Antoine Fabre d'Olivet

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Antoine Fabre d'Olivet (1767-1824), né le 8 décembre 1767, à Ganges, (Hérault), mort à Paris, le 27 mars 1825, écrivain français.

Protestant cévenol, de la même famille que Jean Fabre (de Nîmes). Fils d'un riche fabricant de bas de soie venu commercer à Paris, il s'intéresse très tôt à la musique et aux belles-lettres. Patriote en 1789, il fera jouer plusieurs pièces révolutionnaires, puis renoncera à la politique en 1791. Après la faillite de la maison familiale, Fabre d'Olivet tentera de vivre de sa plume en fondant plusieurs journaux (L'invisible, Le Palladium de la Constitution). Il publiera un roman et plusieurs oeuvres musicales.

Il débute par des pièces mêlées de chansons :

• Le Génie de la nation (1789) ;
• Le Quatorze juillet (1790) ;
• Le Miroir de la vérité (1791).

Il écrit ensuite :

• un opéra révolutionnaire : Toulon soumis (1794) ;
• un drame philosophique, Le Sage de l'Indostan (1796).
• une traduction d'un ancien manuscrit provençal, Azalaïs et le gentil Aimar(Edition: Maradan, Paris, 1799, 3 volumes) inscrit au Catalogue de la Bibliothèque du Château d'Oron)

S'intéressant de plus en plus à la théosophie et à la philologie, il prépare La Langue hébraïque restituée » 1816 et travaille sur « La Musique expliquée ».

Fabre d'Olivet prétendait avoir retrouvé le vrai sens de la langue hébraïque, qui était, disait-il, restée ignoré jusqu'à lui. Dans son ouvrage clef, La Langue hébraïque restituée, il reprend le cours historique du peuple hébreu et détaille la fracture linguistique de ce peuple suite à l'exode après la chute de Jérusalem. Fabre d'Olivet estime qu'à la suite de l'exode, l'esprit de la langue hébreuse a été perdu, sauf chez les Esséniens qui auraient gardé la compréhension orale des racines hébreuses. Il reprend dès lors à partir de zéro l'ensemble de la grammaire hébraïque ainsi que l'étude des racines hébreuses en faisant un effort de systématisation digne d'un génie.

Bien que ce livre non orthodoxe ne soit pas considéré comme une référence dans les études sur la langue hébraïque biblique, il reste néanmoins qu'il est une pièce maîtresse de l'ésotérisme occidental de ces deux derniers siècles. On peut noter que ce livre ardu à plus d'un titre fait preuve d'une remarquable endurance, à preuve, sa réédition en 1991, et la possibilité de télécharger une copie de qualité (voir liens externes) malgré la difficulté pour numériser un tel livre.

La préoccupation de Fabre d'Olivet pour l'étude de la musique l'amènera aussi à approfondir sa conception de l'ouïe allant jusqu'à prétendre pouvoir guérir des sourds-muets par une méthode secrète. Un cas clinique a été publié à ce sujet, la [Guérison de Rodr. Grivel, 1811).

À la fin de sa vie, il fondera un culte nouveau, le culte théodoxique. Deux importants ouvrages paraîtront à cette époque : L'Histoire philosophique du genre humain et La Théodoxie universelle. L'Histoire philosophique du genre humain est un essai de reconstitution de l'évolution de la pensée humaine à partir de déterminants significatifs selon Fabre d'Olivet. Il tente de mettre en exergue différentes phases récurrentes dans le devenir humain sur la très longue durée, phases qui alternent notamment des périodes dominées par la Nécessité ou la Providence.

Il écrira aussi une traduction des Vers dorés de Pythagore, accompagnée de commentaires sur l'initiation pythagoricienne. Les vers dorés ont été publiés en "feuilleton" dans la revue Le voile d'Isis, organe hebdomadaire du Groupe Indépendant d'Études Ésotériques de Paris, dirigé par Papus, du numéro 15 (25 février 1891) au numéro 30 (9 septembre 1891). En effet, le Dr. Gérard Encausse, dit Papus, fut très influencé par la pensée de Fabre d'Olivet à l'instar de nombreux d'occultistes, parmi lesquels citons Eliphas Lévi.

