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Impératif catégorique - Wikipédia

Impératif catégorique

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L'impératif catégorique est un concept de la philosophie morale d'Emmanuel Kant. Énoncé pour la première fois dans en 1785 dans Fondation de la métaphysique des mœurs, il sera ensuite repris dans d'autres ouvrages d'éthique de l'auteur. Maintes fois critiquée, cette notion a aussi été repris par nombres de philosophes. L'impératif est généralement connu essentiellement pour ses trois formulations célèbres :

« Agis de façon telle que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne que dans tout autre, toujours en même temps comme fin, et jamais simplement comme moyen. »[1]

« Agis selon la maxime qui peut en même temps se transformer en loi universelle »[2]

« Agis selon des maximes qui puissent en même temps se prendre elles-mêmes pour objet comme lois universelles de la nature. »[3]

Bien que ces trois énoncés soient différents, il sont tous des formulation du même impératif catégorique, qui lui est unique.

Sommaire

[modifier] Deux types d'impératifs

Kant distingue deux types d'impératifs : un impératif peut être hypothétique ou catégorique.

  • Les impératifs hypothétiques correspondent à ce qu'il faut faire en vue d'une fin particulière. Si l'on réussit tel projet « X » il faut accomplir telles actions « Y », « Z », etc. Il s'agit d'obligations instrumentales, qui sont liées à un but poursuivis. Elles ne sont obligations que dans la mesure où ce but est recherché et n'ont aucune composante morale.
  • L'impératif catégorique lui correspond à ce qui doit être fait inconditionnellement. Seules des actions dont la maxime sera conforme à ce principe seront morales. Il n'y pas ici de fin instrumentale, l'impératif catégorique s'impose de lui même sans autre justification.

On voit donc qu'il y a une opposition tranchée entre les impératifs hypothétiques, qui peuvent être nombreux et qui sont reliés à une fin externe, et l'impératif catégorique unique qui vaut par lui-même et non par rapport à un élément extérieur.

[modifier] Impératifs hypothétiques

Kant distingue d'autre part deux espèces d'impératifs hypothétiques :

  • L'impératif technique représente une action comme nécessaire pour atteindre une des innombrables fins possibles ; quand une fin est possible pour nous, un impératif énonce comment nous pouvons atteindre cette fin. Par exemple : "Pour te rendre à tel endroit, tu dois prendre tel trajet".
  • L'impératif assertorique représente une action comme nécessaire pour arriver au bonheur, c'est-à-dire à une fin qu'on peut supposer réelle chez tous les hommes. Ainsi, une proposition indiquant la façon d'être heureux n'est pas un impératif catégorique (c'est-à-dire inconditionné), mais un impératif hypothétique, puisqu'il concerne le choix des moyens en vue de son bonheur et est donc relatif à une autre fin.

On obtient donc une tripartition, qui se décline à différents niveaux :

  • impératif problématique / impératif assertorique / impératif catégorique
  • ordre technique / ordre pragmatique / ordre moral.
  • habileté / prudence / morale
  • règles / conseils / commandements

[modifier] Notes

  1. Fondation de la métaphysique des mœurs in Métaphysique des mœurs, I, Fondation, Introduction, trad. Alain Renaut, p108
  2. Op.cit p118
  3. Op.cit p119

[modifier] Bibliographie

[modifier] Voir aussi

[modifier] Liens externes

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