אליהו מזרחי
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
רבי אליהו מזרחי (הרא"ם 1435 - 1526) היה אחד משלושת מפרשי רש"י העיקריים.
הרא"ם נולד בקושטא בשנים 1435-1437 (ויש הגורסים 1450), למשפחה רומניוטית (היינו שמוצאה מהבלקן). למד אצל רבי אליהו הלוי בן רבי משה הלוי (אשר היה מאשכנז וכל ימיו נתגדל בישיבות האשכנזים) ואצל מרדכי בומטינו מתמטיקה ואסטרונומיה.
נתפרסם בידענותו, ועסק הרבה בצרכי ציבור למרות חולשתו הגופנית,ועם מינויו לחכם באשי היה מיועצי השלטן באיזיר, והיה לו מקום בדיואן עם הפתריארך והמופטי. בימיו התחילה כניסת המוני יהודים לתורכיה, והרב לא חס על שום טירחה כדי להקל על הבאים את כניסתם לארץ החדשה.
העמיד תלמידים רבים, וזאת בחוכמת התורה ובחוכמות החיצוניות (הרא"ם שלט גם בערבית וביוונית ונאמר עליו כי היה הראשון שגילה שיטה למציאת שורש ריבועי). בין התלמידים שהעמיד גם תלמידים קראים וזאת למורת רוחו של הרב הכולל משה קפסאלי, ובכך ובנושאים נוספים הגיע לעימות עם הרב קפסאלי.
אימץ על פי הנחית רבו הרב יהודה מינץ עמדה של נייטרליות ביחס לדברי הרב קולון (המהרי"ק) שלא לציית לרב קפסאלי בתפקידו כחכם באשי (תפקיד שכלל גם סמכויות לגבית כספים שונים מהיהודים עבור השולטן) וזאת ככל הנראה על בסיס מידע שגוי שהיה לרב קולון על הרב קפסאלי.
לאחר מות רבי משה קפסולי שהיה החכם באשי בתורכיה ב-1495 מונה במקומו הרא"ם לחכם באשי, ולמעשה היה לחכם הבאשי האחרון. ביטל את החרמות שהוטלו על לימוד הקראים את התורה ונימק את הדבר שקנאת תלמידים תרבה חוכמה. בסבלנותו היה הרא"ם יוצא מן הכלל כי רוב הרבנים הצטיינו בקנאות יתרה.
הרא"ם גילה יחס מקל להתרת עגונות מטעמי צניעות. הרא"ם קבע בדעת מיעוט כי גם לאחר חרם דרינו גרשום, מקום בו יפקיד בעל את הגט והכתובה ביי בי"ד הרבני, יהיה מופטר מתשלום דמי מונות לאשתו. הלכת מיעוט זו אומנם לא אומצה על ידי מרבית הרבנים, אך אומצה בבתי המשפט לענייני משפחה, במקום בו קיים פירוד ארוך בין בני זוג,והאשה דוחה אפשרות חזר לחיי משפחה. ראה למשל http://www.court.org.il/din/person/person78.htm
הרא"ם התנגד בחריפות למנהגים גרועים: במנהג גרוע שאינו על פי העיקר, מנהג בטל הוא אצל כל אדם ואין מחייבים ללכת אחריו אף על גב דאתפשט אסוריה לכולא מתא ואף על גב דהוי גבי אסורא... ועוד כתב: "דאין כח המנהג יכול להתפשט על מי שאינו רוצה באותו מנהג בעל כרחו". אם כן, במקרה שלנו אין אנו מחוייבים ללכת אחר המנהג הגרוע הזה ואין בכוחו להתפשט על מי שאינו רוצה בו.
הרא"ם נפטר בגיל מופלג בקושטא בשנת 1526. חתנו רבי משולם מוולטירה היה הסיבה לביטול הרבנות הראשית בתוגרמה (תורכיה) לאחר פטירתו. מצאצאי הרא"ם רבי הראשון לציון רבי ניסים חיים משה מזרחי וישראל מאיר מזרחי מירושלים.
[עריכה] ספריו
- המזרחי - פירוש על פרש"י שעל התורה -ספר היטיב לפרש הרש"י הגן על הרש"י מהשגות המפרשים האחרונים (ובמיוחד מהשגות הרמב"ן) אך גם חולק עליו במקומות רבים.(ויניציא 1526, 1545).הספר נחשב לאחד הפירושים המרכזיים לרש"י. הספר מביא למעשה את המקורות עליהם ביסס הרש"י מהתלמוד ומהמדרש את פירושו. תמציתו מופיעה בספר "שפתי חכמים" (עם פירושו של המהר"ל מפראג).
- מלאכת המספר - על חוכמת המספר החשבון והתשבורת וההנדסה (קושטא 1534)מטרת כתיבת ספר זה היא ללמד כל אדם את יסודות החשבון ואת ארבע פעולות החשבון: קיבוץ (חיבור), חיסור, הכאה (כפל) וחילוק, במספרים שלמים, בשברים ובשברי התכונה. את הספר הוציא לאור בנו של הרא"ם, ישראל, לאחר פטירתו. הספר כתוב עברית, תורגם ללטינית, התפרסם בחשיבותו ושימש כספר יסוד להוראת החשבון.בספר פרק על לימודי השח. ראה:
http://alefefes.macam98.ac.il/sofrim/sofrim.asp?n=1
- תוספי סמ"ג - חידושים בספר מצוות גדול קושטא 1541.
- צורת הארץ - חיבור על צורת הארץ ותמונתה.
- באור על ספר אלמגיסטי - ספר על תנועת גרמי השמים -הספר לא נדפס ולא נותר בכתב יד.
- שאלות ותשובות - ח"א שאלות ותשובות בשבתו על כס ההוראה (מאה תשובות - קושטא 1546)
- מים עמוקים - ח"ב שאלות ותשובות (ויניציה 1647).
- פסקים שפורסמו בספר בית יוסף לרבי יוסף קארו
