Karnaki templom

A Wikipédiából, a szabad lexikonból.

Világörökség  m·v·sz  Théba és a thébai nekropolisz
Ámon-Ré szobra a karnaki templomnál
Adatok
Ország	Egyiptom
Típus	Kulturális helyszín
Felvétel éve:	1979

A karnaki templomkomplexum az ókori Egyiptom egyik leghíresebb épületegyüttese, a világ legnagyobb ókori vallási jelentőségű helye. Egyiptom turistalátványosságai közül csak a gízai piramisok vonzanak több látogatót. Több mint száz hektáron terül el és három nagy, elkerített templomkörzetet, valamint több kisebb templomot foglal magába. A három templomkörzetből Ámon-Ré főistené a legnagyobb, ettől délre felesége, Mut temploma áll, mellyel kosfejű szfinxekkel szegélyezett felvonulási út köti össze, északra pedig Théba Ámon előtti főistenének, Montu hadistennek a temploma áll.^[1]

Az építkezés körülbelül 30 fáraó uralkodása alatt tartott, a XVIII. dinasztia korától egészen a görög-római korig. Az ókorban Ipet szutnak („kiválasztott hely”) hívták, és Egyiptom újbirodalmi fővárosa, Théba mellett állt. Mai nevét az Al-Karnak faluról kapta, ami mellette található. A templom területe kétszerese a faluénak, ezért általában a templomot, nem a falut értik Karnak alatt. A templomegyüttes a Nílus partján áll, kb. 2,5 km-nyire Luxortól. Közöttük a környék teljesen beépült, ezért külső szemmel nehéz megkülönböztetni.

Tartalomjegyzék 1 Ámon-Ré templomkörzete 1.1 Ámon-Ré temploma 1.2 III. Ramszesz temploma 1.3 Honszu temploma 1.4 Ptah temploma 1.5 Opet temploma 2 Mut templomkörzete 2.1 Mut temploma 2.2 Honszupakhred temploma 2.3 III. Ramszesz temploma 3 Montu templomkörzete 4 Más építmények 4.1 IV. Amenhotep temploma 4.2 A C-templom 5 Forrás 6 Külső hivatkozások

[szerkesztés] Ámon-Ré templomkörzete

[szerkesztés] Ámon-Ré temploma

[szerkesztés] III. Ramszesz temploma

III. Ramszesznek az Ámon-Ré-templom nagy előudvarából jobbra nyíló temploma valójában a király Medinet Habu-i halotti templomának kicsinyített mása. Ennek megfelelően első udvarát a fáraót Oziriszként ábrázoló szobrok veszik körül. Beljebb oszlopcsarnok, illetve a thébai hármasság tiszteletére emelt szentély látható.

A templom bejáratától keletre nyílik a szent kerületből az ún. bubasztiszi kapu. Ezen át lehet kijutni az előudvarból az Ámon-Ré-templom déli külső falához, melyen a foglyokra lesújtó I. Sesonk fáraó látható, akit a Biblia is megemlít.^[2]

[szerkesztés] Honszu temploma

Ámon körzetén belül temploma áll a thébai hármasság harmadik tagjának, Ámon és Mut fiának, Honszu holdistennek is. A templom az újbirodalmi templomépítészet kicsi, de tökéletes példája.^[3] Építését III. Ramszesz idején kezdték meg, korábbi templom helyén; ennek a templomnak az építését említi a Harris Papirusz – „Lakhelyet építtettem fiadnak, Honszunak Thébában, jó minőségű homokkőből, vörös kavicsos homokkőből és fekete kőből [gránit]. Ajtófélfáit és ajtajait arannyal és elektrumberakással díszítettem, hogy olyan legyen, mint az ég horizontja.” III. Ramszesz kártusa csak a bárkaszentély mögötti négyoszlopos csarnokból nyíló hét kápolnában jelenik meg, ezek a templom legkorábbi részei. A templomot később többen bővítették, IV. Ramszesz és XI. Ramszesz, valamint a már fáraói hatalommal bíró főpapok, Pinodzsem és Herihór nevei tűnnek fel rajta.^[4] Díszítése nagyrészt ramesszida és ptolemaida kori.^[5]

