ליאו בק
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
הרב ד"ר ליאו בק (23 במאי 1873 - 2 בנובמבר 1956), מנהיג הקהילה היהודית הליברלית בגרמניה לפני השואה ובמהלכה.
בק נולד בשנת 1873 בעיר ליסה,שבפולין שהייתה בשליטת גרמניה באותם שנים. משפחתו הייתה דתית, אביו , ד"ר סמואל בק היה רב ומלומד שכתב ספרים על ההיסטוריה היהודית.
[עריכה] ביוגרפיה
בשנת 1891 החל ללמוד בסמינר התאולוגי היהודי הקונסרבטיבי בברסלאו וב1894 המשיך את לימודיו במכון למדעי היהדות הליברלי (רפורמי) ובאוניברסיטת ברלין שם למד שפות עתירות, תאולוגיה והיסטוריה וקיבל תואר דוקטור.
בהיותו בן 24 קיבל את מינויו הראשון כרב בעיר אופלן ואחר כך כיהן כרב בדיסלדורף עד 1912, משם עבר לברלין. בימי מלחמת העולם הראשונה שימש כרב בצבא גרמניה. .בק כתב הרבה מאמרים ומחקרים בנושאי יהדות , ושימש בהמשך כמנהיגה הרוחני של היהדות המתקדמת בגרמניה.
לאחר עליית הנאצים לשלטון שימש בק כמנהיג האגודה המרכזית של יהודי גרמניה ה Reichsvertretung der Deutschen Juden והיה מקובל על כל הזרמים ביהדות גרמניה. הוא המשיך להכשיר, בסתר, רבנים לקהילה היהודית הגוועת גם כאשר נאסר הדבר על ידי שלטונות גרמניה הנאצית. בימי מלחמת העולם השנייה היו לליאו בק הזדמנויות רבות לעזוב את גרמניה, אך הוא האמין שמנהיג צריך לעמוד לצד קהילתו, ולכן לא ניצל את ההזדמנויות. בשנת 1943 נשלח, יחד עם כל יהודי גרמניה, לגטו טרייזנשטט שם המשיך להנהיג את יהודי גרמניה. הרב בק שרד את השואה, ולאחר המלחמה עבר בק ללונדון ואף לימד בהיברו יוניון קולג' בניו יורק. בשנת 1955 הוקם מכון ליאו בק לחקר ההיסטוריה והתרבות של היהודים דוברי הגרמנית, ובק הפך לנשיאו הראשון. הרב ד"ר ליאו בק נפטר בשנת 1956.
[עריכה] יחסו לציונות ולישראל
לבק היה יחס חיובי לציונות. בשנת 1897 סרב להשתתף במחאה כנגד הקונגרס הציוני הראשון, ומאוחר יותר תמך בפעילויות הסוכנות היהודית ואף היה חבר, לא ציוני, בהנהלתה. לאחר מלחמת העולם השנייה, קיבל בהתלהבות את הקמתה של מדינת ישראל.
[עריכה] כתביו ומשנתו
ספרו הידוע ביותר של בק 'תמצית היהדות' נכתב בשנת 1905 , כתגובת נגד לספרו של אדולף פון הרנאק 'תמצית הנצרות' בו מתח ביקורת על היהדות הקדומה. לדעתו של בק היהדות היא הדוגמה הקלאסית לדת המושתתת על עקרונות מוסר אך גם מחוברת למציאות חיי היום-יום. בספרים מאוחרים יותר ניסה בק להראות את הקשר שבין היהדות לנצרות ואת השפעת היהדות על הברית החדשה. בק הטיף לסובלנות , הערכה הדדית ודיאלוג בין היהדות לנצרות.
על שמו של הרב קרויים מכון ליאו בק בירושלים ובית הספר ליאו בק בחיפה, אשר מהווה גם מרכז של היהדות המתקדמת.
