Dhyana
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| Dhyana | |
|---|---|
| Sanskrit Nome | |
| Latim | Dhyāna |
| Devanāgarī | ध्यान |
| Pali Nome | |
| Latim | Jhāna |
| Devanāgarī | झान |
| Sinhala | ඣානl |
| Chinês Nome | |
| Hanyu Pinyin | Chán |
| Wade-Giles | Ch'an |
| Cantonêse IPA | sɪm4 |
| Cantonêse Jyutping | sim |
| Hanzi | 禪 |
| Jiantizi | 禅 |
| Coreano Nome | |
| transliteração para o latim do Coreano | Seon |
| McCune-Reischauer | Sŏn |
| Hangul | 선 |
| Hanja | 禪 |
| Japanes Nome | |
| Romaji | Zen |
| Kanji | 禅 |
| Vietnan Nome | |
| Quốc ngữ | Thiền |
Dhyāna é um termo Sânscrito que se refere a um dos tipo ou aspectos da contemplação (meditação). è um conceito chave no Hinduismo e Budismo. Equivalente aos termos jhāna em Pāli, "chán" em Chinês, "seon" em Coreano, e "zen" em Japones.
Índice |
[editar] Dhyāna no Budismo
No Pali Canon, Buddha descreve os oito progressivos estados que levam à meditação ou Jhana. Os quatros primeiros estão conectados ao mundo fisico e os ultimos quatro à apenas o mundo mental (q.q.d. não há nenhuma experiencia corporal nos quatro maiores Jhanas). Deve se notar que estes estados não são a meta final ensinados por Buddha desde que todos ainda estão dentro do campo da mente e da matéria. A metra finalNibbana (Sânscrito:Nirvana) é um experiencia além da mente e da máteria .
Na Asia Ocidental, varias escolas de Budismo achavam que o foco era no dhyana, sob nomes Chan, Zen, e Seon. De acordo com a tradição, Bodhidharma levou o Dhyana para os templos Shaolin na China, onde surgiu a transliteração "chan" ("seon" na Corea, e então "zen" no Japão).
Jhanas são descritos pelos fatores mentais que a apresentam no estado
1. Inicial Vitakka
2. Sustentada Vicara
3. Extase Piti
4. Felicidade Sukkha
5. Um-ponto Ekaggata
Quando o praticante atinge a primeira vez o Jhana, ele pode meditar sem ser perturbado por qualquer pensamento ou desejo, mas os pensamentos ainda estão aqui.
- Segundo Jhana : Piti, Sukkha,Ekaggata
Todos os processos mentais cessam. Existe apenas a rapture, felicidade, e o objeto.
- Terceiro Jhana : Sukkha, Ekaggata
A alegria desaparece.
- Quarto Jhana : Upekkha, Ekaggata
Mesmo a felicidade desaparece, levando a um estado nem de prazer, nem de sofrimento. Buddha descreve os Jhanas como "os passos de tathagata".
Tradicionalmente, este quarto Jhana é visto como o começo da aquisição de poderes psionicos.
Estes quatro são rupajhana, jhanas material. um adiconal quarto arupajhanaconsiste em dois fatores Upekkha eEkaggata.
Arupajhanas é um jhana não material e é descrito por proposito mental:
- Quinto Jhana : infinito space
- Sexto Jhana : infinito consciência
- Setimo Jhana : nada
- Oitavo Jhana : nem a percepção nem a não-percepção
Jhanas são apresentados como partes da pratica de Samatha, como se opondo a Vipassana. Mas Vipassana jhanas também é mencionada. Quando o despertamento ergue-se e ultrapassa as senssações fisicas e se mantém durante os quatro primeiros Jhanas eles são chamados Vipassana Jhanas.
[editar] Dhyāna no Hinduismo
De Acordo com oYoga Sutra dhyana é uma das oito praticas do Yoga, (os outros sete são Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, e Samadhi).
No Ashtanga Yoga de Patanjali, o estagio de meditação que precede o dhyāna é chamado de dharana. No Dhyana, o praticante é consciente do ato de contemplação e do objeto de meditação. Dhyana é diferente de Dharana no fato que o praticante torna-se o objeto da sua contemplação e é capaz de manter este estado por 144 inspirações e expirações.
O Dhyana no Yoga é especificamente descrito por Sri Krishna no capitulo 6 do famoso Bhagavad Gita, onde ele explica as muitas diferentes tipos de Yoga ao seu discipulo, Arjuna.
[editar] Ver também
[editar] Ligações externas
- Digital Dictionary of Buddhism (log in with userID "guest")
- The Buddha's descriptions of the first four states of dhyana in the Pali Canon (Anguttara Nikaya V.28)
- Dharana, Dhyana, Samadhi, and Meditation by Swami Nirmalananda Giri
- Jhana, the Joyful Home of the Way by the contemplative recluse monk Sotapanna Jhanananda (Jeffrey S, Brooks)
- Dhammakaya Meditation
- Digital Dictionary of Buddhism
- Dhyana is het stadium van meditatieve trainingen die tot Samadhi leiden.
- Dharana, Dhyana, Samadhi, and Meditation door Swami Nirmalananda Giri