A bejárata szfinxekkel szegélyezett útról nyílik. A pülón 34,5 méter széles, 7 m vastag és 18 m magas. Díszítésének domborművei Pinodzsem főpapot, feleségét, Henuttauit, valamint Maatkaré főpapnőt ábrázolják. Magába a templomba oszlopos udvaron át jutunk, melyben négy sorban huszonnyolc oszlop áll. Itt több helyütt Herihórt, az Egyiptom déli részén XI. Ramszesszel egyidőben a fáraóéval azonos hatalommal uralkodó Ámon-főpapot uralkodóként ábrázolják és nevét teljes királyi titulatúrával írják. Az udvar vége felé álló oszlopok közül több is feltehetőleg III. Amenhotep hatalmas halotti templomából származik.^[6]

Az udvar után mindössze nyolc oszlopos oszlopcsarnok következik, itt XI. Ramszeszt és Herihórt is megnevezik. Innen jutunk a szentélybe, ahonnan kápolnák nyílnak jobbra és balra, a domborművek IV. Ramszeszt említik, a díszítések a thébai háromság előtt áldozó fáraót ábrázolják A szentély délkeleti sarkában lépcső vezet a tetőre, ahol napkápolna áll és ahonnan jó kilátás nyílik Karnakra. David Roberts ezt a kilátást örökítette meg egy rajzán. A bárkaszentély mögött pronaosz helyezkedik el, ebből egyenesen három szentélybe jutunk, jobbra és balra pedig két-két kisebb szentély nyílik. Az egyiknek díszítése a halott Oziriszt, valamint Íziszt és Nephtiszt ábrázolja.^[7]

A templomot körülvevő fal kapuját III. Ptolemaiosz építtette, ma Báb el-Amara néven ismerik. A templom jelentős része épülhetett korábbi épületek újra felhasznált köveiből, amint azt a nem odaillő, összevissza képek is mutatják, mint például egy fejjel lefelé álló harci kocsi ábrázolása a tetőre vezető lépcsőnél.^[8]

[szerkesztés] Ptah temploma

Ptah kis temploma Ámon szent kerülete északi oldalán áll, a Montu kerületébe átvezető kapu közelében. Legkorábbi része III. Thotmesz uralkodása alatt épült, középbirodalmi templom helyén; később több uralkodó, köztük a núbiai Sabaka és a Ptolemaioszok is bővítették, illetve helyreállították.

A templom Ámon-Ré templomához hasonlóan kelet-nyugati tájolású. Öt, egymást követő bejárata különböző korokban épült – a legkülső, legújabb VI. Ptolemaiosz, XI. Ptolemaiosz és XIII. Ptolemaiosz nevét viseli, a második és a negyedik Sabakáét, a harmadik XIII. Ptolemaioszét. A negyedik és ötödik kapu közt találták III. Thotmesznek a templom építéséről írt sztéléjét. Az ötödik kapun III. Thotmesz neve áll, utána III. Ptolemaiosz által emeltetett oszlopok következnek, a hatodik kapu pülónok közt vezet át, majd egy kis oltár és a hetedik kapu után következik a három szentély. A középsőben áll Ptah fekete gránitszobra, mely sajnos fejetlen. Tőle délre felesége, a Hathorral azonosított Szahmet szentélye található. Az ő szobra szintén fekete gránitból készült. Az északi kápolnában két, az istenek közé emelt írnokot tiszteltek Ptah és Hathor mellett: az óbirodalmi Imhotepet, akit Ptah fiának tekintettek, valamint az újbirodalmi Hapu fia Amenhotepet. Hathor előtt a Hórusz-gyermek látható.