Antoine Fabre d'Olivet mourra foudroyé d'un arrêt brutal de la circulation cérébrale (attaque d'apoplexie). Il est enterré dans le cimetière du Père-Lachaise à Paris (10ème division). Sa tombe est surmontée d'une colonne brisée.

[modifier] Bibliographie

• FABRE D'OLIVET (1767-1825) - CONTRIBUTION A L'ETUDE DES ASPECTS RELIGIEUX DU ROMANTISME, de : Leon Cellier - Jean-Claude Richard, Editeur(s) : Slatkine, 1998, 480 pages, ISBN : 2051016399 (et librairie Nizet, 1953, 448 pages)
• GNOSTIQUES DE LA REVOLUTION., Tome I: Claude de Saint-Martin. Tome II: Fabre d'Olivet, Textes choisis par Andr‚ Tanner. Paris, Egloff, 1946, Tome I: 266 pp., Tome II: 300 pp.
• Éléments d'hébreu, d'après la méthode de Fabre d'Olivet, Sédir, Ollendorff, 1901
• Revue La France latine, Revue d’études d’oc, n° 138, 2004 : Fabre d’Olivet (1767-1825), poète occitaniste, hébraïsant et théosophe
• Fabre d'Olivet reconsidéré, Georg KREMNITZ, Revue Lengas, 18, 1985, 408-421
• La valeur de La Langue Hébraïque restituée de Fabre d'Olivet, GRILLOT DE GIVRY
• Lettres Et Documents Inédits Pour Servir À Une Biographie De A. Fabre D'olivet, Pinasseau J., Bulletin De L'histoire Du Protestantisme, Paris 1931
• l'exil des origines - Renaissance littéraire et renaissance linguistique en pays de langue d'oc aux XIXe et XX siècles, Philippe Gardy, 2006, ISBN 2-86781-395-6, 228 p.
• L'œuvre poétique occitane d'Antoine Fabre d'Olivet : sujet littéraire et sujet linguistique, L’Occitanie Romantique, Philippe GARDY, Actes du colloque de Pau, 1994, CELO, Pau 1997 (Annales de Littérature Occitane 3), 147-165.
• Les aveugles dans la littérature française du XVIIIe siècle. Autour du Sage de l'Indostan de Fabre d'Olivet, Valérie VAN CRUGTEN-ANDRE, VOIR n°18, mai 1999, pp. 46-53, Ligue Braille (Belgique)

[modifier] Liens externes

Ouvrages de Fabre d'Olivet accessibles en ligne et téléchargeables :

• La Cosmogonie de Moyse, La Langue Hébraîque Restituée t.1, les vers Dorés de Pythagore. Versions des Éditions de L'Âge d'Homme | Delphica de 1991.
• Plusieurs livres dont : La Langue Hébraîque Restituée (2 tomes), Les Vers Dorés de Pythagore, De l'État Social de l'Homme ou Vues Philosophiques sur l'Histoire du Genre Humain, La Musique Expliquée Comme Science et comme Art

• Le Sepher de Moïse une version d'après par Fabre d'Olivet. À noter que cette version ne correspond pas à la version éditée par les éditions de L'Âge d'Homme | Delphica en 1991.
• Notions sur le sens de l'ouïe en général, et en particulier sur le développement de ce sens, opéré chez Rodolphe Grivel et plusieurs autres enfants sourds-muets de naissance, Montpellier : Veuve Picot, 1819. texte mis en ligne par la Bibliothèque de Médecine, Paris V.

• Son portrait photographique

[modifier] Source partielle

« Antoine Fabre d'Olivet », dans Marie-Nicolas Bouillet et Alexis Chassang (dir.), Dictionnaire universel d'histoire et de géographie, 1878 [détail des éditions] (Wikisource)