Joseph Engling
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Remova este aviso somente depois de todo o texto estar wikificado.
Em 1898, num lugar isolado da actual Polónia,no município de Roessel, da Prússia Oriental,mais propriamente na pequena aldeia de Prositten, a 5 de Janeiro,nasce o quarto filho da família Engling, a quem dão o nome de José.Nasceu no seio de uma família tradicionalmente cristã, tendo sido baptizado quatro dias depois com o nome de José Luís.
Faz a Primeira Comunhão aos 12 anos de idade altura em que começa a escrever o seu diário, cozendo umas folhas de papel branco para fazer um caderno.Nessa altura já se vislumbra o seu zelo pelo apostolado. “O meu coração pertence a Deus”. Uma pequena história conta a dimensão apostólica desta frase que o marcou a partir dos 12 anos de idade: Uma senhora inglesa deu um banquete. O seu sobrinho, que estava presente, recebeu muitos doces da parte da sua tia. Um senhor disse-lhe: - Agora o teu coração pertence à tia. - Não, respondeu. - Então, pelo menos metade. - Não, insiste o rapaz. - Então pertence à mãe. - Também não. - Então a quem pertence? - O meu coração pertence totalmente e Deus. Esta resposta foi o suficiente para que muitos dos presentes voltassem a pensar em Deus. Primeira Comunhão: A preparação para a Primeira Comunhão foi muito importante. Escreve no seu diário: • Vida de oração • Vida íntima com o Senhor • Gosto por Jesus, principalmente na Comunhão Eucarística
Decide ser sacerdote, nos Padres Pallottinos, para ser missionário. Parte para Schoenstatt aos 14 anos de idade. Em Schoenstatt, começa a ter muitas dificuldades com os colegas. É visto como um camponês, que tem dificuldades na fala, por isso se expressa mal. Ainda muito novo, devido a uma doença ficou com um pequeno defeito na coluna, e notava-se na maneira de caminhar. É, por isso, gozado por todos. A sua personalidade é forte. Empenho, esforço, entrega, dedicação é o que mais o caracteriza na sua maneira de ser. Por ser assim tão aplicado recebeu o prémio de melhor aluno do seu ano. Começaram a notar que afinal tinha algo de especial. Ele não fazia nada de especial, mas através do seu estilo de vida, era exemplo para muitos e assim começou a ser admirado. Esta é já uma característica onde percebemos a importância do apostolado do ser, através do exemplo. Não precisava fazer nada de especial, apenas o normal do dia a dia, de uma forma extraordinária, com alegria, num esforço de auto-educação.
No seminário: Era um modelo de aplicação no estudo. Não considerava nenhuma matéria menos importante, estudava da mesma maneira para todas. Sempre pronto para ajudar, sacrificava os recreios para explicar a matéria aos colegas. A 27 de Outubro de 1912, o Pe. Kentenich dá a primeira conferência como director espiritual. Nessa ocasião usa a expressão “personalidades fortes livres e sacerdotais (hoje traduzido como apostólicas). Ao tomar conhecimento disto, esta frase chega profundamente ao seu coração. Aqui começa a desenhar-se o sentido da sua vida, o seu ideal, que tem muito a ver com o apostolado: “Ser tudo para todos ao serviço do apostolado”.
Foi nomeado como responsável dos estudantes, para tomar conta da hora de estudo, cuidando pela ordem e o silêncio necessário. Também lhe competia ser o mediador entre a classe e os professores. Logo percebeu que isso era uma oportunidade excelente para fazer alguma coisa mais. A sua primeira preocupação foi ajudar os colegas na sua formação sacerdotal. Primeiro tinha que ganhar a confiança deles. Depois entusiasmá-los pelos grandes ideais. Ajudava os colegas nos estudos. Conversava com eles nos recreios. Estava sempre pronto para os que precisavam de um ouvido amigo. Estava sempre pronto para tudo. Por isso, quando fazia ou dizia alguma coisa, todos levavam isso muito a sério, sem receio de serem enganados. Ele era mesmo fiel. Ninguém sabia explicar por que lhe reconheciam tanta autoridade, mas todos confessavam o mesmo: Engling é um rapaz autêntico.