A templomot 1900-ban kezdték feltárni. A munkálatokat megnehezítette, hogy a munkások féltek a helytől, ahol hét kisgyermek tűnt el, és emiatt „gyermekek sírja”-ként emlegették. Úgy gondolták, gonosz lélek lakik benn. G. Legrain egy fekete gránitból készült Thot-szobrot fedezett fel a templomban. Miután ezt Kairóba szállíttatta, a helybeliek úgy vélték, a gonosz szellem elhagyta a helyet.^[9]

[szerkesztés] Opet temploma

Opet vízilóistennő, a szülő nők védelmezőjének kis temploma Honszué mögött áll, a templomkörzet nyugati falánál. Saját bejárata van a templomkörzeten kívülről. Legnagyobb része VIII. Ptolemaiosz uralkodása alatt épült, de díszítéssel még a római korban is ellátták.^[10]

A Honszu-templom felől megközelítve ajtaja rögtön a szentélybe nyílik. A külső bejáraton át megközelítve 6,6 m széles, 12,55 m hosszú folyosón lehet bejutni a két, egymást követő udvarba, mely mögött megemelt szinten áll maga a szentély.^[11]

Bár Opetnek szentelték, a templom arra a feltámadás-mítoszra utal, melyet Ámon-Ré Ozirisztől vett át. A templom rejtett és föld alatti üregei az isten jelképes sírjának épültek.^[12]

[szerkesztés] Mut templomkörzete

A Mut istennő tiszteletére emelt templomon kívül több építmény is állt a kb. 250×350 méteres templomkörzetben. Ezekből a legjelentősebb Honszupakhred temploma. III. Ramszesz temploma igen romos állapotban maradt fenn. A XV. és XVI. dinasztiák idején több kis magánkápolna is épült, például Montuemhat kormányzóé és fiáé, Neszptahé, valamint Nitókrisz főpapnőé.

A legutóbbi ásatások alapján a második átmeneti korig település állt ezen a területen. A Mut-templom főként az Újbirodalom idején épült, de az építkezések egészen a ptolemaida korig folytak.

Hatsepszut és III. Thotmesz idején Mut szent kerülete feltehetőleg csak magából a templomból és az azt három oldalról körülvevő szent tóból, az iseruból állt. Az iseru tó tipikusan az oroszlán formában is megjelenő istennők templomaira volt jellemző, mint amilyen a Muttal fokozatosan egybeolvadó Szahmet volt. Ez a legnagyobb fennmaradt szent tó Egyiptomban; feltehetőleg víz alatti forrás táplálja.

A főépületet még a XVIII. dinasztia idején megnagyobbították, főként III. Amenhotep alatt. Ekkor épülhetett mai második pülónja. Az ezt megelőző első pülón a XIX. dinasztia idején épült. Ezek lehetséges, hogy korábbi falak helyére kerültek. A XV. dinasztiabeli Taharka fáraó alatt hatalmas bővítésre került sor, melyeket Montuemhat, Théba polgármestere, Felső-Egyiptom kormányzója felügyelt.

Építkezések és helyreállító munkálatok a ptolemaida korban is folytak, sőt, még Augustus és Tiberius is végeztetett itt munkálatokat, az 1. suázadban azonban a templomkörzet jelentősége csökkenni kezdett. Ahogy az istennő kultusza végleg eltűnt, falu alakult ki a helyen, sok épületet építőanyagként széthordtak.

A szent kerület bejáratán kívül még egy Ámon-Kamutef („Ámon, anyja bikája”) tiszteletére emelt templom, valamint egy Hatsepszut és III. Thotmesz kori bárkaszentély állt, keletre pedig II. Nektanebó kicsi temploma. Mut szentélykörzete nem látogatható, az ásatások jelenleg is folynak.^[13][14]

[szerkesztés] Mut temploma

A templom Ámon temploma felé fordul, bejárata észak felől nyílik. Keleti, déli és nyugati irányból veszi körül az iseru. Első pülónját II. Széthi építtette, Bész domborművei és a ptolemaida korban felírt Mut-himnuszok díszítik. Emögött nyolcoszlopos előudvar húzódik meg, emögött második pülón áll, majd egy belső udvar Hathor-fejes oszlopokkal és Szahmet szobraival. Emögött kis oszlopos csarnok helyezkedik el, ezután következik a szentély, melyet kisebb helyiségek vesznek körül.^[15]

