Календарь Армелина
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Календарь Армелина — проект всемирного календаря, созданный М. Армелином в 1888 и удостоенный первой премии Французского астрономического общества.
Календарь Армелина составлен по образцу календаря кумранской общины, существовавшей две тысячи лет назад в Палестине и, возможно, давшей начало христианству. Кумранский год включал 364 дня или ровно 52 недели, то есть отличался от истинного года более чем на сутки.
Армелин усовершенствовал кумранский календарь, включив в него один дополнительный день для невисокосных и два — для високосных лет.
Год в календаре Армелина делится на четыре квартала по 91 дню. В первом месяце каждого квартала, т. е. в январе, апреле, июле и октябре — по 31 дню, в остальных месяцах — по 30 дней. Каждой дате соответствует определенный день недели. По европейской традиции неделя начинается с воскресенья, и с этого же дня начинается каждый год и квартал. После субботы 30 декабря следует безномерной и безымянный Новогодний день следующего года, и только за ним — воскресенье 1 января. В високосные годы после субботы 30 июня следует Високосный день («День Мира и Дружбы Народов»), а за ним — воскресенье 1 июля.
Февраль, май, август и ноябрь начинаются со среды, а март, июнь, сентябрь и декабрь — с пятницы.
Существуют модификации календаря Армелина, в которых неделя, квартал и год начинаются с понедельника, Новогодний и Високосный дни считаются соответственно 31 декабря и 31 июня и т. п., но все они сохраняют основные черты, достоинства и недостатки прототипа.
Главное достоинство календаря Армелина — его постоянство, привязка дней недели к определенным числам месяца, что позволяет иметь для всех лет один табель-календарь, а не 14, как при современной системе летосчисления.
В середине ХХ века календарь Армелина был поддержан на международном уровне некоторыми странами мира, в том числе Советским Союзом, Индией и Францией, в 1954 году одобрен 18-й сессией экономического и социального совета ООН.
Однако из-за включения дополнительных дней нарушается непрерывность счета дней недели, что не устраивает прежде всего религиозные организации, сохраняющие влияние во многих странах мира, а также сторонников сохранения традиций. Так или иначе к настоящему времени планы введения этого календаря в повседневное употребление фактически заморожены.