جلال‌الدین آشتیانی
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.
سید جلال‌الدین آشتیانی (زادهٔ ۱۳۰۴- درگذشتهٔ ۱۳۸۴ هجری شمسی) وی در آشتیان به دنیا آمد و به تحصیلات حوزوی پرداخت و در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله بروجردی حضور یافته و به درجه اجتهاد رسید. استاد آشتیانی به واسطه علاقه به حکمت و عرفان بمدت هشت سال در حوزه درسی علامه طباطبایی حاضر شد و متون اصلی این رشته‌ها را به همراه یک دوره کامل فقه و اصول و بخشی از تفسیر قرآن گذراند. همچنین در قزوین نزد آقا سید ابوالحسن رفیعی قزوینی به تکمیل تحصیل حکمت صدرایی پرداخت و از آنجا راهی نجف شد و به مدت دو سال از دروس استادان حوزه علمیه نجف استفاده کرد. وی بعد از بازگشت، در تهران مدتی به حوزه درسی «میرزا احمد آشتیانی» رفته و برای رفع اشکالات خویش، از راهنمایی‌های «آقا میرزا مهدی آشتیانی» نیز برخوردار بود.
«آشتیانی» در سال ۱۳۳۸ شمسی به سمت مدرس دانشگاه مشهد در رشته فلسفه و تصوف اسلامی انتخاب و دو سال بعد به سمت دانشیاری در همان رشته ارتقا یافت، وی در مدت نزدیک به چهل سال، تا سال ۱۳۸۰ شمسی به تدریس حوزه و دانشگاه پرداخت. همچنین به تشویق پرفسور هانری کربن به تصحیح و انتشار نسخه‌های تخصصی فلسفی خطی اقدام کرد.
داریوش شایگان در کتاب زیر آسمانهای جهان در مورد او می‌گوید:«هنگامی که کربن طرح عظیم خود را برای تدوین تذکره‌ای از فیلسوفان ایرانی از قرن یازدهم هجری تا زمان معا صر درافکند از آشتیانی دعوت به همکاری کرد. آشتیانی همه وقت و همت خود را وقف این کارکرد واگر پر کاری اش نبود این طرح هرگز به انجام نمی‌رسید.»
[ویرایش] آثار
برخی ازمهمترین آثار استاد عبارتند از:
۱- «شرح حال و آرای فلسفی ملاصدرا». «آشتیانی» در این کتاب مبانی اصلی فلسفه ملاصدرا مانند: اشتراک معنوی وجود، اصالت وجود، وحدت وجود، وجود ذهنی، حرکت جوهری را تبیین می‌کند و به انتقادات معاصرین به فلسفه ملاصدرا پاسخ می‌دهد.
۲- «هستی از نظر عرفان و فلسفه»
۳- «شرح بر زاد المسافر ملاصدرا»
۴- « شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم»
۵- « شرح فصوص الحکم فارابی»
۶- «[تفسیر سوره فاتحة الکتاب]»
۷- « تحشیه بر رساله المشاعر ملاصدرا»
۸- «مقدمه بر اصول المعارف فیض کاشانی»
همچنین تعداد زیادی متون فلسفی کلاسیک توسط وی تصحیح شده‌است.
