia (también otro asentamiento romano cerca de Vitoria) en las cuales se nos habla de "mairiren dantza" o danza de Mari, los investigadores han llegado a la conclusión (cotejando los restos de los yacimientos) que podría tratarse de un sistema de lucha a mano descubierta, con su propio sistema de atrapes, derribos, luxaciones... por eso algunos han pensado que la lucha leonesa, o incluso la lucha canaria podría ser en parte heredera de este sistema marcial.

Entre las hipótesis que arrojan hoy en día los científicos del por qué de este desconocimiento, se cree que estas luchas no estaban codificadas en ningún libro (se cree, pero están buscando algunas referencias) que debió darse, porque la trasmisión era directa de padres a hijos, al igual que en el derecho privado vasco donde el baserri se heredaba de padres a hijos en forma de mayorazgo, sólo el único heredero que el padre seleccionaba estaba preparado para recibir los conocimientos, si bien es cierto que el euskera escrito, no ha sido codificado hasta mucho más tarde (cosa que también nos podría poner sobre la pista del por qué).

Cierto número de investigadores también nos hablan de que los mitos vascos podrían explicarnos que existiera un sistema marcial propio, por ejemplo el mito de Jaun Zuria, en el cual se nos habla de un señor que defiende a unos vasallos que le eligen, pero básicamente son ellos los que luchan en contra de los leoneses en ocasiones o asturianos en otras, y que sin sufrir muchas bajas, en contra de los invasores que se fueron (como vulgarmente se dice) apaleados y con el rabo entre las piernas.

Tenemos referencias históricas de una 'secta' vasca llamada 'Machus'. Estos eran un grupo de vascos idolatras, que mantenían viva las antiguas tradiciones y creencias, que durante todo el reinado de los reyes Visigodos, dieron mucha guerra al reino. Es más tenemos crónicas de Leovigildo, Recaredo y otros tantos que no hablan de continuas sublevaciones y como nunca los vascos fueron indómitos, es por ello que en muchas de las crónicas de estos reyes aparezca el término 'Domuit Vascones' porque tenían que reconquistarlos. Se especula que estos machus, conservaban de sus antepasados esos sistemas de lucha que les hacia tan difíciles de conquistar, y que tantas guerras ocasiono a lo largo del tiempo que la península estuvo bajo el reinado Visigodo. Por ello se ha considerado un arte marcial puro, porque estos hombres vivían bajo una filosofía de vida austera (más o menos como en la crónica del siglo primero de Estrabón) y practicando sus sistemas marciales.

También se ha llegado a la conclusión del por qué de la progresiva desaparición de este sistema marcial. Tras investigar las actas de la Santa inquisición en el País vasco, el grupo de investigadores ha llegado a la conclusión que los akelarres (aker larre o campo del cabrito, en referencia a los mitos puramente vascos) no serían sino reuniones donde se seguía practicando estas luchas y ofreciendo sacrifios a los Dioses, y como esto iba en contra de las creencias cristianas se tendío a eliminarlos, por eso las acusaciones de brujería, y de males de ojo... porque el tribunal de la inquisición no sabía el porque de esas prácticas.