Le Petit Chaperon rouge

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Le Petit Chaperon rouge est un conte, transmis par Charles Perrault et, en Allemagne, par les Frères Grimm. Il fut publié pour la première fois en 1697 dans Les Contes de ma mère l'Oye.

Sommaire 1 Origines du conte 2 Analyse 2.1 Classification 2.2 Explication Symbolique 2.3 Conte d'avertissement 2.4 Interprétation psychanalytique 3 Titre dans d'autres langues 4 Adaptations 4.1 Cinéma 4.2 Livres 4.3 Textes et Musique 5 Voir aussi 5.1 Articles connexes 5.2 Liens externes 5.3 Texte intégral 5.4 Biliographie 5.5 Notes et références

[modifier] Origines du conte

Le Petit Chaperon Rouge est un conte de la tradition populaire, qui a connu de nombreuses versions au cours de l’Histoire. Il s’agit à la base d’un récit pour enfant, mais qui contient des thèmes ayant trait à la sexualité, à la violence et au cannibalisme. Le conte oppose, dans une convention toute médiévale, l’univers sûr du village aux dangers de la forêt, même si aucune version écrite ne remonte à cette époque. C'est d'ailleurs du Moyen-Âge que le Petit Chaperon tient sa couleur rouge : en effet, les trois couleurs dominantes à cette époque étaient le rouge, le blanc et le noir. Si le loup est noir, le beurre blanc, il fallait donc que l'héroïne soit rouge^{[réf. nécessaire]}.

On retrouve trace de l’histoire dans la tradition orale de nombreux pays d’Europe, sous différentes versions, antérieures au XVII^e siècle. Les paysans français racontaient l’histoire dès le XI^e siècle. L'une des versions orales du conte nous est connue, elle est l'une des plus sanglantes : le Loup, arrivé chez la Mère-grand, la dévore en en gardant toutefois un peu de côté, et prend sa place. La petite fille arrive et, ne se doutant de rien, obéit à la fausse grand-mère lui disant de manger un peu de viande et de boire un peu de vin, en fait la chair et le sang de l'aïeule (la petite fille s'interrogerait même quant aux dents présentes dans la chair, question à laquelle le Loup lui répondrait qu'il s'agit de haricots).

Dans la version Italienne de "La Finta Nonna" (La Fausse Grand-mère), la petite fille l’emporte sur le Loup grâce à sa propre ruse, sans l’aide d’un homme ou d’une femme plus âgée. Le chasseur, personnage ajouté ultérieurement, limite l’héroïne à un rôle plus passif. Certains y verront la volonté de maintenir les femmes « à leur place », dépendante de l’aide d’un homme fort.

La version écrite la plus ancienne est celle de Charles Perrault, parue dans les Contes de ma Mère l’Oye en 1697. Cette version sera plus malheureuse et moralisatrice que celles qui suivront. L’héroïne en est une jeune fille bien élevée, la plus jolie du village, qui court à sa perte en donnant au loup qu’elle rencontre dans la forêt les indications nécessaires pour trouver la maison de sa grand’mère. Ce dernier mange la vieille dame en se cachant des bûcherons qui travaillent dans la forêt voisine. Il tend ensuite un piège au Petit Chaperon Rouge et finit par la manger. L’histoire en finit là, sur la victoire du loup. Pas de fin heureuse pour l’héroïne, la morale de Perrault est sans appel.

Au XIX^e siècle, deux versions distinctes furent rapportées à Jakob Grimm et son frère Wilhelm (les fameux frères Grimm) : la première par Jeanette Hassenpflug (1791–1860) et la seconde par Marie Hassenpflug (1788–1856). Les deux frères firent de la première version l’histoire principale et de la seconde une suite. L’histoire de "Rotkäppchen" (La Capuche Rouge) parut dans la première édition de leur collection "Kinder- und Hausmärchen" (Contes des Enfants et du Foyer (1812)). Dans cette version, la fillette et sa grand-mère sont sauvées par un chasseur pistant le Loup. La suite montre la fillette et sa grand-mère piégeant et tuant un autre loup, anticipant ses gestes grâce à l’expérience acquise au cours de la première histoire.

Les frères modifièrent l’histoire dans les éditions postérieures, jusqu’à atteindre la version la plus connue dans l’édition de 1857. Cette version édulcorée, largement répandue, raconte l’histoire d’une petite fille qui traverse la forêt pour apporter une galette, un pot de beurre et de la confiture à sa grand-mère. En chemin, la fillette fait la rencontre d’un loup, qui la piège à la fin et la dévore elle et sa grand’mère. Un chasseur vient néanmoins pour les sauver en ouvrant le ventre du Loup. Le Petit Chaperon rouge et sa grand-mère en sortent saines et sauves.

Le thème du personnage mangé par le Loup et sorti du ventre renvoie au conte de Pierre et le Loup.

[modifier] Analyse

[modifier] Classification

Conte type n° 333 (Classification Aarne-Thompson)^[1]

[modifier] Explication Symbolique

Certains chercheurs (notamment Pierre Saintyves) on vu dans le chaperon rouge une couronne de fleurs, ce qui ferait de l'héroïne une reine de Mai, personnage du folklore populaire. Cette interprétation est combattue par les comparatistes qui font remarquer que les différentes versions du conte n'insistent pas toutes sur ce trait qui paraît avoir été mis en exergue par Perrault et les frères Grimm^[1].

[modifier] Conte d'avertissement

Marianne Rumpf^[2] rattache ce conte à la tradition des récits d'avertissement ou de mise en garde contre des comportements dangereux, en l'occurrence se laisser aborder par un inconnu^[3].

[modifier] Interprétation psychanalytique

Selon Bruno Bettelheim, auteur de la psychanalyse des contes de fées, le Petit Chaperon Rouge symboliserait le personnage de la petite fille aux portes de la puberté, le choix de la couleur rouge du chaperon renvoyant au cycle menstruel.

