Bitard
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Les Bitards, confrérie de ripailleurs invétérés « l'Ordre du Bitard (L.S.T. : Loué SoiT-il) » qui maintiennent à Poitiers des traditions bien vivantes (le rallye des bitards et des traditions vestimentaires). Rabelais (1494-1553) ayant séjourné longtemps à Poitiers en attribue l'origine à Pantagruel. Ces coutumes semblent être en fait les plus vieilles traditions estudiantines encore perpétuées.
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[modifier] Genèse
Le dieu des étudiants de Poitiers trouve ses origines dans les temps anciens, quand les dieux habitaient l’Olympe.
Junon, épouse de Jupiter, fauta un jour avec un berger. Le courroux de son mari dut influencer le destin : elle enfanta dans la douleur.
Son rejeton était un monstre : tête de fouine, corps de carpe, plumes de dinde, plumes de paon, pattes de lièvre et palmes académiques.
Cet être, dieu par sa mère, était le vénéré Bitard (L.S.T.).
Pourtant Junon, horrifiée par l’aspect de son divin enfant, le projeta par dessus monts et vallées. Ce dernier tomba dans la forêt de Ligugé.
Par de nombreux miracles, il y fit connaître sa nature divine aux autochtones.
Ceux-ci lui rendirent un culte et bâtirent un sanctuaire en son honneur.
Au cinquième siècle, Saint Martin convertit de nombreux indigènes à sa religion. Le sanctuaire devint un couvent.
Mais des initiés, refusant les idées nouvelles, s’enfuirent dans les bois avec les reliques du vénéré Bitard (L.S.T.). Ils enseignèrent leur religion à leur enfants.
C’est ainsi qu’au fil des siècles, leur mystères furent transmis aux dignitaires de l’Ordre du vénéré Bitard (L.S.T.). Le culte est toujours célébré par les « escholiers fidèles » lors de réunions nocturnes et secrètes auxquelles ne sont admis que les dignitaires.
De plus, tous les ans, vers l’équinoxe de printemps, au cours d’un grand rassemblement dans la forêt de Chanteloup, les estudiants, guidés par l’Ordre, se livrent à la chasse au Bitard (Loué SoiT-il) pour ramener ensuite à Poitiers le nouveau Grand Bitardier à travers la ville.
[modifier] Semaine Estudiantine
Chaque année, au printemps, a lieu une semaine festive toujours nommée 69e Semaine Estudiantine. La ville de Poitiers est alors renommée Bitardbourg.
Elle est ponctuée toute la semaine d'apéros et d'activités festives le reste de la journée.
La 69e Semaine Estudiantine s'est déroulée du 5 au 11 mars 2007, sur le thème "Au Panthéon, le vin ne meurt jamais".
[modifier] Hiérarchie
L'Ordre du Bitard (Loué SoiT-il !) est dirigé par le Grand Maistre. Il est composé de Commandeurs et de Chevaliers (les dignitaires de l'Ordre du Bitard (L.S.T.) d'une part, et des novices et chabousses d'autre part.
L'estudiant pictave désirant entrer dans l'Ordre du Bitard (Loué SoiT-il !) commence en tant que novice. Après avoir fait ses preuves, il peut alors être déclaré apte et devenir dignitaire.
Le Grand Maistre est élu parmi les dignitaires lors de la rentrée estudiante, il désigne parmi les dignitaires un conseil composé de 7 membres :
- Le Grand Maistre
- Grand Bitardier : protecteur du Vénéré et garant de la gent noviciale
- Grand Chantre : nommé pour l'apprentissage des paillardes
- Grand Escriturier : responsable du courrier et des archives
- Grand Intendant : responsable de la logistique
- Grand Sommelier : désigné pour abreuver les estudiants pictaves
- Grand Argentier : chargé de l'aspect pécuniaire
Le titre de Thymballiest est utilisé au sein de l'Ordre pour désigner une personne ayant été Grand Maistre ou Grand Bitardier. Un ancien Grand Maistre est appelé Grand Thymballiest et un ancien Grand Bitardier, Petit Thymballiest.
[modifier] Traditions vestimentaires
Les bitards portent une faluche, coiffe traditionnelle des étudiants, mais dont le code est différent. La faluche bitarde est frappée d'un chevron. À cette coiffe, les bitards associent une cape dont la couleur est associée à leur rang.
