Antonio Enríquez Gómez
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Antonio Enríquez Gómez (Cuenca, 1600 - Sevilla, 1663), dramaturgo, narrador y poeta lírico español del Siglo de Oro.
Hijo de un judeoconverso portugués, Diego Enríquez villanueva, se llamó en su juventud Enrique Enríquez de Paz. Ingresó en la milicia y alcanzó el grado de capitán. Sospechoso de criptojudaísmo, huyó en 1636 a Francia, donde fue mayordomo y secretario de Luis XIII y fue nombrado caballero de la Orden de San Miguel. Allí publicó numerosas obras, y estuvo durante algún tiempo entre los miembros de la comunidad judía de Amsterdam. En 1649 volvió en secreto a España, de forma que incluso pudo ver cómo la Inquisición de Sevilla le quemaba en efigie el 14 de abril de 1660 acusado de judaizante. Lo era, en efecto, y en su vuelta a España había tomado el nombre falso de Fernando de Zárate, preso de una nostalgia irrefrenable. Con este nombre siguió estrenando comedias; sin embargo, fue descubierto y falleció en las cárceles inquistoriales, como ha descubierto Israël Salvator Révah en su póstumo Antonio Enríquez Gómez. Un écrivain marrane (vers 1600-1663), 2003, donde transcribe los documentos del proceso y describe dos obras desconocidas del autor, como La Inquisición de Lucifer y visita de todos los diablos.
Como dramaturgo pertenece a la escuela de Pedro Calderón de la Barca. De esta inspiración son las comedias Celos no ofenden al sol, El noble siempre es valiente y A lo que obliga el honor. Su Loa sacramental de los siete planetas es claramente calderoniana y se estrenó en Sevilla, en 1659. Representa cómo el hombre, pese a las virtudes que le ofrecen los planetas, pierde la Gracia y la recupera al reconocer y confesar sus pecados. Cultivó el tema americano en La conquista de México y la Historia del Perú. Tres de sus obras, El Gran Cardenal de España, don Gil de Albornoz, y las dos partes de Fernán Méndez Pinto fueron recibidas con gran aplauso en Madrid en torno a 1629. En esta última obra se basaba en la Peregrinaçam (Lisboa, 1614) ficticia de este personaje, que convive con los reyes de Tartaria y de China.
En 1635 contribuyó con un soneto a la Fama póstuma de Juan Pérez de Montalbán en homenaje al recién fallecido Lope de Vega. Muy original es Las misas de San Vicente Ferrer, 1661, obra que rompía moldes y que se distanciaba de las comedias místicas para hacer un auténtico retrato de los celos en un argumento muy similar al de Otelo de William Shakespeare; el protagonista, el moro Muley, se enamora de una blanca. El argumento es el siguiente: tras sufrir mil penalidades, Muley es salvado de la muerte por Don Bartolomé de Aguilar, personaje de un humanismo antirracista opuesto al oscurantismo simbolizado por su criado Soleta. Ya en España, Muley se enamora de Francisca, mujer de Don Bartolomé, logrando con engaños sus bajos deseos. Enloquecida por el deshonroso embarazo la dama se suicida tras asesinar a Muley. Seis meses después de firmar el manuscrito de esta obra, Enríquez fue procesado por la Inquisición de Sevilla. Sin embargo la pieza es un robo intelectual: es una dramatización de Las misas de San Vicente Ferrer, cuyo autor era el valenciano Francisco Redón. En 1634 -veintisiete años antes de que Gómez o Zárate la escribiera, Redón publicó en Madrid esta obra dedicada "a Francisco García, benemérito Jurado de Valencia". Este drama novelado de 248 páginas fue expoliado por Enríquez/Zárate hasta reducirlo a las 32 de los ejemplares de Sevilla y Salamanca, plagiando no sólo el argumento, sino el nombre de los protagonistas: Francisca Ferrer, Bartolomé de Aguilar, el criado Soleta, etc.
Parte de sus poesías líricas fueron recogidas en Academias morales de las Musas, Burdeos, 1642, que incluye además cuatro obras dramáticas; en sus poemas resalta con fuerza el tema del exilio y la añoranza de la patria. Editó aparte dos poemas extensos: La culpa del primer peregrino, Ruán, 1644, y El Samsón Nazareno, Ruán, 1656; a este último precede un importante prólogo autobiográfico que contiene un catálogo de sus obras. Entre ellas hay que destacar los diálogos de Política angélica. Ruán 1647, y La torre de Babilonia, Ruán, 1647, reeditado en Madrid en 1670, que contiene las dos partes de Fernán Méndez Pinto.
La obra más leída de Enriquez Gómez es El siglo pitagórico y vida de don Gregorio Guadaña, Ruán, 1644. Su estructura está dividida en capítulos en verso y prosa que narran cada uno una vida diferente de un alma que transmigra de un cuerpo a otro. Una de ellas, la más extensa y en prosa, constituye en sí misma una novela picaresca, La vida de don Gregorio Guadaña. Es un puro divertimento estilístico emparentable con el Buscón de Francisco de Quevedo, bien resuelto y sin otra trascendencia; hay algunos esbozos de crítica costumbrista y humor principalmente.