Le village et la maison de la grand mère sont des endroits sûrs, chemin entre l’enfance et l’âge adulte. Pour arriver à destination, il faut emprunter un chemin qui traverse une forêt, lieu de danger ou rôde le Grand méchant loup. La mère indique à la fille le chemin à suivre, le « droit chemin » et la met en garde contre les mauvaises rencontres. La fillette a une attitude ambiguë, puisque, faisant mine de se débarrasser du Loup, elle lui donne en réalité toutes les indications pour que celui-ci trouve la grand’mère, et la mange… Arrivée à destination, la fillette voit bien que quelque chose ne va pas, (« Que vous avez de grandes dents ») mais… finit dans le lit du Loup.

Le Loup, présent dans d’autres contes comme prédateur (Le Petit Poucet), est ici la figure du prédateur sexuel.

[modifier] Titre dans d'autres langues

• Allemand : Rotkäppchen
• Anglais : Little Red Riding Hood
• Coréen : 빨간 모자
• Danois : Rødhætte
• Espagnol : La Caperucita Roja
• Espéranto : Ruĝa Ĉapeto
• Hongrois : Piroska és a Farkas
• Italien : Cappuccetto Rosso
• Japonais : 赤頭巾
• Néerlandais : Roodkapje
• Polonais : Czerwony Kapturek
• Portugais: Capuchinho vermelho
• Roumain : Scufita rosie
• Slovaque : "Červená ČiapoČka"
• Slovène : "rdeČa kapica"
• Suèdois : Lilla Rödluvan
• Tchèque : Červená Karkulka
• Turc : Kirmizi Baslikli Kiz

[modifier] Adaptations

Il existe de nombreuses adaptations de cette histoire devenue un incontournable de la culture occidentale.

[modifier] Cinéma

• Le Petit Chaperon rouge film français d'Alberto Cavalcanti.
• Une version contemporaine (2006) du Le Petit Chaperon Rouge est Red Riding Hood, un spectacle cinématographique avec des séquences en 3D des parcs 20th Century Fox. Réalisateur est Randal Kleiser (réalisa aussi Grease). Les acteurs du film avec Morgan Thompson, Henry Cavill et Debi Mazar.
• Deux dessins animés de Tex Avery sont des adaptations du conte. Notamment le fameux Red Hot Riding Hood.
• La Compagnie des loups (Neil Jordan, 1984) mêle au conte le thème du loup-garou, en insistant sur certains des aspects psychanalytiques décrits plus haut.
• Jan Kounen a réalisé un court-métrage Le Dernier Chaperon rouge avec Emmanuelle Béart.
• Le film d'animation Jin-Roh, écrit par Mamoru Oshii, est une interprétation libre du conte, retransposé dans un contexte moderne. Le loup y étant un commando anti-terroriste, et la jeune fille un personnage énigmatique. L'histoire suit la version de Charles Perrault, même si des éléments littéraires et graphiques sont directement tirés de la version des Frères Grimm.
• En 1997 Matthew Bright réalise Freeway, avec Reese Witherspoon et Kiefer Sutherland en prédateur bourgeois et psychopathe.
• En 1989, il y a eut une adaptation québécoise de ce conte par Rock Demers. Bye Bye Chaperon rouge avec Fanny Lauzier.
• La Véritable Histoire du Petit Chaperon rouge, film d'animation de Todd et Cory Edwards et Tony Leech sorti en 2005 : une enquête délirante.

[modifier] Livres

• "Chapeau rond rouge" de Geoffroy de Pennart
• Le Petit Chaperon rouge à Manhattan de Carmen Martin Gaite
• "Le petit chaperon rouge" de Jean Claverie
• "Le petit chaperon rouge" de Anna Laura Cantone
• Au loup est une bande dessinée de F'murr
• Loulou de Grégoire Solotareff
• "Loupiotte" de Frédéric Stehr
• Un jour, un loup de Grégoire Solotareff
• Le petit chaperon vert de Grégoire Solotareff
• "Le petit chaperon rouge" de Rascal
• Petit lapin rouge de Rascal C. Dubois
• Une faim de loup, lecture du Petit Chaperon rouge de Anne-Marie Garat
• "Le Petit Chaperon bleu marine" dans Contes à l'envers' de Dumas et Moissard (1980)
• "Le Petit Chaperon vert" dans L'Homme à la tête d'épingles de Cami (1972)

[modifier] Textes et Musique

• Le Petit Chaperon rouge par Marcel et son orchestre
• Le Petit Chaperon rouge chanson créée par Lisette Jambel sur des paroles de Françoise Giroud, et une musique Louis Gasté - © 1944
• Le Petit Chaperon rouge en argot de Pierre Devaux dit Pierrot les Grandes Feuilles (1901 - 1966) - © 1942.
• La belle des champs Jim Corcoran Paroles: Bertrand Gosselin et Claire Aubert. Musique : Bertrand Gosselin. ©1976

[modifier] Voir aussi

[modifier] Articles connexes

• Conte merveilleux
• chaperon
• rouge

[modifier] Liens externes

• Exposition virtuelle sur le site de la BNF
• Le Petit Chaperon rouge sur le site de la Online.fr
• Le Petit Chaperon rouge sur le site de la Cinemovies.fr

[modifier] Texte intégral

[modifier] Biliographie

• Bruno Bettelheim, The uses of Enchantment,1976, Psychanalyse des contes de fées, traduction française 1976, édition citée : Hachette Littératures, 1998, ISBN 201278898 X
• P. Delarue et M.-L. Tenèze, Le Conte populaire français, 1976-1985, ISBN 270681277 x

[modifier] Notes et références