Johannes Heinrichs

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Johannes Heinrichs (* 17. September 1942 in Duisburg-Rheinhausen) ist Sozialphilosoph und Professor.

Inhaltsverzeichnis

1 Leben
2 Philosophie
3 Umbau der Demokratie
4 Werke (Auswahl)
5 Weblinks

[Bearbeiten] Leben

Der Jesuit Johannes Heinrichs galt in der Zeit, als er noch in Frankfurt und Rom lehrte, als Hoffnungsträger der katholischen Soziallehre und als potentieller Nachfolger des Nestors der kirchlichen Soziallehre, Oswald von Nell-Breuning. 1977 trat er jedoch aus dem Jesuitenorden aus und 1981 schließlich auch aus der katholischen Kirche. Heftig kritisierte er die institutionalisierte Kirche und wurde demzufolge nicht auf einen Lehrstuhl berufen. 1983 hatt er eine Lehrvertretung für Kantforschung an der Universität Bonn inne. Von 1998 bis 2002 war er Nachfolger des verstorbenen DDR-Dissidenten Rudolf Bahro an der Berliner Humboldt-Universität zu Berlin am Lehrstuhl für Sozialökologie. Heute lebt und arbeitet Heinrichs in Duisburg und lehrt im Rahmen von Lehrstuhlvertretungen und Gastvorlesungen in aller Welt.

[Bearbeiten] Philosophie

Heinrichs entwickelte ein Gesellschaftsmodell der "Viergliederung", das er aus den Reflexionsstufen des menschlichen Bewusstseins herleitete. Dieses Modell, lehrt er, bestehe aus vier Funktionen, und zwar aus Subjekt (Ss) = Ich, Gegenüber (So) = Du, Objekt (O) und Medium der transpersonalen Vermittlung (M). Es sei gleichermaßen Sinn- wie auch systemkonstituierend. Dabei komme das Subjekt erst durch die Vermittlung über das andere Du zu sich selbst (Selbstbezug im Fremdbezug.) Es konstituiere in dem Handlungstypus des "Ich (Ss) spreche mit Jemandem (So) über etwas (O) vermittels eines Mediums (M)" (zum Beispiel Sprache aber nicht nur) ein vollständiges System, über das hinaus es keine weitere neue Ebene, sondern nur eine Wiederholung dieser Typologie oder aber eine bestimmte Akzentuierung einer dieser Ebenen gebe (z.B.: Interessenbezogenes, strategisches Handeln, objektivierendes oder objektveränderndes Handeln, dialogisches Einbeziehen der Interessen des anderen Subjekts oder aber mediales, auf den gemeinsamen Sinn der Vermittlung hin ausgerichtetes Handeln).

[Bearbeiten] Umbau der Demokratie

Mit dieser Handlungstypologie will er den Ansatz von Rudolf Steiner, der eine soziale Dreigliederung entwickelte, systematisch und wesentlich übersteigen. Handlungstheorie soll somit in eine Sozialtheorie der Viergliederung erweitert werden. Diese sei wesentlich gekennzeichnet aus vier Ebenen: Der Wirtschaft, der Politik, der Kultur und dem Legitimations- oder Grundwertesystem. Diese Systemebenen der Gesellschaft stellen für Heinrichs ein neues Demokratiemodell dar, das zukünftig aus vier Parlamenten bestehen soll: Dem Wirtschafts-, dem Politik-, dem Kultur- und dem Grundwerteparlament. Diese Unterscheidung von Einzelparlamenten ergebe sich für ihn notwendigerweise aus der Systematik des Sozialen.

Auch aktuelle Themen wie "kulturelle Identität jeder Nation", "Dominanz der Wirtschaft über die Politik", "Gastfreundschaft gegenüber Emigranten", "Besinnung auf identitätsstiftende Letztwerte" spielen für ihn eine wichtige Rolle.

In seinen Augen sei aber jede Art von Parteiendogmatismus hauptverantwortlich für die von ihm festgestellte Krise der gegenwärtigen Demokratie. Stattdessen fordert er einen Dialog, der über die jeweiligen Sachparlamente läuft, die dann keine Parteienparlamente mehr wären. Die "Revolution der Demokratie", auf die er hinarbeitet, soll als "Real-Utopie" gelten.

[Bearbeiten] Werke (Auswahl)

Heinrichs hat mehr als 20 Bücher, über 100 Aufsätze in Fachzeitschriften und zahlreiche Artikel in Lexika und Enzyklopädien geschrieben.

Die Logik der "Phänomenologie des Geistes", Bouvier, Bonn 1974 (2. A. 1983)
Intentio als Sinn bei Thomas von Aquin, Pullach 1976
Reflexion als soziales System, Bouvier, Bonn 1976
Freiheit – Sozialismus – Christentum, Bouvier, Bonn 1978
Reflexionstheoretische Semiotik, 2 Bände, Bouvier, Bonn 1980/81
Die Logik der Vernunftkritik. Kants Kategorienlehre in ihrer aktuellen Bedeutung - Eine Einführung, Franke Verlag, Tübingen 1986 (= UTB 1412)
Die Liebe buchstabieren, Fischer Taschenbuch, Frankfurt 1987 (2. A. Weinheim 1994)
Wörterbuch des Wandels. Einsichten für Manager, Mystiker und Menschen, Moderne Verlagsgesellschaft, München 1991 (zus. mit John Hormann)
Gastfreundschaft der Kulturen. Multikulturelle Gesellschaft in Europa und deutsche Identität, Blaue Eule, Essen 1994
Ökologik. Tiefenökologie als strukturelle Naturphilosophie, Peter Lang, Frankfurt/Main 1997
Sprung aus dem Teufelskreis. Logik des Sozialen und Natürliche Wirtschaftsordnung, Vita Nuova, Wien 1997 (akt. Neu-Auflage 2005)
Entwurf systemischer Kulturtheorie, Krems 1998
Philosophie am Scheideweg. Ein Gespräch mit Clemens K. Stepina, Passagen, Wien 2002
Revolution der Demokratie. Eine Realutopie, Maas, Berlin 2003
Das Geheimnis der Kategorien. Die Entschlüsselung von Kants zentralem Lehrstück, Maas, Berlin 2004 (=Neu-Fassung der Logik der Vernunftkritik)
Logik des Sozialen. Woraus Gesellschaft entsteht, Varna 2005 (= erweiterte Neuauflage von Reflexion als soziales System)
Demokratiemanifest für die schweigende Mehrheit. Die "Revolution der Demokratie" in Kurzfassung, Varna 2005
Revolution aus Geist und Liebe. Ein dialogischer Kommentar zu Hölderlins Hyperion, Leipzig 2007
Öko - Logik. Geistige Wege aus der Klima- und Umweltkatastrophe, München u.a. 2007
Handlungen. Das Periodensystem der Handlungsarten. Philosophische Semiotik Teil I, München u.a. 2007