Para JE, as férias não significavam simples lazer. Assim surge nele a ideia do HE: programas de práticas de piedade e também na linha da auto-educação, para serem controlados nas férias. Mas também um programa de apostolado. Fala com os colegas e ganha cada um pessoalmente para esta sua ideia, a concretizar no período de férias. Foi um tempo de apostolado também no seio da família: - Através do bom exemplo - Orações diárias em família - Atenção especial aos irmãos mais novos - Trabalhar na paróquia em favor da comunhão frequente - Levou a sua família também a comungar mais frequentemente.
Em 1915, o Pe. Kentenich nomeia JE dirigente dos candidatos à congregação: Prefeito da Congregação e guia dos aspirantes. JE responde com o seu habitual empenho e procura realizar da melhor forma o seu trabalho. Aproximou-se dos aspirantes e contagiou-os com o seu fogo e entusiasmo.
No Documento de Fundação de Schoenstatt, ao falar sobre o tema da santidade, o Pe. Kentenich, referindo-se à situação de guerra, diz que a “grande guerra mundial com os seus poderosos impulsos deve constitui para vós um meio extraordinariamente proveitoso para a obra da vossa própria santificação”. Foi o seu campo de apostolado para anunciar Schoenstatt.
Em 1916 é chamado para a guerra. Olhando o futuro, como continuaria a realizar o seu ideal? Devia preparar um novo plano de vida como soldado. Por isso ao seu ideal acrescenta frases que nos revelam o seu empenho no apostolado: “Alegria, amizade, amabilidade, atitudes nobres e finas, ser atencioso, serviçal, obsequioso, dar-se aos outros com generosidade, gratidão, sensibilidade para intuir os sofrimentos alheios, trabalhar na santificação dos outros.
Na guerra, juntamente com Wormer, Stonner e Kampe, seu companheiros, empenha-se em formar pequenos grupos activos de congregados. É produtivo, faz reuniões, cria um espírito de fidelidade à Congregação. Deram-lhe um posto de responsabilidade no observatório da infantaria. Tinha que estar a observar a posição russa. Essa tarefa permitia ter tempo para o apostolado. Escrevia o seu diário e trocava correspondência com os seus camaradas entre-ajudando-se no cumprimento dos propósitos. Janeiro de 1918, começam a ser treinados em exercícios de assalto para seguir para a frente de guerra. Na sua reflexão conclui que deveria ser soldado-apóstolo, pois na congregação tinha-se imposto o dever da renovação espiritual da Pátria, e a Mãe tinha-lhe confiado essa missão. Aproveita alguns dias de licença para visitar a sua família e passa também por Schoenstatt. Aí, com o Pe. Kentenich, faz retiro e reza. Coloca a cruz de ferro que recebera no altar do Santuário, ao pé das de outros congregados, e medita na melhor forma de continuar o seu apostolado na frente de batalha.
Em Agosto de 1918 regressa à sua posição de guerra. Reflecte e pensa que é a altura certa para desenvolver o apostolado que se tinha proposto entre os Congregados dispersos. Envia-lhes cartas com pensamentos sobre o apostolado delineado num programa:
Apostolado do bom exemplo Trabalho directo pela salvação dos outros Amor à Santa Igreja Formação de novos apóstolos Apostolado da imprensa Missão entre os gentios Esforço social, pelo exemplo, acção, palavra e escrita.
Nos últimos dias de Setembro de 1918, o inimigo tinha conseguido romper uma grande brecha a norte de Cambrai e a linha alemã cedia em muitos outros pontos. Na noite de 3 de Outubro, o batalhão de Engling recebe ordens para avançar para a frente em Cambrai. Acampam perto da aldeia de Eswars. José entrega ao seu companheiro José Mehl, que parte no dia seguinte de licença, um papel para o Pe. Kentenich em Schoenstatt, e diz-lhe: “Se eu tombar comunique a minha morte para esta morada” No dia seguinte, 4 de Outubro de 1918, Engling é destacado para um comando de vanguarda que se dirige à linha de Cambrai e é atingido por uma granada.
A recordação de José, o grande Apóstolo de Maria e do Santuário, permaneceu viva junto dos companheiros e de todos com quem ele viveu. Hoje continua viva no coração dos schoenstatteanos.
