ذي نواس

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

أُقتُرِحَ التصويت لحذف هذه المقالة حيث أدرج هذا المقال للحذف بالتوافق مع سياسة الحذف. تجري مناقشة طلب الحذف هذا لمعرفة ما إذا كان هذا المقال بشكله الحالي يصلح، أو يمكن تحويله ليصبح صالحا، للتضمين في ويكيبيديا. الرجاء الاطلاع على القسم الخاص بهذا المقال في صفحة تصويت للحذف للمزيد من التفاصيل. إذا كنت ترى أنه لا يوجد مبرر لإلغاء هذا المقال بحسب سياسة الحذف يمكنك أن تصوت ضد الإلغاء. رجاء لا تُزل هذا الإخطار ولا تفرغ صفحة المقال من محتوياتها حتى الانتهاء من بحث مسألة الإلغاء. لكن بوسعك أن تحرر الصفحة و تحسنها بحيث تتدارك مسببات طلب إلغائها.

مع إحترامي الشديد لسيرة ابن هشام فهذا ليس تصويتا على حذف شيئ كتبه وانما على إدراجه بهذا الشكل كمقالة ، تحتاج إما إعادة كتابة كاملة او انها بالشكل الحالي تصلح لويكي مصدر

ذي نواس كان آخر ملوك حمير ، وهو صاحب الأخدود ، وتسمى يوسف ، فأقام في ملكه زمانا ‏‏‏.‏‏‏ اجتمعت عليه حمير وقبائل اليمن ، و ملكوه عليهم.

سيطر رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة ، يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر على الملك ، فقتل خيار حمير ، وعبث ببيوت أهل المملكة منهم ؛ فقال قائل من حمير للخنيعة ‏‏‏:‏‏‏

تقتل أبناها وتنفي سراتها       وتبني بأيديها لها الذل حمير 
تدمر دنياها بطيش حلومها       وما ضيعت من دينها فهو أكثر 
كذاك القرون قبل ذاك بظلمها    وإسرافها تأتي الشرور فتخسر

وكان لخنيعة امرأ فاسقا يعمل عمل قوم لوط ، فكان يرسل إلى الغلام من أبناء الملوك ، فيقع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك ، لئلا يملك بعد ذلك ، ثم يطلع من مشربته تلك إلى حرسه ومن حضر من جنده ، قد أخذ مسواكا فجعله في فيه ، أي ليعلمهم أنه قد فرغ منه ‏‏‏.‏‏‏ حتى بعث إلى زرعة ذي نواس بن تبان أسعد أخي حسان ، وكان صبيا صغيرا حين قتل حسان ، ثم شب غلاما جميلا وسيما ، ذا هيئة وعقل ؛ فلما أتاه رسوله عرف ما يريد منه ، فأخذ سكينا حديدا لطيفا ، فخبأه بين قدمه ونعله ، ثم أتاه ؛ فلما خلا معه وثب إليه ، فواثبه ذو نواس فوجأه حتى قتله ، ثم حز رأسه ، فوضعه في الكوة التي كان يشرف منها ، ووضع مسواكه في فيه ، ثم خرج على الناس ، فقالوا له ‏‏‏:‏‏‏ ذا نواس ، أرطب أم يباس ، فقال ‏‏‏:‏‏‏ سل نخماس استرطبان ذو نواس ‏‏‏.‏‏‏ استرطبان لا باس - قال ابن هشام ‏‏‏:‏‏‏هذا كلام حمير ‏‏‏.‏‏‏ ونخماس ‏‏‏:‏‏‏ الرأس - فنظروا إلى الكوة فإذا رأس لخنيعة مقطوع ، فخرجوا في إثر ذي نواس حتى أدركوه ، فقالوا ‏‏‏:‏‏‏ ما ينبغي أن يملكنا غيرك ‏‏‏:‏‏‏ إذ أرحتنا من هذا الخبيث ‏‏‏.‏‏‏