יהדות כתרבות
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
יהדות כתרבות הינה תפיסה הרואה ביהדות לא רק דת, אלא במקביל גם תרבות בעלת מאפיינים חילוניים. ראוי להבחין בין גירסאות שונות לתפיסה זו:
- גישתו של אחד העם: היהדות הייתה לא רק דת, אלא גם תרבות בעלת מאפיינים אידאיים ונטיות ערכיות מובהקות, למשל בתחום המוסר האופייני לה. אפיונים אלה יכולים להימשך כיהדות גם בהיעדרה של אמונה או מסגרת דתית. אחד העם נקט בזניחת הצד הדתי המובהק של היהדות אך הטיף לשמירה על זיקת אהדה למסורת ואף התרכזות יהודית בעולמה הישן ופיתוחו והרחבתו באיטיות ומתוך מאפייניו האינהרנטיים, כך שתיווצר המשכיות והתפתחות אורגנית.
- גישתו של מיכה יוסף ברדיצ'בסקי: היהדות מעולם לא הייתה אחידה, והתרוצצו בה מגמות שונות ומנוגדות מאד. מוקד טיפוסי של היהדות הוא אמנם מוקד תרבותי, אך אין כל כפיפות לנטיות ערכיות שאפיינו מגמות יהודיות בעבר. אדרבה, ברדיצ'בסקי הטיף לשינוי ערכים טוטאלי בתרבות היהודית.
- גישתו של מרדכי קפלן: היהדות היא לא רק דת, ואף לא רק תרבות, אלא ציביליזציה מקיפה, דהיינו גם היבטים פרוזאיים אחרים של חיי האדם, כמו כלכלה, פנאי, פוליטיקה וכן הלאה. מכלול שלם זה מרוכז בכל זאת סביב מישור מרכזי בעל מאפיינים של דת. משום כך, ובשל שיקולים סוציולוגיים תיפקודיים של יציבות הזהות היהודית בפזורה, הטיף קפלן לשמור גם על המימד הדתי של היהדות, אף כי קרא להרחיב עד מאוד את אופקיה של הדת היהודית ולהפוך אותה לרציונלית, ו'טבעית'. בשל כך ביקש קפלן להסיר מן היהדות כל שיעבוד לאמונה על טבעית, לרבות האמונה בקיומו של אלוהים בבחינת מצוי בעל פרסונה עצמאית. השלכותיה של תפיסת היהדות כציביליזציה כוללת על פי קפלן ניכרות בתכניותיו לרכז את פעילות הקהילות סביב מרכז פעילות רב תחומי, קהילתי וחברתי, הקרוי בארצות הברית בשם 'Jewish Community Center'.
