Samuel Clarke
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Samuel Clarke (* 11. Oktober 1675 in Norwich; † 17. Mai 1729 in London) war englischer Philosoph und Theologe.
Clarke widmete sich seit 1691 in Cambridge philosophischen, theologischen und philologischen Studien, kam 1698 als Kaplan zu dem Bischof von Norwich und wurde 1704 und 1705 berufen, die von Robert Boyle zur Behauptung und Bewährung der wichtigsten Grundsätze der natürlichen und geoffenbarten Religion gestifteten Vorlesungen zu halten. Dieselben erschienen unter den Titeln: Demonstration of the being and attributes of God (London 1705-1706, 2 Bde.) und Verity and certitude of natural and revealed religion (London 1705).
Wie in diesen beiden Werken eine neue Begründung der natürlichen oder Vernunftreligion gegenüber dem Pantheismus und Atheismus, so versuchte er in seinem dritten Hauptwerk: Discourse concerning the unchangeable obligation of natural religion London 1708), eine solche der natürlichen Moral. Um Spinoza und Thomas Hobbes, die er als seine Hauptgegner betrachtete, mit ihren eignen Waffen zu schlagen, bediente er sich, wie diese, der mathematischen als der vom Einfluss der Willkür unabhängigsten Demonstration; um den moralischen Skeptikern, wie Pierre Bayle und Montaigne, gegenüber zu allgemein gültigen sittlichen Grundsätzen zu gelangen, berief er sich auf das unfehlbare, weil unwillkürliche (willenlose) Urteil der Vernunft über Schicklichkeit (fitness) und Unschicklichkeit (unfitness).
Durch beide erstere Werke ist er das Haupt der rationalistischen Strömung in der englischen Theologie, durch das dritte der Vorläufer der auf den Ausspruch der Vernunft als eines innern Sinnes für das Gute und Schöne sich stützenden englischen (und schottischen) Moralistenschule geworden.
Da er jedoch den Satz aufstellte, daß die Heilige Schrift nichts der Vernunft Widersprechendes enthalte, so geriet er alsbald bei der orthodoxen englischen Geistlichkeit in den Verdacht der Ketzerei und wurde infolge seines vorgeblich arianisch gefärbten Buches The scripture doctrine of the trinity (London. 1712, 1719) sogar aus der Zahl der königlichen Kabinettsgeistlichen gestrichen.
Am berühmtesten ist er durch seinen unbeendigten Streit mit Leibniz geworden, in welchem dieser seine und die Philosophie von Isaac Newton verteidigte. Die Aktenstücke desselben erschienen unter dem Titel: A collection of papers, which passed between Leibniz and Clarke. (zuerst London 1717; franz., Amsterdam 1719 u. 1740; deutsch, Frankfurt. a..M. 1720). Clarke starb am 17. Mai 1729 in London.
Eine Ausgabe seiner philosophischen Werke erschien zu London 1732-42 in 4 Bänden. Vgl. Robert Zimmermann, Samuel Clarkes Leben und Lehre (Wien 1870).
[Bearbeiten] Literatur
- Der Briefwechsel mit G.W. Leibniz von 1715/16. Übers. u. hrsg. v. Ed Dellian. Hamburg, Meiner 1990. ISBN 978-3-7873-0947-4
[Bearbeiten] Biographie
Autor: Friedrich Wilhelm Bautz Samuel Clarke in [1] BBKL
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| Personendaten | |
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| NAME | Clarke, Samuel |
| KURZBESCHREIBUNG | Theologe und Philosoph |
| GEBURTSDATUM | 11. Oktober 1675 |
| GEBURTSORT | Norwich |
| STERBEDATUM | 17. Mai 1729 |
| STERBEORT | London |
