Пяркунас
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Пяркýнас (Perkūnas) — литовский бог грозы и молнии. Один из главных богов литовского и, шире — балтийского пантеона. У латышей известен под именем Перконс (Pērkons), у древних пруссов — как Перкунс (Percuns). Согласно мифологическим сведениям, Пяркунас выступал также как бог грозы, дождя, гор (и вообще любых возвышенностей), дубов и неба.
В современных балтийских языках сохранились родственные слова, связанные с Пяркунасом: в литовском — perkūnas («гром»), perkūnija («гроза»), в латышском — pērkons (одновременно «гром» и «гроза»).
Содержание |
[править] Этимология
Предполагается, что слово Пяркунас произошло от праиндоевропейского слова *Perkwunos, созвучного *perkwus — слову, означавшему «дуб», «ель» (аналог perk-us, сопоставимое с латинским quercus — «дуб»).
В рамках данной версии имя Пяркунаса сопоставляемся с германской богиней Фьйоргин (Fjörgyn) - матери Тора, что косвенно указывает на его принадлежность к индоевропейской группе "богов-громовержцев".
Еще один вариант связан с указанием на возвышенность / гору / небо (аналог готского fairguni — «гора», хеттским peruna — «скала», староиндийским parvata — «гора»).
[править] Родственные божества
Пяркунаса можно сопоставить со славянским Перуном, финнским Перкеле - одним из имен бога Укко, возможно, заимствованное у балтов финскими племенами.
Функционально Пяркунас соответствует германскому Доннару / Тору, индийскому Индре, Парджанье Ригведы, римскому Юпитеру, хеттскому Перуне.
[править] Источники
Согласно археологическим данным, культ Пяркунаса был широко распространился среди балтийских племен во II-IV вв. н. э. в связи с образованием земледельческих обществ. Сведения о культе Перконса у куршей можно найти в Ливонской хронике (1290). Пяркунас упоминается в русских дополнениях к Хронике [1] Иоанна Малалы (1261). Петр из Дусбурга описывает прусское святилище Ромуву, где стоял идол Пяркунаса. Также можно почерпнуть сведения из «Польской истории» (XV в.) Яна Длугоша и «Прусской хроники» (1529 г.) Симона Грунау.
[править] Литература
The Symbolism of the Luminaries in Ancient Lithuanian Songs // Lings Martin. Symbol and Archetype. Cambridge, 1991. P. 83-97.