Μυθολογία Ασάντι
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Ο σημαντικότερος θεός στο πάνθεον της μυθολογίας των Ασάντι της Γκάνας είναι ο Νυάμε, (Nyame) (επίσης Νυανκοπόν (Nyankopon)), ο παντογνώστης και πανίσχυρος, θεός-ουρανός. Η σύζυγός του είναι η Ασάσε Γιάα (Asase Yaa) και οι σημαντικότεροι γιοι τους ο Μπία, (Bia) και ο Τάνο (Tano). Η Ασάσε Γιάα εκπροσωπεί στη μυθολογία Ασάντι τη μητέρα θεά της γονιμότητας. Ο Μπία και ο Τάνο δεν είναι βέβαια οι μοναδικοί γιοι του Νυάμε. Από τους πολλούς γιους του ο καθένας είχε να εκτελέσει μια διαφορετική λειτουργία. Άλλος ήταν βροχοποιός, άλλος η ηλιακή ακτινοβολία (κ.λπ.) Η λατρεία του Νυάμε ήταν αποκλειτικό προνόμιο των φυλετικών βασιλιάδων, ενώ ο απλός λαός επιτρεπόταν να λατρεύει μόνο τους γιους του.
Ο Τάνο είναι ένας από τους σημαντικότερους θεούς των Ασάντι. 'Όλοι οι άλλοι θεοί, ειδικά οι ποτάμιοι θεωρούνται παιδιά του Τάνο. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο οι Ασάντι πιστεύουν ότι οι ανιμιστικοί θεοί τους είναι εγγόνια του μεγάλου Νυάμε και λειτουργούν ως αγγελιαφόροι ανάμεσα στους ανθρώπους και τον Θεό.
Ο Ανάνσι (Αράχνη είναι ένας πολιτισμικός ήρωας που αν και δεν παίζει σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της μυθολογίας των Ασάντι, εντούτοις είναι κεντρικό πρόσωπο στους λαϊκούς μύθους των Ασάντι, όπου απεικονίζεται ως κατεργάρης.
| Μυθολογία: Αφρική |
|---|
| >>Ακάμπα | Ακάν | Αλούρ | Ασάντι | Μπαμπάρα | Μπαμπουτί | Μπανιαρουάντα | Μπαζαρί | Μπαουλέ | Μπαβέντα | Μπαζάμπι | Μπαζίμπα | Μπουσχόνγκο | Δαχομέης | Ντίνκα | Εφίκ | Αιγυπτιακή | Εκόι |Φαν | Φενς | Φιόρτ | Χερέρο | Ιμπιμπίο | Ίμπο | Ισόκο | Κάμπα | Καβιρόντο | Κχοϊκχόι | Κουρούμπα | Λοτούκο | Λουγκμπάρα | Λούντα | Μακόνι | Μασάι | Μόνγκο | Μουντάνγκ | Νγκμπάντι | Νούπε | Νυαμβέζι | Ορόμο | Οβάμπο | Πυγμαίων | Σαν | Σερέρ | Σόνα | Σόνγκο | Σονγκάι | Σότο | Τουμπούκα | Ξόσα | Γιορούμπα | Ζούλου |
