Mosaïque d'Alexandre
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La Mosaïque dite « d'Alexandre » se trouve dans la maison du Faune, à Pompéi, et date approximativement du IIe siècle avant J-C. C'est une composition de 5.12m sur 2.71m en opus vermiculatum.
Cette mosaïque serait la copie d'un tableau réalisé à la fin du IVe siècle avant J-C par Philoxénos d'Érétrie pour le compte du diadoque Cassandre de Macédoine. Elle représente la bataille d'Issos qui opposa en 333 les troupes d'Alexandre le Grand aux Perses de Darius III
Sur cette scène, se détachent les deux principaux protagonistes que l'on identifie facilement : Alexandre le Grand, nu-tête, chevauchant son cheval Bucéphale et Darius sur son char, coiffé de la mitra, coiffure perse traditionnelle.
La composition relativement simple de la scène — avec les deux têtes qui se détachent de la mêlée — s'oppose à l'abondance des personnages, et met surtout l'accent sur l'aspect tragique de l'épisode. Darius est comme écartelé entre les mouvements divergents de son char et ceux des lances qui conduisent le regard du spectateur vers Alexandre.
Trois aspects techniques principaux peuvent être retenus :
- La succession des plans et la profondeur avec la superposition des soldats, la présence d'armes disséminées au sol au premier plan, un arbre à l'arrière-plan et le cheval dans une position transversale à la scène.
- Le travail sur la lumière est très cohérent, avec de forts jeux d'ombres et de lumière, grâce à l'utilisation des dégradés qui permet un effet de modelé inédit jusque là.
- Un réalisme saisissant des équipements militaires et surtout des expressions du visage, caractéristique de l'art hellénistique.
D'après Paolo Moreno, la peinture d'apès laquelle la mosaïque a été réalisée serait du célèbre Apelle et représenterait une autre bataille majeure, celle de Gaugamèles, le 1er octobre 331 av. J.-C., à laquelle il pourrait avoir assisté. Une silhouette représentant Hadès et proche de celle de Darius est ébauchée dans une fresque de Philoxénos d'Éretrie (Hadès enlevant Perséphone, Vergina, Grand Tumulus, tombe de Perséphone). Il s'agit plutôt d'une posture connue d'un aurige dans une scène de bataille qui ne concerne pas la bataille[1].
[modifier] Notes
- ↑ Moreno, op. cit., p.87-88.
[modifier] Sources
- Roland Martin, L'art Grec, Paris, Livre de Poche, Pochothèque, 1994 (ISBN 2-253-06573-0)
- Paolo Moreno, La Bataille d'Alexandre, Skira/Seuil, Paris, 2001.
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