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Rite égyptien de Memphis-Misraïm

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Le Rite égyptien de Memphis-Misraïm est un rite utilisé par un certain nombre de loges maçonniques, notamment en France. Comparé aux autres rites, il est caractérisé par une place plus importante donnée au symbolisme et aux gestes rituels. Il s'agit d'un rite maçonnique mystique et hermétique.

Sommaire

[modifier] Origine et Histoire

L'origine du rite de Memphis-Misraïm remonte à plus de 200 ans. Il s'agit de la plus ancienne Obédience Française après le Grand Orient de France. Ce rite a eu une première filiation qui vient du Rite Primitif de Paris en 1721 et ensuite du Rite Primitif des Philadelphes à Narbonne en 1779. Cependant son histoire est plus complexe :

  • Le rite de Misraïm ( "Les Égyptiens"), fut créé vers 1788 à Venise dans un groupe de Sociniens (secte protestante anti-trinitaire).
  • Le rite de Memphis, dont le nom évoque une cité de l'Égypte ancienne située à la pointe du delta du Nil, fut créé par des Initiés en contact avec cette antique civilisation. Ce sont des Maçons de très anciens Rites Initiatiques (Philalètes, Frères Africains, Rite Hermétique, Philadelphes) qui, de retour de la Campagne d'Égypte de Napoléon Bonaparte, vont créer un nouveau courant maçonnique. Ainsi le rite de Memphis naît à Montauban, en 1815, sous la direction de Samuel Honis et de Jacques-Etienne Marconis de Nègre.

En 1881, Giuseppe Garibaldi prépara et réalisa la fusion des deux rites pour former le Rite de Memphis-Misraïm .

[modifier] Fonctionnement

Le Rite de Memphis-Misraïm tire son bien-fondé initiatique des Grades maçonniques qu'il est le seul à détenir et à octroyer. Les caractéristiques du rite de Memphis-Misraïm s'affirment dans son premier degré. Les degrés d'instruction et d'enseignement du rite se situent sur une échelle de 95 grades divisés en trois séries distinctes :

  • La Maçonnerie symbolique, du premier au troisième degré, travaille sur le symbolisme et énonce les prémices de la recherche philosophique.
  • La Maçonnerie philosophique, du 4ème au 33ème degré, s'attache à l'étude de la philosophie et des mythes. Le but est de mettre sur la voie de la recherche des causes et des effets originels.
  • La Maçonnerie hermétique et ésotérique, du 34ème au 95ème degré, privilégie la haute philosophie, étudie les mythes religieux des différents âges de l'Humanité et accède au travail philosophique et ésotérique le plus avancé.

[modifier] Qu'en est-il de nos jours ?

Le Rite de Memphis-Misraïm est pratiqué par de nombreuses obédiences à travers le monde (il en est de même pour la majorité des autres Rites dont la pratique est subordonnée à la délivrance d'une Patente). Cependant, le Rite est divisé en une multitude de "branches" et de groupes qui ne se reconnaissent pas forcément les uns les autres. Il est d'autant plus dommage de constater que ces nombreuses obédiences sont la plupart du temps, "groupusculaires" et isolées les unes par rapport aux autres, alors qu'elles gagneraient sans doute beaucoup plus à chercher une certaine unité.

En effet, contrairement à la plupart des autres Rites Maçonniques, la filiation d'un Rite Egyptien repose sur un seul homme ou une seule femme. Ce qui permet non seulement à tout(e) franc-maçon(ne) de fonder une nouvelle branche du Rite, une fois un certain degré atteint (90ème pour le rite de Misraïm, 95ème pour le Rite de Memphis-Misraïm ), mais cela tend également à favoriser les impostures et rend la légitimité de chaque branche pratiquement invérifiable. En effet, en plus des facteurs précités, la Maçonnerie Egyptienne use (et parfois abuse) beaucoup plus des "communications", à savoir la transmission de degrés sur simple base d'un document écrit, sans faire passer les épreuves "physiques" de l'initiation. On sait d'ailleurs de source fiable que certains "hauts dignitaires" du Rite, peu scrupuleux, font tout simplement commerce de chartes et de patentes, qu'ils émettent "à tout vent" en échange de sommes d'argent rondelettes. C'est ainsi que l'on se retrouve parfois confronté à des loges et obédiences du Rite qui ont été fondées par des personnes n'ayant jamais mis un pied dans une loge, mais qui ont en leur possession une patente ou une charte les ayant élevé aux plus hauts degrés du Rite, leur conférant ainsi autorité sur leur(s) structure(s) !!!

La meilleure manière de savoir si la branche d'un Rite est légitime est de demander la présentation de sa Patente (bien que cela ne soit pas synonyme d' authenticité !), Patente qui doit être détenue par un possesseur d'un des degrés cités ci-dessus, et surtout obtenue de façon régulière auprès d'une autre structure elle-même authentique.

[modifier] Voir aussi

[modifier] Liens internes

. http://misraim.free.fr/ loge mère des rites égyptiens au sein de la GLISRU

[modifier] Bibliographie

  • Les nouveaux Compagnons de la Hiérophanie

ou les véritables Arcanes de la Maçonnerie d'Egypte restitués (2004) ,Franc d'Orelle Editions-lacour ISBN : 2-7504-0311-1 Editions-lacour


  • La Franc-Maçonnerie égyptienne de Memphis-Misraïm, Serge Caillet, Dervy, 2003, ISBN: 2844542158, 371 p.


Franc-maçonnerie

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