Az első udvar oldalfalainál körben több mint 700 Szahmet-szobor állt. Ezeket, bár nagyrészt egyformák, más-más személyek állíttatták, köztük II. Ramszesz fáraó, Pinodzsem főpap és Duathathor-Henuttaui hercegnő-királyné állíttatták, legtöbbjükön azonban III. Amenhotep neve áll, és feltehetőleg eredetileg az ő hatalmas halotti templomában álltak, és a XIX. dinasztia uralmának idején hozták át őket Mut szent kerületébe, amikor Mut és Szahmet egyre inkább egybeolvadtak. Mindegyiken más felirat áll, mely különböző mítoszokkal és az istennő más-más aspektusaival hozható összefüggésbe: „Szahmet, Ptah kedveltje”, „Szahmet, a nyugati sivatag úrnője”, „Szahmet Básztet házában” (Básztet kultusza már korábban egybeolvadt Szahmetével), „Szahmet, a hatalmas” és „Szahmet, Szobek kedveltje”. Az istennőnek a világ múzeumaiban található szobrai nagy része innen származik.^[16]

[szerkesztés] Honszupakhred temploma

Honszupakhred („Honszu, a Gyermek”) temploma eredetileg Mut kerületén kívül állt. Taharka idején bővítették ki úgy a templomkörzet határait, hogy a Honszu-templom – melyre már a XXI. dinasztia ideje óta a fáraó isteni születése templomaként tekintettek – is belekerüljön. A templomot a XVIII. dinasztia idején építették, később II. Ramszesz építtetett hozzá előudvart és egy pülónt, valamint felállíttatta itt két hatalmas gránitszobrát és két hatalmas alabástromsztélét. Ezek egyike egy hettita hercegnővel kötött házasságának állít emléket, a másik Ramszesznek a templomon végzett munkálatairól tudósít.^[17]

A templom jelentős részben újbirodalmi épületek újra felhasznált köveiből épült.^[18]

[szerkesztés] III. Ramszesz temploma

III. Ramszesz Mut templomkörzetében is állíttatott egy templomot, a szent tó mellett, de ez mára csaknem teljesen elpusztult. A templom alaprajzában hasonló volt az Ámon-Ré templomkörzetében állóhoz. A bejáratánál álló kolosszusok romokban megmaradtak, illetve néhány csatajelenet ábrázolása is.^[19]

A XV. dinasztia idejére a templomot, úgy tűnik, már nem használták, mert Honszupakhred temploma második pülónjához innen is felhasználtak köveket, többek közt a két kolosszus fejét.

[szerkesztés] Montu templomkörzete

[szerkesztés] Más építmények

[szerkesztés] IV. Amenhotep temploma

[szerkesztés] A C-templom

[szerkesztés] Forrás

1. ^ Richard H. Wilkinson: Az ókori Egyiptom templomai (Pécs, Alexandra, 2006) ISBN 963-369-556-2, p.154
2. ^ Wilkinson, op.cit., p.156
3. ^ Wilkinson, op.cit., p.163
4. ^ Jim Fox: The Khonsu Temple at Karnak
5. ^ Wilkinson, op.cit., p.163
6. ^ Jim Fox
7. ^ Jim Fox
8. ^ Jim Fox
9. ^ Jimmy Dunn: The Temple of Ptah at Karnak in Luxor, Egypt
10. ^ Wilkinson, op.cit., p.162
11. ^ Jim Fox: The Temple of Opet
12. ^ Wilkinson, op.cit., p.162
13. ^ Jimmy Dunn: The Temple Precinct of Mut at Karnak
14. ^ The Precinct of Mut, Queen of the Gods, Karnak, Egypt – az ásatást végző egyik intézmény, a Brooklyn Museum weboldalán
15. ^ Dunn: The Temple Precinct of Mut at Karnak
16. ^ Dunn: The Temple Precinct of Mut at Karnak]
17. ^ Jimmy Dunn: The Temple Precinct of Mut at Karnak
18. ^ Wilkinson, op.cit., p.164
19. ^ Wilkinson, op.cit., p.164

[szerkesztés] Külső hivatkozások

Egyiptom világörökségi helyszínei  m·v·sz
	természeti:	Vádi al-Hitan (Bálna-völgy)
	kulturális:	Memphisz és a memphiszi nekropolisz | Théba és a thébai nekropolisz | Núbiai műemlékek Abu Szimbeltől Philae-ig | Abú Mena ókeresztény műemlékei | Szent Katalin-kolostor | A muszlim Kairó