Neoformalismus

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Der filmwissenschaftliche Terminus des Neoformalismus geht auf das Wisconsin-Projekt der Filmwissenschaftler David Bordwell, Kristin Thompson und ehemals Janet Staiger zurück, deren Lehransatz seit der Veröffentlichung der Standardpublikation FILM ART von 1979 an der Universität von Wisconsin gelehrt wird.

[Bearbeiten] Das Gesamtprojekt

Hinsichtlich seines wissenschaftlichen Status, ist der neofomalistische Ansatz eines von drei Teilgebieten des Gesamtforschungsprojektes zu Filmgeschichte, Filmtheorie und Filmanalyse. Weitere Eckpfeiler bilden die kognitivistisch orientierte Filmtheorie sowie die Historische Poetik des Films. Ersteres versucht das interaktive Verhältnis zwischen Zuschauer und filmischer Textstruktur zu bestimmen sowie den mit filmischer Text- und Informationsverabeitung verbundenen Prozess schematheoretisch zu modellieren. Der Kognitivismus nach David Bordwell beinhaltet daher eine aktive Rezeptionshaltung seitens des Zuschauers. Der historiographische Ansatz hinsichtlich einer Poetik des Films bietet die theoretische und methodologische Grundlage für eine Geschichte der filmischen Stile, die analytisch durch das kognitive Untersuchungsmodell betrachtet werden soll.

In Anlehnung an den Russischen Formalismus des frühen 20. Jahrhunderts, orientiert sich der filmwissenschaftliche Überbau am klassischen Stilsystem Hollywoods, dessen analytische Schwerpunkte auf a) der spezifischen Technologie (mode of film practice), auf b) Stil (institutional mode of representation) und c) der Produktion (mode of film production) liegen. Ziel des revisionistischen Ansatzes ist die Synthetisierung ästhetischer, soziologischer, ökonomischer und technologischer Ansätze zu einer Historiographie des Films. So bildet der Neoformalismus ein Prinzip, das - anhand einer Reihe von Strukturäquivalenzen in einer Reihe filmischer Beispiele - den Inhalt oder den Gegenstand einer bestimmtem Wissenschaft festlegt.

[Bearbeiten] Das klassische Hollywoodkino

In Anlehnung an Bordwell gliedert sich das Classical Hollywood Cinema - welches sich vornehmlich auf das Kino zwischen 1917 und 1960 bezieht - in die Untersuchung technologischer Veränderungen, der Arbeitsorganisation und Machtverhältnisse im Studiosystem sowie der ökonomischen Bedingungen der Hollywood-Filmproduktion. Demnach ist das traditionelle Hollywoodkino ein stilistisches System mit spezifischen Strukturprinzipien bzw. ein Set an standardisierten Normen und Konventionen gleich den Konzepten des Russischen Formalismus.

[Bearbeiten] Stil

Der Stilbegriff nach David Bordwell erfüllt die Funktion eines dynamischen Systems, dessen Erfüllung und Abweichung von filmischen Konventionen einen ständigen Prozess von Automatisierung und Verfremdung impliziert. Letztgenannte Kategorien bezeichnen zwei Enden eines Zantralkonzepts des Neoformalismus.

[Bearbeiten] Verfremdung

Das Verfremdungskonzept [von russ. ostranenie für fremd- bzw. seltsammachen] geht auf ein Werk namens Kunst als Verfahren, 1916 des russischen Formalisten Viktor Sklovskij zurück, der das Kunstwerk als eine Technik beschrieb, die unsere Wahrnehmung entautomatisieren und so einen fremden Blick auf das scheinbar Vetraute ermöglichen soll. Die Geschichte ästhetischer Formen [z.B. Film als ästhetisches System] sei dabei die Geschichte immer neuer Entautomatisierungen und Abweichungen von ästhetischen Normen, die anhand innovativer künstlerischer Verfahren [engl. cinematic devices von russ. priem], neuer Ausdrucksformen und progressiver Kontexteinbindungen begünstigt werde. Die formale Bezugsgröße ergibt sich daher aus dem Repräsentationssystem des Films selbst, sprich aus seiner Form, so dass sein Inhalt, sprich das, was repräsentiert wird, in den Hintergrund tritt. So besitzt das Kunstwerk im Sinne des (Neo-)Formalismus die Fähigkeit unsere mentalen Prozesse immer wieder zu erneuern.

[Bearbeiten] Das Programm des Neoformalismus

Der neoformalistische Telos ist primär daran interessiert, Film von seinen hermeneutischen Verfahrensweisen abzugrenzen, die in der Interpretation von Filmen bisher für sich beanspruchten, einen gesellschaftssymptomatischen Gehalt entschlüsseln zu können. So kritisierten die Wissenschaftler vornehmlich die Marxistische und psychoanalytische Filmtheorie der 70er und 80er Jahre, deren formale Gestaltungsprinzipien allein dem Zweck dienten, den Rezipienten in seinem kognitiven Verstehensprozess zu präfigurieren, indem schon vorher deutlich wurde, worauf die Analyse hinaus will. Bordwell bezeichnete derartige psychoanalytische Leitkonzepte der SLAB-Theorien [Saussursche-Lacansche-Althussersche-Barthsche-Theorien] als übergestülpte Modelle, deren post strukturalistischer Gehalt vor allem die spezifisch gestalterischen, semiotischen und stilistischen Eigenschaften des Films als Ganzes ignorieren würde. Kristin Thompson äußerte demgegenüber, dass u.a. das psychoanalytische Konzept des Wer den Blick hat, hat die Macht oder das Freudsche Paradigma der beinahe ausschließlich sexuell konnotierten Traumsymbole zur Reduktion der Komplexität eines filmischen Werks beitragen würden, als dass sie eine angemessene Repräsentationsform filmischer Strukturprinzipien bedeuten würden.

[Bearbeiten] Quellen

Hartmann, Britta/Wulff, Hans J.: Vom Spezifischen des Films - Neoformalismus, Kognitivismus, Historische Poetik; Heft 4/1/1995, S.5-11; unter www.montage-av.de [Deutsche Übersetzung aus dem Amerikanischen]

Thompson, Kristin: Neoformalistische Filmanalyse: Ein Ansatz - Viele Methoden; Heft 4/1/1995, S.23-63; unter www.montage-av.de [Deutsche Übersetzung aus dem Amerikanischen]

[Bearbeiten] Literatur

Bordwell, David/Thompson, Kristin: Film Art. An Introduction, 1979 Bordwell, David: The Classical Hollywood Cinema, 1987 Bordwell, David: Narration in the Fiction Film, 1985