ENZO ou ENTIUS (Henri ou Han dit), bâtard d l'empereur Frédéric II, né à Palerme en 1224, fut nommé par son père roi de Sardaigne après avoir épousé la veuve d'Ubaldo Visconti, qui possédait la plus grande partie de l'île, il se signala dans les guerres que son père eut à soutenir contre les papes et contre les Génois, dispersa les galères génoises près de la Melloria, et conquit une partie du Milanais avec l'aide des Gibelins; mais fut pris par les Bolonais à la bataille de Fossalto', 1249. Il mourut en captivité, en 1272, au bout de 23 ans, à 48 ans.
ÉOLE, Moins, dieu des vents, fils de Jupiter ou, selon d'autres, de Neptune, et de Mélanippe, régnait sur les lies Êoliennes (V. ce mot), mais obéissait à Neptune. Lorsque les vents jetèrent Ulysse dans les États d'Éole, ce dieu l'accueillit favorablement, et lui fit présent d'outres gui renfermaient les Vents contraires à sa navigation : les compagnons.du héros, cédant à la curiosité, ouvrirent ces outres; mais les Vents s'en échappèrent aussitôt, et causèrent une tempête furieuse qui submergea tous les vaisseaux : Ulysse put seul échapper.
ÉOLE, un des fils d'Hellen, régna après lui sur une partie de la Thessalie : c'est de lui que les Éoliens ont reçu leur nom.
ÉOLÏDE ou ÉoLiE, partie de la côte occid. de l'Asie-Mineure colonisée par les Eoliens, était située au N. de l'Ionie et comprenait tout le littoral de la Mysie, depuis Cyzique jusqu'au fleuve Caïcus. Ony compte onze villes principales : la plus importante était Cume. Les îles de Lesbos, de Ténédoset d'Hécatonnèse étaient aussi peuplées de colonies êoliennes.
ÊOLIENNES (îles), dites aussi vulcaniennes, aui. les lies Lipari, petites îles situées au N. E. de la Sicile, étaient au nombre de 7 : Lipara, Phénioade, Êricode, Hiéra, Évonyme, Strongyle, Didyme.
ÉOLIENS, peuple grec, formait une des 4 grandes divisions de la race hellénique, et tirait son nom d'Eole, fils d'Hellen et petit-fils de Deucalion, dont il était issu. Les Éoliens habitèrent d'abord le nord de la Thessalie, puis, se répandant de proche en proche vers le S., ils pénétrèrent en Béotie et jusque dans le Péloponèse. De 1189 à 1(20 av. J.-C, les Eoliens, chassés du Péloponèse par les Ioniens, puis par les Doriens, quittèrent la Grèce et vinrent s'établir dans la partie nord-ouest de l'Asie-Mineure qui prit d'eux le nom d'ÉoUde.Le dialecte éolien est celui qui s'écarte le moins de la langue primitive; aussi a-t-il beaucoup d'affinité avec le latin : ce qui le distingue surtout, c'est l'aspiration, des voyelles initiales figurée par le digamma dit éoU<pie (F). Alcée, Sapho et Corinne ont écrit dans le dialecte éolien, ' ainsi que Pindare. En musique, les Éoliens avaient adopté un mode particulier, moins grave que le dorien, moins efféminé que les modes lydien et ionien.
ÉON DE L'ÉTOILE, imposteur du xii" siècle, fils d'un gentilhomme de Loudéao (Côtes-du-Noid), s'annonça comme fils de Dieu, se fit suivre d'une troupe de fanatiques qui commirent les plus grands désordres, fut traduit en 1148 devant le concile de Reims où il fut reconnu pour fou, et fut jeté dans une prison où il mourut peu après. Abusant de la similitude du nom d'Èon avec le mot latin eum, il s'appliquait ces mots de la liturgie ; per eum qui venturus est, etc.
ÉPAP — 606 — ÊPER
ÉON DE beaumont (le chevalier), personnage que l'ambiguïté de son sexe a rendu célèbre, né en 1728 à Tonnerre, était fils d'un avocat au parlement. D'une jolie figure et n'ayant pas de barbe, il put se faire passer pour femme. Chargé par Louis XV d'une mission secrète en Russie auprès de l'impératrice Elisabeth , il se présenta avec le vêtement féminin, réussit à l'aide de son déguisement à voir l'impératrice en secret, gagna sa faveur, et opéra ainsi un utile rapprochement entre la Russie et la France (1756). Ayant repris ensuite les habits de son sexe, il servit avec distinction, comme capitaine de dragons, pendant la guerre de Sept ans. A la paix il fut envoyé à Londres comme secrétaire d'ambassade du duc de Nivernais et prit part au traité de 1763; mais il eut avec le successeur du duc de Nivernais, le comte de Guerchy, des démêlés qui lui firent perdre son emploi. Il revint en France en 1777, mais le roi lui imposa l'obligation de prendre et de conserver jusqu'à sa mort les habits de femme: on prétendit que cette métamorphose était commandée par la nécessité de voiler certaines intrigues dans lesquelles se trouvaient compromis de grands personnages. Il mourut à Londres en 1810. Outre des mémoires contre le comte de Guerchy, le chev. d'Eon a écrit plusieurs ouvrages d'histoire, de politique et d'économie financière, qui ont été réunis sous le titre de Loisirs du chev. d'Éon (13 vol. in-8, Amst., 1779). ha Vie militaire, politique et privée de Mlle d'Éon, pubL en 1779 sous le nom de La Portelle, est du chevalier même. Les Mem. du chev. d'Éon, publ. en 1836 par M. Gailardet, ne sont qu'un roman historique.
ÉONS, êtres intermédiaires émanés de Dieu, selon les Gnostiques, remplissaient la distance qu'ils disaient exister entre le Dieu suprême et le Jéhovah des Juifs (dont ils faisaient une divinité secondaire), entre le Père et le Fils, enfin entre ce dernier et les hommes. Ces êtres, purement spirituels, n'étaient autre chose que des abstractions réalisées : la Sagesse, la Foi, la Prudence, etc. Ils étaient appelés Bons, du grec aion, durée, éternité, parce qu'on leur attribuait une existence éternelle. Leur nombre variait selon les sectes : Basilide en comptait 365, autant que de jours; Valentin n'en admettait que 30.
