Чельцов, Михаил Павлович
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Михаил Павлович Чельцов (1870, село Кикино Кораблинской волости Ряжского уезда Рязанской губернии — 7 января 1931, Ленинград) — протоиерей, богослов. Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2005.
Содержание |
[править] Семья
Родился в семье священника Павла Михайловича Чельцова. Дед был диаконом, прадед — священником.
Сыновья:
- Павел Михайлович (1905—1943). Был арестован в 1922, проходил по делу «о сопротивлении изъятию церковных ценностей», оправдан. Погиб на фронте.
- Василий Михайлович (1908—1988). В 1933 исключён из Ленинградского химико-технологического института, возможно, был арестован.
- Семён Михайлович (1915—1942). Был арестован в 1939, приговорён к 10 годам лагерей, погиб в заключении в Архангельской области.
- Георгий Михайлович (р. 23 апреля 1917). В 1940-е годы — главный инженер завода сельхозмашин в Акмолинске. В декабре 1945 был арестован, в 1946 приговорён к 15 годам лагерей, в 1955 освобождён. Работал в Пскове и Ленинграде.
[править] Образование
Окончил Рязанскую духовную семинарию (1890), Казанскую духовную академию (1894) со степенью кандидата богословия. Магистр богословия (1898; тема диссертации: «Церковь Королевства Сербского со времени приобретения ею автокефальности, 1879—1896 годы»).
[править] Миссионер
- С ноября 1894 — преподаватель Калужской духовной семинарии. Занимался миссионерской деятельностью.
- С 1898 — миссионер по Санкт-Петербургской епархии. Автор работ по миссионерским вопросам, многих статей, опубликованных в «Миссионерском Обозрении» и других журналах. Некоторое время служил в канцелярии обер-прокурора Синода К. П. Победоносцева.
[править] Священник
В сентябре 1903 был рукоположен во иерея. В 1903—1905 — соредактор и соиздатель ежемесячного журнала «Православный путеводитель».
В 1903—1918 — преподаватель богословия в Институте гражданских инженеров и настоятель Симеоновской церкви в этом институте. Его курс лекций пользовался популярностью за живость и доступность изложения. Сборник избранных лекций о. Михаила Чельцова «Христианское миросозерцание» включает в себя анализ в популярной форме серьёзных богословских вопросов — происхождения греха, проблемы взаимоотношений науки и религии, разрыва между христианством и культурой и др. Часто выступал на религиозно-философских и церковных собраниях.
С 6 мая 1914 — протоиерей. В ноябре 1919 — мае 1922 — настоятель Троице-Измайловского собора в Петрограде, председатель епархиального совета.
[править] Аресты и «Воспоминания „смертника“ о пережитом»
Неоднократно арестовывался: в 1918, 1919 (дважды), 1920. В мае 1922 был арестован по делу «о сопротивлении изъятию церковных ценностей» («дело митрополита Вениамина»). Был приговорен к расстрелу, позднее приговор ему (как и некоторым другим приговорённым) был заменён пятью годами заключения. Сорок дней провёл в камере смертников.
О своих арестах, пребывании в тюрьме и суде оставил мемуары «Воспоминания „смертника“ о пережитом». В частности, подробно изложил свои переживания в ожидании расстрела. Это искренняя исповель священника, который духовно готовил себя к смерти, преодолевал сомнения, вспоминал о близких. Это уникальный документ, написанный без какой-либо экзальтации человеком, который ждал гибели каждую ночь:
Представляя всю мучительность бессонной ночи, я старался днем не спать или только дремать. Я со слов многих знал, что расстреливают по ночам: зимой с вечера, а летом — на утренней заре. Ночи в июле были коротки, и это опять было большим благом. Ложиться я старался позже, и так как рассвет начинался рано, то я спокойно и засыпал: если с вечера оставили на койке, значит, утром не расстреляют. Зато с вечера, бывало, прислушиваешься ко всякому гудку мотора, к шагам в коридоре, к звяканию ключами в дверях соседних камер. Однажды я совсем, было, уже решил, что час мой пришел. Я уже лёг и почти задремал. В камере уже стемнело. Вдруг слышу звякание ключа в замке моей, именно моей, камерной двери. Зачем ее отпирают в такой поздний час? Ответ мог быть только один и самый печальный. Я привстал, перекрестился и приготовился идти. На душе было как-то совсем спокойно; какая-то решимость овладела мной. Дверь отворилась, но быстро же и захлопнулась, и я услышал только слова: «Извините, мы ошиблись…» Вероятно, водили кого-то из соседней одиночки гулять вечером и, при водворении его на место жительства, ошиблись камерой.
Два года находился в заключении, затем был освобождён.
[править] Продолжение служения в Ленинграде
В апреле 1924 — сентябре 1930 — настоятель церкви Михаила Архангела (Малоколоменской) в Ленинграде. С 1926 преподавал догматическое богословие и Новый Завет на Высших богословских курсах.
[править] Последний арест и мученическая кончина
Был арестован 2 сентября 1930 по делу графини Зарнекау. Суть дела состояла в том, что летом 1929 двух офицерам-эмигрантам удалось нелегально приехать в Ленинград и вывезти за границу графиню Зарнекау, дочь принца Ольденбургского. Информация об обстоятельствах её побега стала известна ОГПУ, что привело к арест около 40 человек из её окружения, в том числе и о. Михаила.
Незадолго до смерти, говорил своему сокамернику:
Прожита жизнь не всегда легкая. Дети уже выросли; и мне надо радоваться, что Господь посылает мне этот конец, а не старческий недуг и многолетние страдания на одре болезни… Вы ещё молоды, а меня Господь к Себе призывает таким благословенным путем.
2 января 1931 приговорён к расстрелу и через несколько дней расстрелян.
16 июля 2005 Священный Синод Русской православной церкви постановил включить имя протоиерея Михаила Чельцова в Собор новомучеников и исповедников Российских XX века.
[править] Труды
- Церковь Королевства Сербского со времени приобретения ею автокефальности, 1879—1896 годы. СПб, 1899.
- Примерное распределение апологетического материала в курсе Закона Божия для одноклассных церковно-приходских школ среди раскольнического населения. СПб., 1900.
- Основные задачи высшего образования. СПб., 1904.
- Была ли нужда при патриархе Никоне исправлять церковные богослужебные книги? СПб, 1904.
- Современная жизнь в расколе и сектантстве. Вып. I. 1904-й год. СПб, 1905.
- О приходе и о регистрации прихожан. СПб, 1905.
- Богословие и специальные науки. СПб, 1906.
- Христианство и политика. СПб, 1906 (переиздание: Журнал Московской Патриархии. М., 1994. № 3, С. 54-66).
- Христианское миросозерцание. Пг., 1917 (переиздание: М., 1997).
- Воспоминания «смертника» о пережитом. М., 1995.
